佛教 《瑜伽师地论卷二》弥勒菩萨说
唐三藏沙门玄奘奉诏译(录出)
云何七种摄受事:一、自父母事。二、妻子事。三、奴婢仆使事。四、朋友官僚兄弟眷属事。五、田宅邸肆事。六、福业事及方便作业事。七、库藏事。
云何十种身资具:一、食。二、饮。三、乘。四、衣。五、庄严具。六、歌笑舞乐。七、香鬘涂末。八、什物之具。九、照明。十、男女受行。
云何八数随行,谓诸世间数数随所行事:一、蔽覆事。二、莹饰身事。三、威仪易夺事。四、饮食事。五、睡眠事。六、交会事。七、属彼勤劬事。八、属彼言说事。
云何三种世事:一、语言谈论,更相庆慰事。二、嫁娶宾主更相饮啖事。三、于起作种种事中,更相营助事。待续
注:*摄受~亦作“取”、“取受”,执取义。《杂阿含经》云:“如是正观,于诸世间无所摄受,无摄受者,则无所著。”
*事欲~瑜伽十九卷二十二页云:又诸欲自性,略有二种。一者、事欲,二者、烦恼欲。事欲、有二。一者、谷。彼所依处,谓田事。二者、财。彼所依处,谓金银等事。何以故?诸求谷者,必求田事;诸求财者,必求金银等事。求金银等,复有二种。一者、事王,二者、商贾。求谷求田,方便须牛。求财事王,方便须马。求财商贾所有方便,若金银等共相应者,谓诸宝珠金银异类。不相应者,谓环钏等。此举最胜。若买卖言说事务,当知亦尔。积集如是财谷事已;受用戏乐所有助伴。谓诸女色。若未积集,招集守护,及息利中,所有助伴;谓诸僮仆。如是财谷,积集广大;于此处所,耽乐不舍。如是一切,皆名事欲。烦恼欲者:谓于事欲,随逐爱味。依耽着识,发生种种妄分别贪。又于事欲,由烦恼欲,令心沉没,成下劣性。若彼事欲,变坏散失;便生诸漏愁叹忧悲种种苦恼,缠绕其心。彼由如是于现法中,诸漏蔽伏,无有对治;犹如船破,水渐盈溢;招集当来生老病等,种种苦恼。
*福业~*瑜伽九卷七页云:福业者:谓感善趣异熟、及顺五趣受、善业。
二解 集论五卷四页云:何等福业?谓欲界系善业。
三解 俱舍论十五卷十二页云:欲界善业、说名为福。招可爱果,益有情故。
*资具~瑜伽五卷一页云:四种资具者:一适悦资具,二滋长资具,三清净资具,四住持资具。适悦资具者,谓车乘、衣服、诸庄严具,歌笑舞乐、涂香花鬘、种种上妙珍玩乐具,光明照曜、男女侍卫、种种库藏。滋长资具者,谓无寻思轮石椎打、筑蹋、按摩等事。清净资具者,谓吉祥草、频螺果、螺贝满瓮等事。住持资具者,谓饮及食。
*“谓诸世间数数随所行事”~数数随行即是日常所作之事。如“蔽覆事”~就是穿衣服遮蔽身体。“莹饰事”~就是洗浴打扮。“威仪易夺事”~就是行、住、坐、卧的变易调整等。饮食事~即凡夫于种种美味之饮食,多生贪爱之心。睡眠事~即凡夫之心多暗塞,耽着于睡眠而不能勤修道业。交会事~即一切男女由互相之贪染,而起造诸种欲事。属彼勤劬事~就是人道所得必依勤苦也。属彼言说事~就是个人经历、经验积累言谈之事。 Author:净品字传行
唐三藏沙门玄奘奉诏译(录出)
云何七种摄受事:一、自父母事。二、妻子事。三、奴婢仆使事。四、朋友官僚兄弟眷属事。五、田宅邸肆事。六、福业事及方便作业事。七、库藏事。
云何十种身资具:一、食。二、饮。三、乘。四、衣。五、庄严具。六、歌笑舞乐。七、香鬘涂末。八、什物之具。九、照明。十、男女受行。
云何八数随行,谓诸世间数数随所行事:一、蔽覆事。二、莹饰身事。三、威仪易夺事。四、饮食事。五、睡眠事。六、交会事。七、属彼勤劬事。八、属彼言说事。
