看完剧已经八点了，跟尚金明哭诉了一个小时才缓过来，意识到自己一天只吃了碗鸡蛋羹，晕晕乎乎就出门觅食了。

饺子店里摆着个电视，中央新闻频道，正好说到这次《民法典》。认真看了一会儿，突然觉得微博上的争论索然无味，一台电视好像才算“生活”。

出门往西走，一抬头月亮是弯的，半遮掩在棉花一样的云后面。两边的楼不算高，都是老小区，但路也窄。月亮就挂在两栋楼之间，我动它也动。仿佛有人误入山谷，观星辩方位，随着月亮走。

右边居民楼，一楼开了挺大的窗户当半个门头店，有纹身有成人用品。纹身里面挂着山山水水，乍一看怪雅致。成人用品我多眯了两眼，三个货架，货品看不清。中间围坐着三个光膀子的大哥，最壮的那个还纹着花臂。

拐进居民楼的小路里，特别朴实。有说笑的小姑娘，有大爷拿着蒲扇锁上铁门，还有外卖小哥骑行。
天空是深紫色，云彩也能在夜里看清轮廓。我掏出手机拍照，走在身后的两个小姑娘的说笑声和走路声戛然而止。我以为她们怕走进我镜头里，匆忙按了两下就接着走，没想到还是没动静，回头看了一眼，一个小姑娘也在那拍，旁边那个念叨她：乌漆麻黑的你拍啥啊。
往前又同行了几步，岔路口在路灯下也很好看。但我耳边突然记起那句“乌漆麻黑”，不是很自信的又拿起手机。只听得刚才说话那姑娘：哎哎哎这个好看。我没忍住，拍完回头看着她俩笑了，刚才拍照的姑娘也在那拍，她看着我也笑了。眼睛特别大，高光很显眼，长得非常好看。

人间哪有什么值不值得呢，都这么亦步亦趋的过着罢了。

开掘敦煌题材，增添更多辉煌
李正宇（著名敦煌学家）

敦煌以其绵远生动的历史，浩博弘深的古代文献及精美绝伦的壁画、彩塑扬名于世，因而被列为我国历史文化名城。敦煌题材早已进入历史、社会、宗教、民族、民俗、文学、美术、音乐、舞蹈等等研究领域和广泛的话语范畴。已经出版过不少文本的或图像的各种名篇巨制，蔚为大观。其中，今人关于敦煌题材的文学创作，短篇诗词较多，而长篇小说寥寥无几，与敦煌题材之博大弘深、取之不尽的宝藏颇不相称。
关于敦煌题材长篇小说的创作方面，冯玉雷先生是最为突出的一位。他已经出版了长篇小说《敦煌百年祭》（1998年）、《敦煌•六千大地或者更远》（2006年），如今又有一部新著——《敦煌遗书》展现在读者面前。这部新著《敦煌遗书》刚刚问世，玉雷先生已经在酝酿、构思敦煌题材的又一部新作。像冯玉雷先生这样致力于敦煌题材的文学创作，咬定青山，执着不懈，在当今文学界绝无仅有。他这种锲而不舍的精神，同敦煌学研究者执着的专业精神同出一炉。敦煌学专业研究工作者与冯玉雷先生在同一条战壕里摸爬滚打，找到了自己的同志；从冯玉雷先生的事业形象上看到了自己的影子，找到了知音，让我们彼此感受到有助而不孤独，在弘扬敦煌文明的大目标下结成了事业上的联手。我们这些敦煌学研究者，同样为玉雷先生的成果叫好，并且期望玉雷先生在敦煌题材的持续开掘中，作出更大的成绩，为敦煌文明增添更多的辉煌。
冯玉雷先生的长篇小说《敦煌遗书》，是一部讲述敦煌题材的奇书。人物或实有、或移借；事件或曾有，或拟构；人物关系或缘旧、或重组，无不让人感到迭宕奇谲，错落穿插，构思别致，出人意表。正如赵毅衡先生《序》中所说：“没有人如此写过敦煌，恐怕，今后也不会有人敢如此写敦煌。” 冯玉雷先生敢于走一条前人未曾走过的道路，敢于第一个吃螃蠏，不能不让人钦佩其开创精神。这种精神有相当的冒险性，其实也是对敦煌题材的文学性讲述进行一种前无古人的探险。这种探险，或许会为敦煌题材开出一条新路，当然也会有风险，或许会出现某些难以预料的异见。但敦煌题材的文学性话语，不应当只是亦步亦趋地走前人走过的老路，需要开辟出一条又一条新路！路总是要人来开辟的，人们敬佩开路的人！披荆斩棘的开路者，或许会在荆棘丛中及坎坷之路上经受挫折，但人们赞美不怕挫折的精神。具有不怕挫折的人，才能够披荆斩棘开出新路！最后，我想向在座的文学创作家们表白一个想法，那就是：敦煌题材值得大写特写；敦煌题材必将涌现不朽的传世名著，正等待着作家们去撷取桂冠。谢谢大家！

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