《事出有因》
楚源泉写 源泉道苑 2022-05-29 12:12 发表
这是之前预测过的案例。一60多岁老太太测自己四岁孙子身体？将来命运？于未月丁未日（旬空：寅卯）得山水蒙之火雷噬磕。
干支：未月丁未日 (旬空：寅卯)
得山水蒙之火雷噬嗑
青龙 父母寅木′
玄武 官鬼子水″
白虎 妻财酉金 子孙戌土×世 妻财酉金
螣蛇 兄弟午火″
勾陈 子孙辰土○ 父母寅木
朱雀 父母寅木×应 官鬼子水
以子孙为用神。子孙持世，心里宝贝孙子，视为心头肉。子孙两现，以世爻为用神，二爻子孙兼看。子孙日月旺相，说明孩子身体没有大的问题，不是要命的病。
子孙辰土二爻发动化父母寅木空亡回头克临勾陈，父母初爻发动又化官鬼子水，此为逆隔，主病往里面发展之像。二爻为腿脚，木主神经，勾陈主发肿，空亡主没力气，官鬼为疾病，父母又是病地，初爻为开始，小时候，世爻子孙临白虎，白虎为哭泣，受伤，说明孩子腿脚关节，神经等等方面不好，从小就这样了，影响孩子走路，疼痛。忌神空亡日月休囚，没有大问题放心。（是的，走路还好，就是莫名会疼痛，孩子直哭）
子孙发动化父母空亡回头克，父母又化官鬼，父母入墓于日月，父母元神官鬼亥水日月克且伏藏不现，此父母为真空，化官鬼不吉，又子孙临白虎，结合她问孙子将来命运，说明这个孩子与父母缘分很薄，有父母不利的事情发生。从另外一个角度来看，子孙辰土也可以看成卦主的孩子，发动化回头克化空亡，隔爻化官鬼，也可以表明孩子的父母出了什么问题，应该是生死之灾，意外等等。子孙旺相，父母无根，两现入墓于日月子孙爻，入墓为结束，也就是江湖上说的这个孩子命太硬，命里克父母。（几天之前，农历七月初一日{未月己亥日}那天，孩子父母双双车祸身亡）
一个意外，家里两个鲜活的生命说没就没了，对一个家庭的冲击影响可想而知。我们继续来看卦，希望从卦里面找到一些原因，来帮帮这个孩子，这个家庭，这也是我们作为一个预测师的道德。
言归正传，继续看卦。二爻子孙发动化父母寅木临勾陈，勾陈主建筑，发动主变化，土木互化主土木工程，说明寅年家里建房子了，动土了。（是的）
二爻子孙辰土为官鬼墓库，二爻为宅，勾陈主凸起，土凸起主坟包。官鬼为死尸，墓库也是坟包，说明家附近有坟墓。因为子孙辰土发动了化父母了，所以寅年盖房子，动土的时候动了坟包，引起了磁场的变化。父母临初爻阴爻发动，邻居也动了，也受到了影响。但是应爻空亡，说明邻居不住这个房子，搬出去了，所以影响小一些。（确实是这样）
子孙戌土发动四爻临白虎，与二爻子孙辰土相冲，四爻为大门，发动主开门，相冲就是直对，说明你家里房子开门就可以看见坟墓。外卦艮，艮为山，房子在山边。（山脚下）
子孙辰土为官鬼墓库，官鬼亥纳乾，乾为神佛。官鬼亥水临三爻，三爻为内卦天爻，也主神佛。又世爻戌土子孙临白虎，戌纳乾主神佛，子孙为僧道，白虎为威严，持世就是临近，官鬼墓库就是寺庙，家里附近有寺庙。（就在旁边不远处）
子孙辰土发动化父母空亡，父母为房子，这里就是寺庙，发动主变化，空亡主没有了，说明寺庙被拆或者有破损了。（拆了，庙基还在，有老百姓去烧香）
变爻父母返卦合伏藏的官鬼，官鬼为政策，法律，合就是波及，结合实际情况就是寺庙是在文化大革命的时候，破四旧，打倒一切牛鬼蛇神的情况下拆掉的。（对）
但是这个官鬼同时也是卦主的丈夫，合变爻父母，这个合就是参与，说明卦主的丈夫在文化大革命那个时候也参与了拆寺庙的行动。官鬼伏藏休囚临腾蛇，日月克，丈夫为人不善言辞，个性古怪，合父母寅木，结合那个时候的情况，老百姓基本上都是一穷二白，缺衣少粮的，生活在水深火热之中。官鬼移位临玄武，玄武主偷偷摸摸，伏藏主不让人看见，说明你丈夫在拆寺庙的过程当中应该是拿了寺庙的东西回家，做了错事。（现在住的房子地基的石头都是原先寺庙的，还有一些木头等等，砸了佛像）
