#小陆熊[超话]#
只截到了两封信[泪][泪]老板真好,真的完美契合了变革的主题词,绝对不会走向毁灭的[泪][泪][泪]

“当黑夜示我以无法逃脱的规则和非理性的沉默,我想点燃萤火,用清醒的理性与真诚,来反抗这野蛮的荒诞。
在理想与现实、努力与徒劳的沟壑之间,我会以独有的方式来抗争,保护她免受黑暗的侵袭——哪怕与痛苦为伴,哪怕终将走向无可奈何的毁灭。”

  第二章元修

常玉芝没有拒绝小丫头尹月儿的请求,在罗亭的带路下三人很快就到达激战的地方。

  此时尹家众人已经是岌岌可危,只剩下三四人护着尹父,也都是浑身浴血狼狈的难以支撑下去。

  常玉芝见此没有任何废话,将尹月儿放在罗亭的身边,一个飘身直冲战场而去。那是去的快结束的也快,只是几个呼吸的时间,山匪和尹家众人还没有反应过来,常玉芝隔空几掌就击毙了一众山匪。

  后面的事情也是十分简单,尹父千恩万谢,邀请常玉芝到尹家做客表达救命之恩。

  常玉芝也没有拒绝,而是包有深意的看了一眼尹月儿,就答应了尹父的邀请。

  半日后众人返回尹府,一众惨状引起尹家众人惊呼和慌张,好在尹父威望极深压下了众人的慌乱,安排府中之人先去衙门报案,在叫人去给那些死去的家卫收尸并发下抚恤钱财。

  随后便恭敬的邀请常玉芝进入府内,并吩咐下人安排酒席,宴请常玉芝。

  不久尹家大院的客厅中,一桌丰盛无比的菜肴摆放其上,尹家一众重要成员都齐坐在此,但是坐在首位的不是尹父,而是常玉芝。

  就连罗亭在餐桌之外都有特等席,那是尹父特意叫人给它准备的餐食,也是丰富无比。

  酒桌之上也没有什么特别的事情,先是尹父讲说了一遍遇到的劫杀之事,听得尹家众人连连惊呼,听到罗亭救下尹月儿之事也都是担忧即惊奇大黑狗的灵性,分分看向桌外大快朵颐的罗亭发出一声声赞赏。

  随后又说出常玉芝救下众人的场景,虽然当时尹父也没看清常玉芝是怎么动手的,但是这不妨碍他述说常玉芝怎么怎么的厉害。

  随后便是尹家众人对常玉芝的感谢之意,并格外对罗亭救下尹月儿的事情夸赞一番。

  酒过三巡、菜过五味,尹父便邀请常玉芝在尹府住了下来,常玉芝也没拒绝便住了下来。

  常玉芝这一住便是半个月,这期间她很少和尹府众人接触,只是每日和尹月儿在一起,当然罗亭自然也在小丫头的身边跟随。随着时间的过去罗亭发现,常玉芝好像是在观察小丫头尹月儿,再结合当初见面时她说的话,罗亭心中有了几分猜测。

  果然在两天后,印证了罗亭的猜猜……

  这一日常玉芝带着尹月儿找到了尹父,直接了当的对着尹父说道:“这半月以来,多谢尹家主的款待,今日来此告别。另外有一事寻求尹家主意见。”

  “常姑娘为何不多住几日,而且这一切都是尹某应做之事,常姑娘的救命之恩,那是难以报道。”

  尹仲听到常玉芝要离开立刻挽留,但是作为商人的尹仲察言观色还是很擅长的,看到常玉芝的表情,便知道难以挽留也就没在多说什么,而是恭敬的微微弯身一礼道“不知常姑娘有什么事情需要尹某做,尹某必定竭尽所能去做。”

  “尹家主,不必如此!”

  常玉芝轻声的客道一句,便把目光看向身边的尹月儿,喜爱的轻抚小丫头柔发对尹仲道:“尹家主,我想收月儿为徒,不知你是否同意。”

  “收月儿为徒……”

  尹仲听到先是一愣,反应过来后立即大喜的连声道:“同意,同意,当然同意……”

  常玉芝的手段,他可是亲眼见过的,那可以说是神鬼莫测,他虽然也认识一些武功高人,但是和常玉芝一比那是云泥之别,不可同日而语。

  现在常玉芝要收月儿为徒,他哪有不答应的道理。而且这要是常玉芝收了月儿为徒,他们家跟常玉芝可就是有了联系,这里面的意义对于尹家可是非同小可。

  “尹家主,我虽然想收月儿为徒,但这件事情也要看月儿是否同意。”

  常玉芝并没有提前询问尹月儿是否愿意当她的徒弟,她并不是尹仲想象中的武林中的绝顶高手,而是元修。

  元修,借用天地之间的元气来修炼,来突破自身桎梏的一群特殊修炼者,修炼有成者可飞天遁地,长生久视,超脱于凡人之外。

  想成为元修,也不是每个人都可以的。元修者必定生有天穴,天穴是成为元修的必备条件,天穴乃元修沟通天地元气之根本,人之天穴数量不一,九为极致天地罕有千百年难得一出。

  凡人之中拥有天穴者百不存一,尹月儿则是这天之宠儿拥有天穴者,常玉芝通过半月观察,虽然无法确定尹月儿确切的天穴数量,但心中也确定其天穴在四处以上,乃是中等资质,如果能达到五个则是上等。