云何三种世事:一、语言谈论,更相庆慰事。二、嫁娶宾主更相饮啖事。三、于起作种种事中,更相营助事。待续
注:*摄受~亦作“取”、“取受”,执取义。《杂阿含经》云:“如是正观,于诸世间无所摄受,无摄受者,则无所著。”
*事欲~瑜伽十九卷二十二页云:又诸欲自性,略有二种。一者、事欲,二者、烦恼欲。事欲、有二。一者、谷。彼所依处,谓田事。二者、财。彼所依处,谓金银等事。何以故?诸求谷者,必求田事;诸求财者,必求金银等事。求金银等,复有二种。一者、事王,二者、商贾。求谷求田,方便须牛。求财事王,方便须马。求财商贾所有方便,若金银等共相应者,谓诸宝珠金银异类。不相应者,谓环钏等。此举最胜。若买卖言说事务,当知亦尔。积集如是财谷事已;受用戏乐所有助伴。谓诸女色。若未积集,招集守护,及息利中,所有助伴;谓诸僮仆。如是财谷,积集广大;于此处所,耽乐不舍。如是一切,皆名事欲。烦恼欲者:谓于事欲,随逐爱味。依耽着识,发生种种妄分别贪。又于事欲,由烦恼欲,令心沉没,成下劣性。若彼事欲,变坏散失;便生诸漏愁叹忧悲种种苦恼,缠绕其心。彼由如是于现法中,诸漏蔽伏,无有对治;犹如船破,水渐盈溢;招集当来生老病等,种种苦恼。
*福业~*瑜伽九卷七页云:福业者:谓感善趣异熟、及顺五趣受、善业。
二解 集论五卷四页云:何等福业?谓欲界系善业。
三解 俱舍论十五卷十二页云:欲界善业、说名为福。招可爱果,益有情故。
*资具~瑜伽五卷一页云:四种资具者:一适悦资具,二滋长资具,三清净资具,四住持资具。适悦资具者,谓车乘、衣服、诸庄严具,歌笑舞乐、涂香花鬘、种种上妙珍玩乐具,光明照曜、男女侍卫、种种库藏。滋长资具者,谓无寻思轮石椎打、筑蹋、按摩等事。清净资具者,谓吉祥草、频螺果、螺贝满瓮等事。住持资具者,谓饮及食。
*“谓诸世间数数随所行事”~数数随行即是日常所作之事。如“蔽覆事”~就是穿衣服遮蔽身体。“莹饰事”~就是洗浴打扮。“威仪易夺事”~就是行、住、坐、卧的变易调整等。饮食事~即凡夫于种种美味之饮食,多生贪爱之心。睡眠事~即凡夫之心多暗塞,耽着于睡眠而不能勤修道业。交会事~即一切男女由互相之贪染,而起造诸种欲事。属彼勤劬事~就是人道所得必依勤苦也。属彼言说事~就是个人经历、经验积累言谈之事。 Author:净品字传行
2、古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。合于利而动,不合于利而止。敢问:“敌众整而将来,待之若何?”曰:“先夺其所爱,则听矣。”兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。【译文】从前善于指挥作战的人,能使敌人前后部队不能相互策应,主力和小部队无法相互依靠,官兵之间不能相互救援,上下级之间不能互相联络,士兵分散不能集中,合兵布阵也不整齐。对我有利就打,对我无利就停止行动。试问:敌人兵员众多且又阵势严整向我发起进攻,那该用什么办法对付它呢?回答是:先夺取敌人最关心爱护的,这样就听从我们的摆布了。用兵之理贵在神速,要乘敌人措手不及的时机,走敌人意料不到的道路,攻击敌人没有戒备的地方。——《孙子兵法》【九地第十一】 https://t.cn/Rx1EZyS
【中国史上最富传奇色彩的十位状元】