算到这里，一切都已经柳暗花明了，也许有的人会说，不就拿了寺庙的石头，木头，砸了佛像吗，影响有这么大吗？我想说的是，我们生活的世界是一个能量平衡的一个世界，有得必有失，你破坏了其他的磁场，那么老天爷就会让你从别的方面去偿还你的过错。说这个话，绝非危言耸听！后嘱其带孙子多拜佛忏悔，做功德，带佛挂件，到现在为止，家里一切都很好。
楚源泉写 源泉道苑 2022-05-29 12:12 发表
这是之前预测过的案例。一60多岁老太太测自己四岁孙子身体？将来命运？于未月丁未日（旬空：寅卯）得山水蒙之火雷噬磕。
干支：未月丁未日 (旬空：寅卯)
得山水蒙之火雷噬嗑
青龙 父母寅木′
玄武 官鬼子水″
白虎 妻财酉金 子孙戌土×世 妻财酉金
螣蛇 兄弟午火″
勾陈 子孙辰土○ 父母寅木
朱雀 父母寅木×应 官鬼子水
以子孙为用神。子孙持世，心里宝贝孙子，视为心头肉。子孙两现，以世爻为用神，二爻子孙兼看。子孙日月旺相，说明孩子身体没有大的问题，不是要命的病。
子孙辰土二爻发动化父母寅木空亡回头克临勾陈，父母初爻发动又化官鬼子水，此为逆隔，主病往里面发展之像。二爻为腿脚，木主神经，勾陈主发肿，空亡主没力气，官鬼为疾病，父母又是病地，初爻为开始，小时候，世爻子孙临白虎，白虎为哭泣，受伤，说明孩子腿脚关节，神经等等方面不好，从小就这样了，影响孩子走路，疼痛。忌神空亡日月休囚，没有大问题放心。（是的，走路还好，就是莫名会疼痛，孩子直哭）
子孙发动化父母空亡回头克，父母又化官鬼，父母入墓于日月，父母元神官鬼亥水日月克且伏藏不现，此父母为真空，化官鬼不吉，又子孙临白虎，结合她问孙子将来命运，说明这个孩子与父母缘分很薄，有父母不利的事情发生。从另外一个角度来看，子孙辰土也可以看成卦主的孩子，发动化回头克化空亡，隔爻化官鬼，也可以表明孩子的父母出了什么问题，应该是生死之灾，意外等等。子孙旺相，父母无根，两现入墓于日月子孙爻，入墓为结束，也就是江湖上说的这个孩子命太硬，命里克父母。（几天之前，农历七月初一日{未月己亥日}那天，孩子父母双双车祸身亡）
一个意外，家里两个鲜活的生命说没就没了，对一个家庭的冲击影响可想而知。我们继续来看卦，希望从卦里面找到一些原因，来帮帮这个孩子，这个家庭，这也是我们作为一个预测师的道德。
言归正传，继续看卦。二爻子孙发动化父母寅木临勾陈，勾陈主建筑，发动主变化，土木互化主土木工程，说明寅年家里建房子了，动土了。（是的）
二爻子孙辰土为官鬼墓库，二爻为宅，勾陈主凸起，土凸起主坟包。官鬼为死尸，墓库也是坟包，说明家附近有坟墓。因为子孙辰土发动了化父母了，所以寅年盖房子，动土的时候动了坟包，引起了磁场的变化。父母临初爻阴爻发动，邻居也动了，也受到了影响。但是应爻空亡，说明邻居不住这个房子，搬出去了，所以影响小一些。（确实是这样）
子孙戌土发动四爻临白虎，与二爻子孙辰土相冲，四爻为大门，发动主开门，相冲就是直对，说明你家里房子开门就可以看见坟墓。外卦艮，艮为山，房子在山边。（山脚下）
子孙辰土为官鬼墓库，官鬼亥纳乾，乾为神佛。官鬼亥水临三爻，三爻为内卦天爻，也主神佛。又世爻戌土子孙临白虎，戌纳乾主神佛，子孙为僧道，白虎为威严，持世就是临近，官鬼墓库就是寺庙，家里附近有寺庙。（就在旁边不远处）
子孙辰土发动化父母空亡，父母为房子，这里就是寺庙，发动主变化，空亡主没有了，说明寺庙被拆或者有破损了。（拆了，庙基还在，有老百姓去烧香）
变爻父母返卦合伏藏的官鬼，官鬼为政策，法律，合就是波及，结合实际情况就是寺庙是在文化大革命的时候，破四旧，打倒一切牛鬼蛇神的情况下拆掉的。（对）
