正如修昔底德在其作品的介绍中所解释的那样,他写作这本战争史的目的是要帮助将来的政治家、军人和公民们理解战争,以使他们能避免前人所犯下的错误:“在人类历史的长河中,未来如果不是过去简单的镜像,至少与过去是相似的。如果我写的历史对那些想要知道过去真相来理解未来的人有几分用处的话,那我就心满意足了。”作为一个“应用历史学家”,他的想法与后来的温斯顿·丘吉尔的名言不谋而合:“往回看得越远,往前才能看得越远。”
——格雷厄姆·艾利森 《注定一战 : 中美能避免修昔底德陷阱吗?》
#雨城读书笔记_历史#
——格雷厄姆·艾利森 《注定一战 : 中美能避免修昔底德陷阱吗?》
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那天看到一个访谈,也不知道那人叫什么名字,现在是人不是人的就做节目。他说“古人虽然学富五车,但那时候才多少书?肯定没有我们在坐的几位读书多”。真是大言不惭啊!古人的智慧都写在了书籍里,是需要深度思考的,不是浅显的看个表面。比如老天没有好坏之分,因为千人千面,个性不同,认知眼界阅历的不同,看待事物的态度也不同,主观还是客观,唯物还是唯心,这都可以去辩解。你觉得好的别人未必觉得好或者事实不一定好,反之亦然。的确没有统一标准,好坏之分。
但会让我们明白一个简单的道理,要辩证地去看待问题,尽量客观,而不是主观自认为好坏或者我做了事实上的坏事依旧自我麻痹地认为没什么大不了的。但结果肯定是自作自受,也与老天无关。
古人的智慧多有深度,甚至是一个庞大的哲学体系!需要系统性地去认知,提高思维意识或者升华思想境界。一句两句话可能比现在的那些粗制滥造的一堆快餐作品强多少倍,噢,是云泥之别!
但会让我们明白一个简单的道理,要辩证地去看待问题,尽量客观,而不是主观自认为好坏或者我做了事实上的坏事依旧自我麻痹地认为没什么大不了的。但结果肯定是自作自受,也与老天无关。
古人的智慧多有深度,甚至是一个庞大的哲学体系!需要系统性地去认知,提高思维意识或者升华思想境界。一句两句话可能比现在的那些粗制滥造的一堆快餐作品强多少倍,噢,是云泥之别!
关于一眨眼已经五年前的事情,因为误触了一下手机号的通话重新勾起了记忆。电话里老师对我们都记忆犹新,谈起以往读书会都是笑着说,其实那年考试我考的不好,但老师还是给了九十分,而且还把老师名字写错了hh。还有读书会怎么都读不懂《法理学原理》,戳我室友帮忙解答的样子真的很搞笑。现在想来真的美好啊。
时间是怎样划过我皮肤只有我自己最清楚。
时间是怎样划过我皮肤只有我自己最清楚。
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