科举考试,是古代大多数读书人出官人仕的唯一途径,而科举考试中的状元,更是万众仰慕的佼佼者。自隋朝创立科考以来,历代状元有姓名可考者,自唐高祖武德五年的孙伏伽起,到清光绪三十年的刘春霖终,共有592人。这592个状元中,亦各有千秋。现摘录其中十位,以飨读者。
中国历史上唯一可考的驸马状元——郑颢
自古以来,民间就经常把驸马与状元这两个词联系起来,好像中了状元就可以做驸马。实际上中国历代可考的驸马状元只有郑颢一位。郑颢是唐会昌三年的状元。本来他早有婚约在身,中状元后打算迎娶卢家的千金。可是这位年轻英俊的状元被皇上看中了,非要将自己心爱的女儿万寿公主许配给他,郑颢偏偏不爱公主,非娶与自己青梅竹马的卢家小姐。唐宣宗便让宰相白敏中说服他,白敏中费尽口舌,又多方威逼利诱,终于迫使他娶了万寿公主,婚后两人生活得并不幸福,后来郑颢多次弹劾白敏中,幸好唐宣宗自知理亏,替白敏中压下了弹劾的奏章。
脸皮最厚的状元——裴思谦
唐文宗时,宦官仇士良掌权,朝臣的生杀予夺,都掌握在他的手中。裴思谦当时只是一个秀才,但他巴结权贵的功夫十分了得,很快便与仇士良打得火热。这一年,裴思谦心血来潮,想当个进士,便向仇讨了个帖子,去找当年的主考官高锴。高锴为官清正,将他轰了出去。裴思谦气愤之际,声称明年非状元不要。第二年,裴思谦又拿着仇士良的帖子来找主考官高锴,对他说:"仇大人有信,荐裴思谦为状元。"高锴早把裴思谦忘掉了,对他说:"状元已经有人了,状元以外的可以按仇大人的意思办。"裴思谦厚着脸皮说:"裴秀才非状元不放!"高锴知道这次再得罪仇士良不会有好果子吃,就说:"既然如此,我要见裴秀才。"裴说:"卑吏便是。"不得已,只好让他当了状元。自己去要功名,而且非要个状元,此君脸皮之厚,状元中无人可比。
相扑扑出的状元——王嗣宗
宋太祖赵匡胤坐天下的第十六年,太祖亲临讲武殿举行殿试。考生王嗣宗、陈识最先完卷,一同上呈,且二人的试卷均为上乘之作。谁为第一?太祖实在犯难。最后马上得天下的太祖让二人角力(即相扑),胜者为状元。王嗣宗便与陈识在大殿上扑斗起来,结果陈识倒地,王嗣宗夺得了当年的状元。明代状元康海在家乡武功组建"康家班",其创立的"康王腔",成为秦腔艺术的先声。
最自信的状元——胡旦
宋太宗元年,有一书生到山东某县游览。知县大人得知该书生颇有文采,便设宴款待。知县的公子很蔑视那书生,问其有何特长,书生说工诗。公子便让他诵读一首,书生诵了一首,最后一句是:"挑尽寒灯梦不成。"公子一听,大笑说:"此乃一瞌睡汉。"书生十分气愤。这书生便是吕蒙正,第二年,吕蒙正一举夺魁。他写信给那公子:"瞌睡汉如今中了状元啦。"公子看了他的信,冷笑一声:"待我明年第二人及第,输你一筹。"第二年,新科状元正是这位公子----胡旦。综观科举史,有如此自信者,胡旦当属第一。
身份最高的状元——赵楷
宋徽宗的三儿子赵楷,偷偷地参加了重和元年的科举考试,由于他文采的确非凡,竟一路披靡,进入了殿试。在殿试中发挥更是出色,夺得了头名状元。发榜后,赵楷将实情告诉了徽宗。徽宗高兴之余,怕天下士子说闲话,就把当年的第二名(榜眼)王昂提为状元。据传清朝康熙帝也曾偷偷参加科举,并获得第三名(探花),但毕竟不是状元。所以赵楷便成了中国历史上身份最高的状元。
最悲惨的状元——陈安