但是这个官鬼同时也是卦主的丈夫，合变爻父母，这个合就是参与，说明卦主的丈夫在文化大革命那个时候也参与了拆寺庙的行动。官鬼伏藏休囚临腾蛇，日月克，丈夫为人不善言辞，个性古怪，合父母寅木，结合那个时候的情况，老百姓基本上都是一穷二白，缺衣少粮的，生活在水深火热之中。官鬼移位临玄武，玄武主偷偷摸摸，伏藏主不让人看见，说明你丈夫在拆寺庙的过程当中应该是拿了寺庙的东西回家，做了错事。（现在住的房子地基的石头都是原先寺庙的，还有一些木头等等，砸了佛像）
算到这里，一切都已经柳暗花明了，也许有的人会说，不就拿了寺庙的石头，木头，砸了佛像吗，影响有这么大吗？我想说的是，我们生活的世界是一个能量平衡的一个世界，有得必有失，你破坏了其他的磁场，那么老天爷就会让你从别的方面去偿还你的过错。说这个话，绝非危言耸听！后嘱其带孙子多拜佛忏悔，做功德，带佛挂件，到现在为止，家里一切都很好。
江南印象之二～苏州园林之探秘拙政园！
既然来到了苏州，园林是必看项目，到苏州必看拙政园。“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”，这几天行程的主要目标就是园林。
从北京到苏州坐高铁5个多小时，高速便捷的交通，拉近了北京到江南的距离。恐怕“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”也没有高铁快吧！当天下午2点多到了苏州北站。我们下榻的酒店是苏州茉莉花酒店，那是一个靠近姑苏古城，可览古城全貌的一个宾馆。一到宾馆先找地图，据说宾馆一般都会提供。一问前台，客服说放在客房里了。到了客房，放下行李，就先将地图找出，找景点、查攻略。
我们住在酒店的21层，拉开窗帘，就直面姑苏古城区，一片片灰顶白墙的建筑扑入眼前，高耸的北寺塔耸立在古城的北面，干将路将古城一分两半。通过地图，发现苏州几个著名的景点距离酒店都不远，最远也只有3公里。著名的七里山塘就在酒店的北面，步行也就一公里的路程；拙政园和狮子林在古城的东北角，路程3公里；观前街在古城中部，在观前街的东面就是著名的平江古街区，这些景点都在去拙政园的路上。留园，虎丘和寒山寺都在一个方位，也是3公里的距离。
其实，姑苏古城并不是正南正北的，而是北向偏西的一个矩形的城区，外城河紧紧环绕着古城，城中河道纵横交错，与外城河连接，可行船，航运发达，并通过胥江与京杭大运河相连。苏州大大小小的园林众多，绝大部分园林都聚集在古城之中。来苏州旅游的人们由于时间有限，大部分园林无法光顾，只能“择优”游览了。
要说园林，北京也有不少，如故宫、颐和园、北海、恭王府，还有那个被英法联军焚毁的圆明园，她们都有一个特点，那就是或多或少都带有一些“皇家气质”，她们不缺少大气、辉煌，基本的建筑风格，仍保留着晚清的格局和规制，这些基本都属于皇家园林。如果说。虽然叶圣陶先生从建筑形式上，指出了她们的不同，但我总感觉她们还少点什么？
我们绝大部分人对苏州园林的了解，基本都是从书本、网络和电视上得来，可以说它们对苏州园林的描述和拍摄，已经是详实的一览无余，甚至连秘辛和传说，都一并奉上的仔仔细细。但我总觉得，通过别人眼睛看到的苏州园林，缺少实质感，没有情感的交流。可以说，在一百个人眼中，就会有一百个苏州园林。其实，园林建筑也是有灵魂的，当你用心去感受她时，你可以与其灵魂对话。但你靠近她的时候，你能听到她的心跳，用你的双眼去直视她，你能看到她的前生今世，你能看到一个与你梦中不一样的苏州园林，因为你看到的是一个有生气，一个有血肉，一个有灵魂，一个有着中华文化传承载体～这就是苏州园林！
“兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。楼上寝，残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事，桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。”这是唐.皇甫松的《忆江南》。这次江南行就是要寻觅那北方园林缺少的那一丝不同！也许，皇甫松的这首《忆江南》就道出了这一丝丝的不同吧～也就是人与自然的灵气。魏晋陶渊明的那句名句：“采菊东篱下，悠然见南山。”早已将这一点道明：人与自然的和谐。
苏州园林首推拙政园，在江南，论及规模、名望以及种种传说，拙政园当仁不让。我们入住的酒店距离拙政园也很近，步行3公里的距离，在北京这点距离就显得太近了。在北京的望京社区，从北边的华彩中心到南面的望京方恒广场，走的距离就不止3公里了。所以这次我们设计步行一日游：观前街-拙政园-狮子林-平江古街。
从酒店出发沿阊胥路-景德路-观前街-临顿路-白塔路-园林路，路过狮子林，前行直达拙政园。拙政园门前，这里已经有一些旅游团在此集结，各色小帽、小旗挤满入口，还是出来晚了。公园都是通过预约售票，也可以现场通过售票机售票，也有服务人员在现场指导。在售票处摆放着3、4台机器，我们购买好门票，从东南门随游人进入公园。
拙政园从她始建至今，历经400多年，易主不下十次，期间充满了传奇色彩。拙政园是苏州园林的“扛把子”，同时，她也是中国园林建筑的代表作。拙政园目前仅存的面积有70多亩，其水面面积就占了园林的五分之一。园中奇石假山、楼阁亭台、曲水流觞林立，环水而立的是回廊曲桥，自然山水浓缩其中，园内，山、水与回廊交错其间，曲桥相连，其格局独特，佳境自然，处处体现了人与自然的和谐美学。
拙政园成园于16世纪初，明正德初年时任御史王献臣因官场失意还乡，在大弘寺旧址上扩建为园，取名“拙政园”，以示“闲居”之意。拙政园有堂，楼，亭，轩、槛、池、台、坞，涧等三十一景，形成了一个以水为主、疏朗平淡，近乎自然风景的园林，“广袤二百余亩，茂树曲池，胜甲吴下”。
拙政园是江南古典园林的代表作品。四百多年来，拙政园几度分合，或私或公，留下了许多诱人探寻的遗迹和典故，文人墨客为她留下了众多的遗篇。园中的建筑特色和规模，经过400多年的演变和修缮，如今风格各异，各个时期的特色痕迹都有保留。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。
旅游，不能只局限于走马观花，了解其传承和历史典故，将使你的眼界更宽，积淀更厚，素养更高。当你走入园林之中，你看到的就不仅仅只是景观，你会有穿越时空的感觉，你穿过的每一个回廊，走过的每一座曲桥，你都仿佛能感觉到古人在这里留下的身影历历在目。
拙政园古树重多，由于地处江南，四季常绿，植物生长快，一二百年的树木，长出了北方四五百年古树的气势。
在拙政园东部偏南有个亭子叫天泉亭，亭内中部有一围栏，内有一古井型建筑，相传这是原大弘寺东斋的遗物，有人说此井并不枯，仍有水，从井口向里望去，黑漆漆的，也无法判断是否有水。由于亭子的藻井很有特色，来此拍照的游人不少。
附近还有个芙蓉榭，这也是一个打卡之地，芙蓉榭临水而建，一半建于岸上，一半伸向水面。是赏荷观鱼的绝佳之处。水榭临水的门框是一矩形雕花门框，其对面是一个圆形的雕花门框，水榭前面池水蜿蜒，两岸芙蓉花开时节，在水榭内由门框外观，似一副湖光山水画；水榭中立有一太湖石，其石瘦、透尽显风骨雅致。透过圆形门框向内看，圆形门框与太湖石又构成了另一类的景致。这种造景手法在苏州园林里名曰“框景”。这里也是摄影爱好者的最爱。
