我国典籍中，关于知足常乐的话实在是太多了。老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。”墨子说：“知止，则日进无疆。”隋朝中文子王通说：“大智知止，小智唯谋。”孔子说：“知止而后有定。”王弼说：“天下有道，知足知止，无求于外，各修其内而已。”这些话都从不同的侧面说明了知足的智慧。

相传，一天吕洞宾来到凡界，想要救渡有缘的众生。在路上，他看到一个少年坐在地上哭泣。他就上前问道：“年轻人，你怎么了？遇到什么困难了？为什么要坐在这里哭呢？”

少年叹了一口气，说：“我母亲卧病在床，我们家很穷，没钱给她看病。我本来想去做工赚钱，但是又没有人照料我的母亲。”

吕洞宾听后非常高兴，心想，凡界还有这么孝顺的孩子。于是，他就想帮助这个少年。他使用法术，将路旁的一块石头变成了黄金。他把黄金交给少年，少年却摇摇手。吕洞宾这下更加高兴了，心想，这个孩子还是不贪恋黄金的君子。吕洞宾问他：“你为什么不要这块黄金呢？它能够让你们母子过上几年衣食无忧的生活。”

少年却说：“就一块黄金，总有用完的时候。因此，我想要你的金手指。这样，只要我需要钱，就能够让地上都铺满黄金。”吕洞宾听了后，非常失望。他想不到人们这么贪婪，不知节制。于是，他感慨一声就走了。

俗话说，“欲壑难填”。人的欲望是无底洞，怎么填都填不满。一个人如果一直被贪欲所驱使，即便赚了亿万财富，也还觉得自己很穷，始终感受不到富足的快乐。

知止，是人生的大智慧。

“大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉。”隋朝王通所著《止学》一书，更是把知止作为一种人生的智慧与境界推崇。

曾国藩一生深爱《止学》一书，他的人生所言所行所思，都有知止的深刻印记。曾国藩把自己书房命名求缺斋，就是取其知止节制之意，时时警醒自己。

李嘉诚更将“知止”二字高悬于办公室的醒目之处，按照《止学》的要义身体力行，历经无数风雨，终使其成为一代商界奇迹。

我这里的“止”，意为到达，意为超越，心有所安即为止。

《礼记．大学》中说过：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

有大智慧的人都知道适可而止，而耍小聪明的人只是不停地谋划，计策有穷尽的时候，而天道却没有尽头。

朱熹曾说：“止者，所当止之地，即至善之所在也。”

知止，就是知道什么是至善境界，从而促使自己追求至善，止于至善。

物有本末，事有始终。只有当一个人明了自己人生的终极目标，明了生命中什么对自己是重要的，他才可能站到了人生的制高点。

至善为大光明，以光明从高处照亮人生之路，这是以终为始，真接本质，醍醐灌顶。

#每日一善[超话]#[太阳]#阳光信用#
知止，是人生的大智慧。
世间万物，适可而止。
花开则谢，月满则亏，皆为自然之道。
唯有仿效自然，方能顺应规律。故古今欲成大事者，必知止。
“大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉。”隋朝王通所著《止学》一书，更是把知止作为一种人生的智慧与境界推崇。
王通是谁，很多人并不熟悉。但一提起他培养出的弟子：魏征、李靖、徐世绩、房玄龄等人，历史上个个大名鼎鼎，这从侧面可以印证王通止学的影响力。
晚清一代名臣曾国藩一生深爱《止学》一书，他的人生所言所行所思，都有知止的深刻印记。曾国藩把自己书房命名求缺斋，就是取其知止节制之意，时时警醒自己。
华人首富李嘉诚更将“知止”二字高悬于办公室的醒目之处，按照《止学