这变化，看似简单，但我用去了三十年时间。我在跟广州明子的对话中写过一首道歌，讲了我破执后的感受： 无毁无誉赤条条来，有毁有誉赤条条去。 毁也誉也化云烟，扬脸向天吁口气。 明明朗朗梦中醒，逍逍遥遥笑里哭。 仰天大笑无回音，垂首只影人不识。 不求解脱不求真，无法无我无明体。 百草难迷来时径，乱云不歧去时路。 记得那年闻法后，破也立也如隔世。 十载虔信今何在？三生誓约随它去。 何方妖魔正窃笑，如闻天籁陶然居。 咿呀风中蒲公英，飘兮零兮落何处？ 寄语香巴诸明子，风卷瑞雪正相契。 我今已无心头云，月光更照不夜路。 足下千里快哉风，胸中一点浩然气。 斩断羁绊已冲天，十方三界任我去。

——雪漠 节选自≤一个人的西部≥，人民文学出版社

如来意:送给在世的“精灵”臆念之色拂过生执误，唯佛法圆润通达，秋风落叶乱成堆，扫尽还来千百回，一笑罢休闲处坐，任它落地自成灰。
扶着吉仰着凶，顺者昌逆者亡，这种嘴脸怎为善？生阴阳，阴阳不全净土难得，佛法无分别无差别，破执；破无明:道理≠真谛，修养≠德行，慈悲≠怜悯，富足≠高尚，金钱≠人生，活着≠幸福，生活≠追逐，阴阳≠一物，得到≠快乐，统治≠民心，人道≠法谛，自然≠人为，人身≠人心，财物≠情感，默语≠无有，逆耳≠心离，违心一辈子做善事也是菩萨，违心一辈子龌龊也是畜生。一面求佛伪善增福报，另一面龌龊，这不是掩耳盗铃吗？捉弄自己。人之堪舆是一种终身制最好的福报；恃物，不是那么容易的，慧根；善根；福报为一身——那无啊弥陀佛——来时无有去时贪，那么在世的青春怎么算？

应该放手的时候不放手的话，
就会使自己不堪重负而活得很累。
当快乐之门关上的时候，
自然就会有另一道门为你打开。
要灭苦，先破执，不固执于追求；
不以强硬为手段，
不以拥有为目标；
心没有负担故无重，
没有挂碍，才能自由自在。
所谓心事，不过一时不如己意，
执着于自己描画的理想，
一有落差，即生烦恼。