化云水禅心，入人间烟火
生活在纷繁喧嚣的俗世，
我们都需要拥有一颗禅心，能够让人获得悠然、质地深邃的生命体验，不致于深陷形色之中不能自拔。

拥有禅心，能够使人消除杂念，
一心一意、专心致志地做好自己应该做的事情。
拥有禅心，并不是无为，更多的是一种慈善的胸怀，一种充满感恩的纯净，一种面对苦难毫不退缩的坚忍，一种时刻坚信能够用爱去感动尘世的执着。
拥有禅心，并非逃避现实，恰恰相反，它要求我们摒弃自私与狭隘，在现实中理性地承担义务和责任，弘扬人性中的真善美。

世间如幻，遇一切相，
知幻即离，离幻即觉，觉心相续，即能豁然贯通，明了本心。

好牛 开头十分钟和结尾十分钟都好震撼 长镜头真的太顶了 运镜手法和画面布局以及人员、场景的调度 只有拜服 发明电影的国家已经将镜头语言做到这种表达程度
Athena是[悲惨世界]的当今版 其实我们从来没有从无穷无尽的对抗中真正脱身 人们会在愤怒中明了本心 也总在仇恨中消弭面貌 反叛或许也是美德
​属于是导演掏出五脏六腑进行了宣言式的表达 又好像是一种写实寓言 观感取决于你对寓言的理解深度和离你现实生活的远近程度

本心不开
则无以见证法性法源
亦不可能会明了“自身之佛性”！[允悲]

从而
更谈不上：
A，
“结证、结位”于法性法源！

B，
心中，生自在力
慧命，结自在身！

.
没有自在，才会流浪！……[允悲]

从而
这样的心中，
才会滋生出：热衷于上xx天、欲去进xx院、祈祷见xx菩萨、……，奔驰于xx外在之光景、相式的加持、六触式之感应、……

这些都是：没有证果证性之鲜明表现啊！[允悲]

.
任何心灵
凡本心打开，明心性而证佛性！

则
心结自在力，不依再依赖一切外在之力量与因缘；
身结自在身，不会再留恋于、流浪于一切“天”、一切“界”！一切“佛界”！

而是
可入一切天
可摄一切界！

也不会“叨叨叨执念于x佛、xx菩萨”！

.
为什么呢？

曰：
法性法源，就是“一切佛菩萨之法身”之在！[干杯]

见证于法源
即见一切佛！

报身，是其“本生身”
应化身，是其“工作身”

它们
皆是“法身之表达式、表现式”而已 [干杯]

所以说，
凡证结于法性法源
则
必不会再生出任何攀缘、攀天、攀佛菩萨、……，之执着执持！[干杯]

可以相应
不必攀附！

（注：
这是无上菩提之本分、庄严与自在！
不是个人狂妄！
而是法性法源之秉性！[干杯]）

务必要明白这个道理！

…
[干杯]