孔子发现了糊涂,取名中庸; 老子发现了糊涂,取名无为; 庄子发现了糊涂,取名逍遥; 墨子发现了糊涂,取名非攻; 如来发现了糊涂,取名忘我。 世间万事惟唯糊涂最难。 有些事,问得清楚便是无趣, 连佛都说:人不可太尽,事不可太清, 凡事太尽,缘分势必早尽。 所以有时候,难得糊涂才是上道。
《人生的宇宙》(4)人啊人,就是对自己是谁,自己从哪里来,自己往哪里去这些个简单的千古谜题都搞不太清楚的所谓"万物之灵",却硬生生地好奇关注那些个遥不可及的玄学妙想。万事万物皆起有源,宇宙的起源与人类的起源如果硬要拉扯在一起作比对的话,使我不由想起多少年前读过的已不记得书名的书里的形容:如果把宇宙的起源于演变至今作一秒为十万年的一年计,那么我们人类的起源最大的充其量也就是在下一年到来前的最后一秒才悄然降世。恐怕再没有比以此通俗的文学形式把两个完全不相及不匹配的问题说的比较好理解一些了吧?我们"生于尘土又必归于尘土“的人类,毕竟还有个归宿,可是宇宙里的那些个星体,比如我们人类赖于生存的太阳,它核燃料耗尽的五十亿年后的归宿又在哪里呢?哪里有那么大的空间能够容得下这么一个超级庞然巨物呢?
2022.9.16.下午.
2022.9.16.下午.
#糊涂#
孔子发现了糊涂,取名中庸; 老子发现了糊涂,取名无为; 庄子发现了糊涂,取名逍遥; 墨子发现了糊涂,取名非攻; 如来发现了糊涂,取名忘我。
世间万事惟唯糊涂最难。 有些事,问得清楚便是无趣, 连佛都说:人不可太尽,事不可太清, 凡事太尽,缘分势必早尽。 所以有时候,难得糊涂才是上道。
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世间万事惟唯糊涂最难。 有些事,问得清楚便是无趣, 连佛都说:人不可太尽,事不可太清, 凡事太尽,缘分势必早尽。 所以有时候,难得糊涂才是上道。
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