  元修,把资质分为几个等级,一两处天穴者为下等,三四处为中等,五六处为上等,七处者为王级,八处者为皇级,九处者帝级,有成帝之资。

  元修,修的是天地之道,对于缘法一事看的很重,她虽想收尹月儿为徒,但是这也要看尹月儿自己选择,如果尹月儿错过她,也不会强求。

  在跟尹仲说过后常玉芝便把目光看向尹月儿,询问道:“月儿,你是否愿意拜我为师?”

  “能变得和姐姐一样厉害吗?”

  “只要你勤加修炼,一定可以的。”

  “那我要拜姐姐为师,变得和姐姐一样厉害,这样我就可以保护爹爹他们,再也不用害怕坏人了。”

  二人一番对话后,尹月儿雏嫩的小脸一板郑重的朝着常玉芝跪拜而下道:“师傅在上,请受徒儿尹月儿一拜……”

  “好徒儿……”

  常玉芝美丽的脸上立刻路出笑容,低身将小丫头扶了起来抱在了怀里。

  就此二人师徒之实已经落下,常玉芝并没有给尹仲说出元修之事。只是告知尹仲,尹月儿需要和她离开去山门之中修炼,几年之内难以回家。

  尹仲听此很是不舍,但是想到女儿以后能够有常玉芝那般实力也只能点头同意。

  “师傅,能不能带上大黑啊?”

  尹月儿可能因为年纪小还不清楚分别的感觉,所以并没有太多的感触,但是也知道要离开家中有些询问恳求的看着常玉芝,希望可以带上自己身边的大黑狗。

  “大黑颇有些灵性,带上也无不可,或许以后也能有些机缘……”

  常玉芝听到小丫头的请求,把目光看向罗亭,这半个月她不仅在观察尹月儿,连罗亭这些时日的表现也看在眼中,她发现这只大黑狗有远超许多灵兽的灵智,如果不是没在它身上发现元气的存在,她都以为这是一只灵兽,略微思索后就点头答应了下来。

  尹月儿和罗亭见常玉芝答应下来,一人一狗都是露出喜色,罗亭心中更是给小丫头狂点666。

  但是此时二人还不知道,这是他们主仆二人的人生转折点,从此以后他们看到的天地将变得天翻地覆,看到全新的世界。

  在此之后尹仲再次大摆宴席,给常玉芝践行。尹月儿的母亲听到女儿要跟常玉芝去学艺,很是不舍哭的梨花带雨,最后还是尹仲和尹月儿的安慰下才答应了下来。

  当天傍晚常玉芝便带着尹月儿和罗亭离开了尹家,在走出尹家几里外的无人之地后,常玉芝忽然停下白衣衣袖朝着前方一挥,一道青光一闪而出漂浮在空中。

  “大,大……”

  只见一个精雕细刻的青色玉舟漂浮在空中,常玉芝没管此时已经震撼的目瞪口呆的一人一狗,手中法决掐动一道元气点在玉舟之上,轻喝两声玉舟随声而变,竟变得如真舟一般大小。

  “啊……”

  “汪汪……”

  常玉芝轻身一跃而起直接落在玉舟之上,秀袍向着还在紧紧盯着美轮美奂玉舟的一人一狗一挥,顿时一股清风在二者身周环绕,将二人托举而起,在惊呼声中被带入了玉舟之中。

  嗖……

  随后玉舟直冲天际罡风之中,朝着东方而去,一层青膜护在玉舟之外阻挡罡风进入。

  “月儿,进来吧!为师也有些事情该告诉你了。”

  常玉芝还不等兴奋的月儿开口,就率先走进船仓中,并招呼尹月儿跟上。

  卧槽,遇到神仙了……,老子穿越的绝对不是普通世界,这个世界有神仙,很可能是仙侠,修仙的世界。那岂不是说老子有可能脱离这副狗躯,或者老子就是那些小说中的主角,哈哈哈……

  此时的罗亭已经陷入狂喜之中,脑海中前世那些小说中的主角牛掰屌炸天的情景,仿佛即将都要发生在它的身上,它往后会如何如何……

  “是,师傅……”

  尹月儿听到师傅的话立刻应声,先将自己想问的事情压了下去,小脸掩盖不住兴奋的朝着船舱跑去,看到还在意淫的罗亭没有跟来立刻喊道:“大黑,快过来啊!”