明太祖朱元璋年间,福建闽县人陈安于洪武三十年高中榜首,成为大明第六个状元。巧的是,这次中进士的都是南方人。更巧的是,三位主考官也都是南方人。榜一公布,北方士子不服。纷纷上告主考官偏袒同乡,贬斥北方士子。朱元璋大怒,命张信、陈安等12人复查。这时又有人举报张信、陈安有意将北方考生水平不高的试卷交皇上审阅,这本来莫须有的事,可是朱元璋震怒,将陈安革除功名,车裂而死。陈安仅仅做了不足20天的状元,便死于非命,下场极为悲惨。
能吃的状元——李蟠
李蟠是康熙年间丁丑科的状元。他身材高大,特别能吃,加之思路、写字都很慢。所以在殿试时揣了36个馒头。意思是,今天无论如何,赖也要赖在考场里把文章写完,怕到时挨饿,所以要带足干粮。果然,天黑了,考生们都交了卷,李蟠才刚刚开了个头,监考官过来催他交卷。他急得满头大汗,声泪俱下地央求主考官;"学生毕生之业,在此一举。请千万不要催逼,容我慢慢写完。"监考官见他可怜,就发给他几支蜡烛。这时他带的36个馒头早已吃完,又厚着脸皮要了几个馒头,挑灯夜战。一直写到深夜才交卷。康熙帝知道这件事后,不但不怪罪他,反而认为这是一位难得的苦学之士,竟破例让他当上了头名状元。与他同榜的探花做诗一首调戏李蟠:"望重彭城郡,名高进土科。仪容好绛勃,刀笔似萧何。木下还生子,虫边还出番。一般难学处,三十六饽饽"自此,"饽饽状元"李蟠传遍士林。
最侥幸的状元——毕沅
毕沅中状元前是军机处的一个小官,在那年的4月25日夜,他与同僚储重光、童凤三人在军机处值班。此三人都顺利通过了会试,准备参加于4月26日举行的殿试。储、童二人想回寓所准备明天的殿试,便对老实的毕沅说:"我俩书法好,有望夺魁。你书法不行,就别做非分之想了,替我俩代劳吧。"清朝殿试的确有偏重书法的现象,而毕沅的书法又的确不行,就答应了。当夜,陕甘总督关于新疆屯田事宜的奏折转到军机处,毕沅详加研读。没想到第二天殿试考时务策,题目正是关于新疆屯田事宜的。毕沅胸有成竹,挥笔立就。开榜结果,毕沅高中状元。储重光中了榜眼,童凤则列二甲第六。当储、童二人得知那晚的事后,无不嗟叹。
最受人推崇的状元——康海
明孝宗时,28岁的康海进京参加会试,他发誓要夺得第一名,可惜的是,第一名还是被鲁铎夺去了,他仅仅得了第四名,康海不服气,对众人说:"会试时让了鲁铎,殿试时决不再让他人!"殿试时,康海果然发挥出色,一举夺魁。其文章令主考官拍案叫绝。送皇上审阅时,孝宗也赞不绝口,声称:"我大明一百五十年来,无此佳作,此卷变今绝古!"遂朱批康海为状元。
当初会试时康海不服鲁铎的气,这次自然有人不服他的气,第二名孙清便是一个。他对众人说自己的文章比康海的强多了。待到他看到康海及第时的文章,叹服。跑到康海家里,对着他拜了半天,称自己甘愿为徒。皇上、首辅和同年的赞誉,使康海名扬天下,朝野景慕,争一睹其风采。能与康海家沾上点边的,都引以为自豪。康海的祖父曾在南京做过官,南京人便声称:"康状元乃南京风水所出。"康海的文章如此令人推崇,可惜的是,我们无法看到那篇变今绝古的奇文了。
富有传奇色彩的状元——史大成
史大成是清朝浙江所出的第一位状元,在他中状元之前,浙江民间便流传着一种说法,说浙江的状元在大清朝是"始于史,终于钟。"殿试时,他的试卷被主考官拟为第三,皇上御览时,十分推崇他的书法,说:"此人楷书工整,必定是个正人君子"于是钦定他为状元。巧合的是,浙江所出的最后一个状元叫钟骏声,惊人地验证了"始于史,终于钟"的说法。
