凡事从对方的角度思考的人,一定比凡事从自己的角度思考的人更靠谱。靠谱的原因是:这样的人不自私。
活了一辈子,能事事都为别人考虑,一定是品格高尚的人。
所谓相由心生,心底盛着别人的人和心中没有别人的人,决然是不相同的。前者看到的世界和后者看到的世界,也决然不一样。
眼界决定生活品质,也因此,这两种人的幸福指数也肯定不一样。
孝顺
跟父母说话高声大气吹胡子瞪眼的人,倘若跟你柔声细语甜甜蜜蜜,这样的说话方式不是来自他的本心。
一个对父母都好不起来的人,别指望他对你能真的好。你若没有发现破绽,只会是两种情况:一是时间不够长;二是他演得比较深沉。
找对象要找孝顺的人,因为在孝顺那里,藏着一个人心底最后的和颜悦色,这样的人最终差不了。 (马德) https://t.cn/R2Wxnyg
活了一辈子,能事事都为别人考虑,一定是品格高尚的人。
所谓相由心生,心底盛着别人的人和心中没有别人的人,决然是不相同的。前者看到的世界和后者看到的世界,也决然不一样。
眼界决定生活品质,也因此,这两种人的幸福指数也肯定不一样。
孝顺
跟父母说话高声大气吹胡子瞪眼的人,倘若跟你柔声细语甜甜蜜蜜,这样的说话方式不是来自他的本心。
一个对父母都好不起来的人,别指望他对你能真的好。你若没有发现破绽,只会是两种情况:一是时间不够长;二是他演得比较深沉。
找对象要找孝顺的人,因为在孝顺那里,藏着一个人心底最后的和颜悦色,这样的人最终差不了。 (马德) https://t.cn/R2Wxnyg
【靠谱 】凡事从对方的角度思考的人,一定比凡事从自己的角度思考的人更靠谱。靠谱的原因是:这样的人不自私。
活了一辈子,能事事都为别人考虑,一定是品格高尚的人。
所谓相由心生,心底盛着别人的人和心中没有别人的人,决然是不相同的。前者看到的世界和后者看到的世界,也决然不一样。
眼界决定生活品质,也因此,这两种人的幸福指数也肯定不一样。
活了一辈子,能事事都为别人考虑,一定是品格高尚的人。
所谓相由心生,心底盛着别人的人和心中没有别人的人,决然是不相同的。前者看到的世界和后者看到的世界,也决然不一样。
眼界决定生活品质,也因此,这两种人的幸福指数也肯定不一样。
人之快乐,不因富有;
人之轻松,不因得到。
心中无欲而自在,
眼中无恨而安祥。
看轻世事,看淡得失,
圆润己心,自在安祥。
话到嘴边想一想
讲话之前慢半拍
不是不说
而是要慎言慎语
云何为信?
一者、信阿弥陀佛愿力,
二者、信释迦文佛教语,
三者、信六方诸佛赞叹。
夫世间正人君子,便无妄语,
况弥陀、释迦、六方诸佛,岂有妄语?
此而不信,真不可救。故须先生深信!
福田心耕,根深叶茂;
惟谦受福,养正化怨;
命由我做,福自己求;
一本正经,一门深入;
经典生活,极乐人生;
了凡成圣,心想事成。
佛说人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴炽盛。命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。
一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零。
人之轻松,不因得到。
心中无欲而自在,
眼中无恨而安祥。
看轻世事,看淡得失,
圆润己心,自在安祥。
话到嘴边想一想
讲话之前慢半拍
不是不说
而是要慎言慎语
云何为信?
一者、信阿弥陀佛愿力,
二者、信释迦文佛教语,
三者、信六方诸佛赞叹。
夫世间正人君子,便无妄语,
况弥陀、释迦、六方诸佛,岂有妄语?
此而不信,真不可救。故须先生深信!
福田心耕,根深叶茂;
惟谦受福,养正化怨;
命由我做,福自己求;
一本正经,一门深入;
经典生活,极乐人生;
了凡成圣,心想事成。
佛说人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴炽盛。命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。
一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零。
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