香洲也是一个不错的景致，其建筑从外表上看似是一座船。远远望去，似一船在荷花从中徐徐而来。这组建筑由小桥、平台、亭轩、水榭、楼阁组而合成，高低错落，与其前的开景相得益彰。
波形廊，是西花园与中花园交界处的一道水廊，白色连廊像一条玉带横陈于湖面之上，行走在连廊里，镂空的窗洞和月洞进行着空间上的错落变化；透过这些窗洞与月洞，你会发现一幅幅精美的画卷仿佛被收藏在了一个个精美的漏窗与月洞之中。
这些只是园中的几个景点，由于是疫情期间，园中游人相对较少，园内建筑精美，以精致小巧，写意而见长，处处借景抒情，化物为境。行在其中，仿佛有一种人美图中，身在画中游。这里的建筑是那样的自然和谐。
在这里我找到了与北方园林的不一样东西～人与自然的和谐。园林建筑，以人为本，人是核心。就是这样的不一样，构成了南北不一样的园林风格。其实，设计者追求的都是心中的那一丝丝的执着和理想。
无论你是生在江南，还是江南的过客，当你离开她的时候，江南留给你就是满满的回忆。唐.白居易的一首《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”！
如今的拙政园，已被列为国家重点文物保护单位，并列入《世界遗产名录》，是首批国家AAAAA级旅游景区。拙政园一次游览是不够的，期待下一次的邂逅！
既然来到了苏州，园林是必看项目，到苏州必看拙政园。“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”，这几天行程的主要目标就是园林。
从北京到苏州坐高铁5个多小时，高速便捷的交通，拉近了北京到江南的距离。恐怕“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”也没有高铁快吧！当天下午2点多到了苏州北站。我们下榻的酒店是苏州茉莉花酒店，那是一个靠近姑苏古城，可览古城全貌的一个宾馆。一到宾馆先找地图，据说宾馆一般都会提供。一问前台，客服说放在客房里了。到了客房，放下行李，就先将地图找出，找景点、查攻略。
我们住在酒店的21层，拉开窗帘，就直面姑苏古城区，一片片灰顶白墙的建筑扑入眼前，高耸的北寺塔耸立在古城的北面，干将路将古城一分两半。通过地图，发现苏州几个著名的景点距离酒店都不远，最远也只有3公里。著名的七里山塘就在酒店的北面，步行也就一公里的路程；拙政园和狮子林在古城的东北角，路程3公里；观前街在古城中部，在观前街的东面就是著名的平江古街区，这些景点都在去拙政园的路上。留园，虎丘和寒山寺都在一个方位，也是3公里的距离。
其实，姑苏古城并不是正南正北的，而是北向偏西的一个矩形的城区，外城河紧紧环绕着古城，城中河道纵横交错，与外城河连接，可行船，航运发达，并通过胥江与京杭大运河相连。苏州大大小小的园林众多，绝大部分园林都聚集在古城之中。来苏州旅游的人们由于时间有限，大部分园林无法光顾，只能“择优”游览了。
要说园林，北京也有不少，如故宫、颐和园、北海、恭王府，还有那个被英法联军焚毁的圆明园，她们都有一个特点，那就是或多或少都带有一些“皇家气质”，她们不缺少大气、辉煌，基本的建筑风格，仍保留着晚清的格局和规制，这些基本都属于皇家园林。如果说。虽然叶圣陶先生从建筑形式上，指出了她们的不同，但我总感觉她们还少点什么？
我们绝大部分人对苏州园林的了解，基本都是从书本、网络和电视上得来，可以说它们对苏州园林的描述和拍摄，已经是详实的一览无余，甚至连秘辛和传说，都一并奉上的仔仔细细。但我总觉得，通过别人眼睛看到的苏州园林，缺少实质感，没有情感的交流。可以说，在一百个人眼中，就会有一百个苏州园林。其实，园林建筑也是有灵魂的，当你用心去感受她时，你可以与其灵魂对话。但你靠近她的时候，你能听到她的心跳，用你的双眼去直视她，你能看到她的前生今世，你能看到一个与你梦中不一样的苏州园林，因为你看到的是一个有生气，一个有血肉，一个有灵魂，一个有着中华文化传承载体～这就是苏州园林！
“兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。楼上寝，残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事，桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。”这是唐.皇甫松的《忆江南》。这次江南行就是要寻觅那北方园林缺少的那一丝不同！也许，皇甫松的这首《忆江南》就道出了这一丝丝的不同吧～也就是人与自然的灵气。魏晋陶渊明的那句名句：“采菊东篱下，悠然见南山。”早已将这一点道明：人与自然的和谐。
苏州园林首推拙政园，在江南，论及规模、名望以及种种传说，拙政园当仁不让。我们入住的酒店距离拙政园也很近，步行3公里的距离，在北京这点距离就显得太近了。在北京的望京社区，从北边的华彩中心到南面的望京方恒广场，走的距离就不止3公里了。所以这次我们设计步行一日游：观前街-拙政园-狮子林-平江古街。
从酒店出发沿阊胥路-景德路-观前街-临顿路-白塔路-园林路，路过狮子林，前行直达拙政园。拙政园门前，这里已经有一些旅游团在此集结，各色小帽、小旗挤满入口，还是出来晚了。公园都是通过预约售票，也可以现场通过售票机售票，也有服务人员在现场指导。在售票处摆放着3、4台机器，我们购买好门票，从东南门随游人进入公园。
拙政园从她始建至今，历经400多年，易主不下十次，期间充满了传奇色彩。拙政园是苏州园林的“扛把子”，同时，她也是中国园林建筑的代表作。拙政园目前仅存的面积有70多亩，其水面面积就占了园林的五分之一。园中奇石假山、楼阁亭台、曲水流觞林立，环水而立的是回廊曲桥，自然山水浓缩其中，园内，山、水与回廊交错其间，曲桥相连，其格局独特，佳境自然，处处体现了人与自然的和谐美学。
拙政园成园于16世纪初，明正德初年时任御史王献臣因官场失意还乡，在大弘寺旧址上扩建为园，取名“拙政园”，以示“闲居”之意。拙政园有堂，楼，亭，轩、槛、池、台、坞，涧等三十一景，形成了一个以水为主、疏朗平淡，近乎自然风景的园林，“广袤二百余亩，茂树曲池，胜甲吴下”。
拙政园是江南古典园林的代表作品。四百多年来，拙政园几度分合，或私或公，留下了许多诱人探寻的遗迹和典故，文人墨客为她留下了众多的遗篇。园中的建筑特色和规模，经过400多年的演变和修缮，如今风格各异，各个时期的特色痕迹都有保留。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。
旅游，不能只局限于走马观花，了解其传承和历史典故，将使你的眼界更宽，积淀更厚，素养更高。当你走入园林之中，你看到的就不仅仅只是景观，你会有穿越时空的感觉，你穿过的每一个回廊，走过的每一座曲桥，你都仿佛能感觉到古人在这里留下的身影历历在目。
拙政园古树重多，由于地处江南，四季常绿，植物生长快，一二百年的树木，长出了北方四五百年古树的气势。
在拙政园东部偏南有个亭子叫天泉亭，亭内中部有一围栏，内有一古井型建筑，相传这是原大弘寺东斋的遗物，有人说此井并不枯，仍有水，从井口向里望去，黑漆漆的，也无法判断是否有水。由于亭子的藻井很有特色，来此拍照的游人不少。
