四大文明古国,为何只有中国绵延至今呢?
基于文明孕育的时间及文化的独创性,确定中国是继古代巴比伦、古代埃及和古代印度之后的世界第四大文明发祥地。三大文明已在历史的漩涡中先后消失和断层。古代巴比伦,人类文明的起源,曾经的辉煌,如今也只能从战火纷飞的伊拉克境内去寻求一些残存的斑驳光影;而古代埃及和古代印度,也今非昔比,与文明之溯,早已两不相属。唯独中国,在史上伟大人民的前赴后继中,无数次跨越了历史和文化的门槛,生生不息地走到了五千年后的今天。
古巴比伦,诞生了地球上第一片开化之地,塑造了人类文明的第一现场。在两河的滋养下,这里沃野千里,繁盛富饶。文字、历法、数学、城市,诞生了诸多世界之最。而一望无垠的土地,缺乏战略高地,引来众多掠夺者的觊觎。两河的河水又长期泛滥成灾,也为文明的毁灭,播下无情之种。埃及,金字塔、狮身人面像,其壮丽的形态,堪称文明之顶。或许这是今天支撑埃及旅游仅存的文化遗迹了,但他们所负载的文明早已不复存在。在地理环境中,埃及有优越于巴比伦的天然沙漠屏障,尼罗河在其中安静地流淌。长治久安,使他们越来越故步自封,高高在上的法老与民众也基本失去了交流。农耕,对他们来说也不过是慵懒地随便种一种。象形文字终究没得到更多人的通识,而今也只能刻在被观赏的太阳神庙中,无解又陌生。印度文化,给大家的感觉,总有些纷繁凌乱。不管是西天取经的佛教圣地、美到窒息的泰姬陵,还是闻名世界的神油、随处敞露的厕所、万人扒火车的场景。荒唐的是,很多文明的遗址,竟都来自于外国游历者的史书描述中。历史文化意向的缺失,置文化与游戏般的有趣和潇洒,最终失魂落魄的文明,必丧失在情理之中。而中华文明之所以能源远流长、生生不息,主要源于以下几点:
地理特征上,中国幅员辽阔,地形多样。西部群山环绕、峰峦迭起,北部高原、沙丘遍布,气候严寒,而东部是一望无际的太平洋海域,有力的地防止了外族侵占。而中国广袤的疆土,也能及时缓解由战争、政治等因素导致的人口迁移,又促使了文化的传播和融合。历久弥新的文字,成为传承文明的重要载体。自甲骨文至现代汉字,万变不离其宗,汉字在不断演变中坚守住了根基和规则。秦始皇对文字的统一,又使得汉字能够在全国范围广泛流传和通用,为文化的无障碍传播提供了保障。时至今日,各种古文字体,随时都能出现在众人的书法、文艺作品中。
再次,中国文化的精髓历来被高举弘扬。从初具雏形就一直保持着文化的主旋律,无论落寞、繁荣,主体都不曾迷失。儒释道家思想领衔古今。诗歌文辞,意蕴鲜明,长盛不衰。儒家的核心“礼”制,使得人们更加崇尚先祖及其文化。汉文化的博大精深,吸引了各个时代、民族、区域的人们,一往无前执着于对它的兴趣和研究。即使边境的外族,暂执掌政权,也曾兴起过轰轰烈烈的汉化改革运动,如魏孝文帝改革。
最后,自信的文明,源于坚实的考证。是文字与史书记载,令我们领略到了每个朝代的历史文化兴衰。也正因它们的存在,文明才得以延续下来。虽然黄帝炎帝统治的史前文明,只是出现于传说之中,而后中国历代诞生的司马迁这样的史官,既承载着监察之责,也挑起了将文明载入史册的重担。自信的文明,只因我们有坚实的考证。偌大的地球,选择了四大古国,孕育人类的早期文明。而中国又以其强大的生命力,跨越近五千年从未间断的历程。何止战争、灾难与泥流,何止陷落、颠覆与焚灭。不是巧合,也不是侥幸。一路走来,多少超越,多少战胜,奇迹般成就了独特、唯一的人类文明。#中国##四大古国##舜丽纺织#
基于文明孕育的时间及文化的独创性,确定中国是继古代巴比伦、古代埃及和古代印度之后的世界第四大文明发祥地。三大文明已在历史的漩涡中先后消失和断层。古代巴比伦,人类文明的起源,曾经的辉煌,如今也只能从战火纷飞的伊拉克境内去寻求一些残存的斑驳光影;而古代埃及和古代印度,也今非昔比,与文明之溯,早已两不相属。唯独中国,在史上伟大人民的前赴后继中,无数次跨越了历史和文化的门槛,生生不息地走到了五千年后的今天。
古巴比伦,诞生了地球上第一片开化之地,塑造了人类文明的第一现场。在两河的滋养下,这里沃野千里,繁盛富饶。文字、历法、数学、城市,诞生了诸多世界之最。而一望无垠的土地,缺乏战略高地,引来众多掠夺者的觊觎。两河的河水又长期泛滥成灾,也为文明的毁灭,播下无情之种。埃及,金字塔、狮身人面像,其壮丽的形态,堪称文明之顶。或许这是今天支撑埃及旅游仅存的文化遗迹了,但他们所负载的文明早已不复存在。在地理环境中,埃及有优越于巴比伦的天然沙漠屏障,尼罗河在其中安静地流淌。长治久安,使他们越来越故步自封,高高在上的法老与民众也基本失去了交流。农耕,对他们来说也不过是慵懒地随便种一种。象形文字终究没得到更多人的通识,而今也只能刻在被观赏的太阳神庙中,无解又陌生。印度文化,给大家的感觉,总有些纷繁凌乱。不管是西天取经的佛教圣地、美到窒息的泰姬陵,还是闻名世界的神油、随处敞露的厕所、万人扒火车的场景。荒唐的是,很多文明的遗址,竟都来自于外国游历者的史书描述中。历史文化意向的缺失,置文化与游戏般的有趣和潇洒,最终失魂落魄的文明,必丧失在情理之中。而中华文明之所以能源远流长、生生不息,主要源于以下几点:
地理特征上,中国幅员辽阔,地形多样。西部群山环绕、峰峦迭起,北部高原、沙丘遍布,气候严寒,而东部是一望无际的太平洋海域,有力的地防止了外族侵占。而中国广袤的疆土,也能及时缓解由战争、政治等因素导致的人口迁移,又促使了文化的传播和融合。历久弥新的文字,成为传承文明的重要载体。自甲骨文至现代汉字,万变不离其宗,汉字在不断演变中坚守住了根基和规则。秦始皇对文字的统一,又使得汉字能够在全国范围广泛流传和通用,为文化的无障碍传播提供了保障。时至今日,各种古文字体,随时都能出现在众人的书法、文艺作品中。
再次,中国文化的精髓历来被高举弘扬。从初具雏形就一直保持着文化的主旋律,无论落寞、繁荣,主体都不曾迷失。儒释道家思想领衔古今。诗歌文辞,意蕴鲜明,长盛不衰。儒家的核心“礼”制,使得人们更加崇尚先祖及其文化。汉文化的博大精深,吸引了各个时代、民族、区域的人们,一往无前执着于对它的兴趣和研究。即使边境的外族,暂执掌政权,也曾兴起过轰轰烈烈的汉化改革运动,如魏孝文帝改革。
最后,自信的文明,源于坚实的考证。是文字与史书记载,令我们领略到了每个朝代的历史文化兴衰。也正因它们的存在,文明才得以延续下来。虽然黄帝炎帝统治的史前文明,只是出现于传说之中,而后中国历代诞生的司马迁这样的史官,既承载着监察之责,也挑起了将文明载入史册的重担。自信的文明,只因我们有坚实的考证。偌大的地球,选择了四大古国,孕育人类的早期文明。而中国又以其强大的生命力,跨越近五千年从未间断的历程。何止战争、灾难与泥流,何止陷落、颠覆与焚灭。不是巧合,也不是侥幸。一路走来,多少超越,多少战胜,奇迹般成就了独特、唯一的人类文明。#中国##四大古国##舜丽纺织#
#川菜文化#一对“欢喜冤家”:成都火锅和重庆火锅
火锅是中国独创的美食,它现吃现烫,具有麻、辣、咸、鲜、香的特点,油而不腻,老少咸宜。吃时人们通常大汗淋漓,酣畅之极,因此具有解郁除湿之功能,适于巴蜀山川之湿热气候。一般而言,火锅是以锅为器具,以热源烧锅,以水或汤烧开,以此来涮煮食物的烹调方式,同时亦可指这种烹调方式所用的锅具。其特色为边煮边吃,或是锅本身具有保温效果,吃的时候食物仍热气腾腾,汤物合一。
成都火锅与重庆火锅虽然同属一家,但由于巴蜀文化的差异,地理环境的不同,它们向着不同的方向发展。有的人比较喜欢重庆火锅的豪爽大气,有的人则更喜欢成都火锅的细腻精致。
无论怎样,川渝一家亲,重庆火锅和成都火锅各有特色,都是将川渝文化传播至全国甚至全世界的一张响亮的名片。
火锅是中国独创的美食,它现吃现烫,具有麻、辣、咸、鲜、香的特点,油而不腻,老少咸宜。吃时人们通常大汗淋漓,酣畅之极,因此具有解郁除湿之功能,适于巴蜀山川之湿热气候。一般而言,火锅是以锅为器具,以热源烧锅,以水或汤烧开,以此来涮煮食物的烹调方式,同时亦可指这种烹调方式所用的锅具。其特色为边煮边吃,或是锅本身具有保温效果,吃的时候食物仍热气腾腾,汤物合一。
成都火锅与重庆火锅虽然同属一家,但由于巴蜀文化的差异,地理环境的不同,它们向着不同的方向发展。有的人比较喜欢重庆火锅的豪爽大气,有的人则更喜欢成都火锅的细腻精致。
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#白马花田营造社#
向家院子已然融入了白马镇
是白马镇不可缺少的一部分
它静静地凝视着这里的四季变幻
发现着它的每一处美
也为镇子不断增添着美
白马花田营造社
致力于乡村建设
将文化产业赋能乡村振兴
融合公益、研学与旅游等元素
独创“白马乡创模式”
推动了当地乡村旅游的繁荣
疫情过后
期待与你在院子里小叙
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它静静地凝视着这里的四季变幻
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