科举考试,是古代大多数读书人出官人仕的唯一途径,而科举考试中的状元,更是万众仰慕的佼佼者。自隋朝创立科考以来,历代状元有姓名可考者,自唐高祖武德五年的孙伏伽起,到清光绪三十年的刘春霖终,共有592人。这592个状元中,亦各有千秋。现摘录其中十位,以飨读者。
中国历史上唯一可考的驸马状元——郑颢
自古以来,民间就经常把驸马与状元这两个词联系起来,好像中了状元就可以做驸马。实际上中国历代可考的驸马状元只有郑颢一位。郑颢是唐会昌三年的状元。本来他早有婚约在身,中状元后打算迎娶卢家的千金。可是这位年轻英俊的状元被皇上看中了,非要将自己心爱的女儿万寿公主许配给他,郑颢偏偏不爱公主,非娶与自己青梅竹马的卢家小姐。唐宣宗便让宰相白敏中说服他,白敏中费尽口舌,又多方威逼利诱,终于迫使他娶了万寿公主,婚后两人生活得并不幸福,后来郑颢多次弹劾白敏中,幸好唐宣宗自知理亏,替白敏中压下了弹劾的奏章。
脸皮最厚的状元——裴思谦
唐文宗时,宦官仇士良掌权,朝臣的生杀予夺,都掌握在他的手中。裴思谦当时只是一个秀才,但他巴结权贵的功夫十分了得,很快便与仇士良打得火热。这一年,裴思谦心血来潮,想当个进士,便向仇讨了个帖子,去找当年的主考官高锴。高锴为官清正,将他轰了出去。裴思谦气愤之际,声称明年非状元不要。第二年,裴思谦又拿着仇士良的帖子来找主考官高锴,对他说:"仇大人有信,荐裴思谦为状元。"高锴早把裴思谦忘掉了,对他说:"状元已经有人了,状元以外的可以按仇大人的意思办。"裴思谦厚着脸皮说:"裴秀才非状元不放!"高锴知道这次再得罪仇士良不会有好果子吃,就说:"既然如此,我要见裴秀才。"裴说:"卑吏便是。"不得已,只好让他当了状元。自己去要功名,而且非要个状元,此君脸皮之厚,状元中无人可比。
相扑扑出的状元——王嗣宗
宋太祖赵匡胤坐天下的第十六年,太祖亲临讲武殿举行殿试。考生王嗣宗、陈识最先完卷,一同上呈,且二人的试卷均为上乘之作。谁为第一?太祖实在犯难。最后马上得天下的太祖让二人角力(即相扑),胜者为状元。王嗣宗便与陈识在大殿上扑斗起来,结果陈识倒地,王嗣宗夺得了当年的状元。明代状元康海在家乡武功组建"康家班",其创立的"康王腔",成为秦腔艺术的先声。
最自信的状元——胡旦
宋太宗元年,有一书生到山东某县游览。知县大人得知该书生颇有文采,便设宴款待。知县的公子很蔑视那书生,问其有何特长,书生说工诗。公子便让他诵读一首,书生诵了一首,最后一句是:"挑尽寒灯梦不成。"公子一听,大笑说:"此乃一瞌睡汉。"书生十分气愤。这书生便是吕蒙正,第二年,吕蒙正一举夺魁。他写信给那公子:"瞌睡汉如今中了状元啦。"公子看了他的信,冷笑一声:"待我明年第二人及第,输你一筹。"第二年,新科状元正是这位公子----胡旦。综观科举史,有如此自信者,胡旦当属第一。
身份最高的状元——赵楷
宋徽宗的三儿子赵楷,偷偷地参加了重和元年的科举考试,由于他文采的确非凡,竟一路披靡,进入了殿试。在殿试中发挥更是出色,夺得了头名状元。发榜后,赵楷将实情告诉了徽宗。徽宗高兴之余,怕天下士子说闲话,就把当年的第二名(榜眼)王昂提为状元。据传清朝康熙帝也曾偷偷参加科举,并获得第三名(探花),但毕竟不是状元。所以赵楷便成了中国历史上身份最高的状元。
最悲惨的状元——陈安