  “汪汪……”

  还沉迷在自己幻想世界中的罗亭,被小丫头的呼叫声给拉回了现实。

  他现在急需了解这个世界,是不是自己猜想中的世界。回应了一声,便跟着小丫头一起冲进船舱中……

  

佛法从哪里来的?跟诸位说,没有佛法!你说有佛法,那就错了。佛从来没有说过法,《金刚经》可以做证明,佛不但是无有定法可说,佛是实无有法可说,实在跟你讲无法可说。无法,跟你说出这么多法,这怎么回事情?是因为你有一切心,一切心是妄想分别执著。《华严经》讲「一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著而不能证得」,你有一切妄心,佛把你的妄想执著矫正过来,这叫法。佛法是从众生一切分别执著妄想烦恼里面建立的,你这个心清净了,还有什么法?没有法!

  有同修问我:要不要研究《楞严经》、《华严经》这些大经?我就摇头,不必了。你要是研究那个,一生研究不了!用一生的光阴去研究,一点用处也没有,毫不相关!我劝他一部经下手,好好的回去念五年、十年,其他的都不要搞,把心念清净。果然心清净,世出世间一切法没有一法不通达。清净心就是佛心,清净心的运用就是无量智慧、无量佛法,这是学佛的秘诀,许多人不知道!

  现在问题症结就是如何做到「我无一切心」,一切心就是一切妄心、一切分别心、一切执著心、一切贪心、一切愚痴心、一切傲慢心、一切嫉妒心,统统都没有。你没有这个一切心,释迦牟尼佛对到你也就哑口无言,他什么法也没有了。就好像医生一样,你有病,他是医生,他给你治病;你没有病,他对你,他不叫医生了。我没有病,你怎么可以说医生?我有了病,才有人叫医生,才有药;如果人没有病,他没有医生也没有药,都没有了。你的心清净了,一切诸佛就没有法,没有佛法。你才晓得,佛法修学就是修清净心而已。

  修清净心,要那么多经典吗?不需要。这么多经典,统统是修清净心的方法。为什么佛说这么多方法?因为每个众生根性不一样。「法门平等,无有高下」,一切法门里面,不管是哪部经、哪部论,你只选择一门,用我讲的方法去修学,统统都得清净心。既然「法门平等,无有高下」,我随便念什么经就好,你为什么偏偏叫我念《无量寿经》?平等无有高下是从理上讲的,真正念到清净心,真的没有高下。问题就是你去念,念个五年、十年,是不是真的念到清净心?如果五年、十年清净心还得不到,怎么办?那你就不如念《无量寿经》、念阿弥陀佛,为什么?心虽然不到真正的清净,有个一、二分相似的清净你就能往生。其他的法门、其他的经典,一定要得到真正清净心,你才能成就。

  清净心的等级,在佛法里大分为三等,最下等的是把见思烦恼念掉。见烦恼:身见、边见、见取见、戒取见、邪见,这个没有了;思烦恼:贪心、瞋恚心、愚痴心、傲慢心、对圣教的怀疑心,这五条也没有了,这是得到下品清净,超越三界,小乘里面讲证阿罗汉果。你有没有能力得到这样清净心的标准?中等的标准是要把尘沙烦恼断掉,证得菩萨的果位,上品的清净心是要把无明烦恼断掉。无明烦恼断掉成佛,尘沙烦恼断掉成菩萨,见思烦恼断掉成阿罗汉。你自己试著办,看你能达到哪个标准?最下的标准达不到,换句话说,你还是六道轮回,你不能超越。不如学这个法门,这个法门带业往生,阿弥陀佛帮助你。没有清净还能往生?行!长期清净不容易,一、二分钟清净可以,一、二分钟没有贪瞋痴慢可以,长久了不行,烦恼会发作,我把它短时间压住,这是可以做得到的。如果临命终时,二、三分钟当中你压住了,那不就往生了吗?这个时候阿弥陀佛来接引你,首先佛光照注,得到加持的力量,使你的清净心得到真正的清净。罗什大师译《阿弥陀经》,译「一心不乱」是有道理的,梵文原文是「一心系念」,罗什是义译。什么时候得一心不乱?佛来接引你的时候,你本来是一心系念,佛光一照就变成一心不乱,把你的功夫加一倍提升,这样往生的。所以生到西方极乐世界,这叫净缘。

  由此可知,一切法门皆是如幻法门。如幻法门,诸位要是念《四十华严》,你才深深理解这个义趣。《金刚经》上告诉我们,「法尚应舍,何况非法」,我们学净土的人对这两句话要记住、要理解,我们要把所有的佛法放下,只取一部《无量寿经》,一句阿弥陀佛,其他的一切法统统放下,为什么?心定了,不再有贪心。不再希望这个经典我去翻翻、那个我去看看,不动了,心就定了,清净心很容易得到,真正可以在一生当中成就一心不乱。如果你还放不下,这个经也想看,那个论也想看,你这一生得一心很难,不得一心不能往生,功夫不能成片不能往生;得一心是难,但是功夫成片不难。功夫成片,你要肯舍,世出世间法都要舍,不是必须知道的何必知道?天下已经乱了,乱得不成样子。你天天看报纸、看新闻也是那么乱,不看报纸、不看新闻也是那么乱,看与不看都无所谓了,干脆就不要看了。把看报纸、看新闻的时间,拿来看佛经、念佛经多好!佛经念一部就成功,绝对不要念多。所以,心一定要定下来,一定要清净。


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