明太祖朱元璋年间,福建闽县人陈安于洪武三十年高中榜首,成为大明第六个状元。巧的是,这次中进士的都是南方人。更巧的是,三位主考官也都是南方人。榜一公布,北方士子不服。纷纷上告主考官偏袒同乡,贬斥北方士子。朱元璋大怒,命张信、陈安等12人复查。这时又有人举报张信、陈安有意将北方考生水平不高的试卷交皇上审阅,这本来莫须有的事,可是朱元璋震怒,将陈安革除功名,车裂而死。陈安仅仅做了不足20天的状元,便死于非命,下场极为悲惨。
能吃的状元——李蟠
李蟠是康熙年间丁丑科的状元。他身材高大,特别能吃,加之思路、写字都很慢。所以在殿试时揣了36个馒头。意思是,今天无论如何,赖也要赖在考场里把文章写完,怕到时挨饿,所以要带足干粮。果然,天黑了,考生们都交了卷,李蟠才刚刚开了个头,监考官过来催他交卷。他急得满头大汗,声泪俱下地央求主考官;"学生毕生之业,在此一举。请千万不要催逼,容我慢慢写完。"监考官见他可怜,就发给他几支蜡烛。这时他带的36个馒头早已吃完,又厚着脸皮要了几个馒头,挑灯夜战。一直写到深夜才交卷。康熙帝知道这件事后,不但不怪罪他,反而认为这是一位难得的苦学之士,竟破例让他当上了头名状元。与他同榜的探花做诗一首调戏李蟠:"望重彭城郡,名高进土科。仪容好绛勃,刀笔似萧何。木下还生子,虫边还出番。一般难学处,三十六饽饽"自此,"饽饽状元"李蟠传遍士林。
最侥幸的状元——毕沅
毕沅中状元前是军机处的一个小官,在那年的4月25日夜,他与同僚储重光、童凤三人在军机处值班。此三人都顺利通过了会试,准备参加于4月26日举行的殿试。储、童二人想回寓所准备明天的殿试,便对老实的毕沅说:"我俩书法好,有望夺魁。你书法不行,就别做非分之想了,替我俩代劳吧。"清朝殿试的确有偏重书法的现象,而毕沅的书法又的确不行,就答应了。当夜,陕甘总督关于新疆屯田事宜的奏折转到军机处,毕沅详加研读。没想到第二天殿试考时务策,题目正是关于新疆屯田事宜的。毕沅胸有成竹,挥笔立就。开榜结果,毕沅高中状元。储重光中了榜眼,童凤则列二甲第六。当储、童二人得知那晚的事后,无不嗟叹。
最受人推崇的状元——康海
明孝宗时,28岁的康海进京参加会试,他发誓要夺得第一名,可惜的是,第一名还是被鲁铎夺去了,他仅仅得了第四名,康海不服气,对众人说:"会试时让了鲁铎,殿试时决不再让他人!"殿试时,康海果然发挥出色,一举夺魁。其文章令主考官拍案叫绝。送皇上审阅时,孝宗也赞不绝口,声称:"我大明一百五十年来,无此佳作,此卷变今绝古!"遂朱批康海为状元。
当初会试时康海不服鲁铎的气,这次自然有人不服他的气,第二名孙清便是一个。他对众人说自己的文章比康海的强多了。待到他看到康海及第时的文章,叹服。跑到康海家里,对着他拜了半天,称自己甘愿为徒。皇上、首辅和同年的赞誉,使康海名扬天下,朝野景慕,争一睹其风采。能与康海家沾上点边的,都引以为自豪。康海的祖父曾在南京做过官,南京人便声称:"康状元乃南京风水所出。"康海的文章如此令人推崇,可惜的是,我们无法看到那篇变今绝古的奇文了。
富有传奇色彩的状元——史大成
史大成是清朝浙江所出的第一位状元,在他中状元之前,浙江民间便流传着一种说法,说浙江的状元在大清朝是"始于史,终于钟。"殿试时,他的试卷被主考官拟为第三,皇上御览时,十分推崇他的书法,说:"此人楷书工整,必定是个正人君子"于是钦定他为状元。巧合的是,浙江所出的最后一个状元叫钟骏声,惊人地验证了"始于史,终于钟"的说法。
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