附近还有个芙蓉榭，这也是一个打卡之地，芙蓉榭临水而建，一半建于岸上，一半伸向水面。是赏荷观鱼的绝佳之处。水榭临水的门框是一矩形雕花门框，其对面是一个圆形的雕花门框，水榭前面池水蜿蜒，两岸芙蓉花开时节，在水榭内由门框外观，似一副湖光山水画；水榭中立有一太湖石，其石瘦、透尽显风骨雅致。透过圆形门框向内看，圆形门框与太湖石又构成了另一类的景致。这种造景手法在苏州园林里名曰“框景”。这里也是摄影爱好者的最爱。
香洲也是一个不错的景致，其建筑从外表上看似是一座船。远远望去，似一船在荷花从中徐徐而来。这组建筑由小桥、平台、亭轩、水榭、楼阁组而合成，高低错落，与其前的开景相得益彰。
波形廊，是西花园与中花园交界处的一道水廊，白色连廊像一条玉带横陈于湖面之上，行走在连廊里，镂空的窗洞和月洞进行着空间上的错落变化；透过这些窗洞与月洞，你会发现一幅幅精美的画卷仿佛被收藏在了一个个精美的漏窗与月洞之中。
这些只是园中的几个景点，由于是疫情期间，园中游人相对较少，园内建筑精美，以精致小巧，写意而见长，处处借景抒情，化物为境。行在其中，仿佛有一种人美图中，身在画中游。这里的建筑是那样的自然和谐。
在这里我找到了与北方园林的不一样东西～人与自然的和谐。园林建筑，以人为本，人是核心。就是这样的不一样，构成了南北不一样的园林风格。其实，设计者追求的都是心中的那一丝丝的执着和理想。
无论你是生在江南，还是江南的过客，当你离开她的时候，江南留给你就是满满的回忆。唐.白居易的一首《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”！
如今的拙政园，已被列为国家重点文物保护单位，并列入《世界遗产名录》，是首批国家AAAAA级旅游景区。拙政园一次游览是不够的，期待下一次的邂逅！
克里斯保罗为什么被称为控卫之神
克里斯保罗为什么是控卫之神？在谈论这个问题之前，我想先说说其他NBA里面控卫相较于保罗究竟差在哪里。
首先是犯下傲慢之罪的詹姆斯哈登。由于2018年神的指引而获得的MVP就露出不屑的笑，这种傲慢的控卫注定走不远。事实也是如此，靠着2015年的一群发带帮兄弟在板凳席上击败神之后，神觉得他是一名可以教诲的球员，于是在2018年亲自降临航天城为他夺得最高荣耀MVP，但是太过于以自我为核心，甚至忘了他所得到的一切皆是来自于神，竟敢亵渎神，拍打神伸出的大慈大悲手，于是开始走下坡路，最终泯然众人，与联盟一流控卫失之交臂。与之相比，神就很慈悲，西决地板，就是神留给凡人的慈悲，神不是不行，只是不想通过太完美的表现让对手绝望所以故意不进，可笑有些人不理解神的良苦用心，竟然还用这事来讥讽神，我劝你们好自为之。
然后是犯下愤怒之罪的库里，因为某些人说三分这样的得分手段不适合控卫就跟人家打架，有人提到历史第二控卫就怒气冲冲的打出自己的名字，违背了神在《新约》中的一句话:“我觉得控卫的得分能力也就那样吧。”并且竟然将愤怒的情绪传递到神的身上，在替补席上怒拍板凳，让神难堪，于是神就降下了他的惩罚，金州勇士队内后宫起火，死神的镰刀流落东部，控卫的名号被褫夺，被传统控卫所不承认，连续两年不得进入神的领域季后赛。
接着就是犯下懒惰之罪的威斯布鲁克，自以为拿下了历史三双王的名头就了不起，自创数据提高法。另外，大家有所不知，其实在即将跻身联盟一流控卫之前，威少闭上眼睛冥想的时候，其脑海中看见的画面，正是站在光芒之中的控卫之神，那时神告诉他:“你只可到这里，不可越过。”然而，神的劝说不但没有让威少迷途知返，竟然还敢伙同金轮法王杜兰特正面挑战神的威严，制造了514惨案，于是神降下来他的惩罚，威少在虎扑评价身败名裂，一流控卫中没人承认，从此成为了众人眼中的球队毒瘤。
再然后是犯下了嫉妒之罪的德隆威廉姆斯。即使能在比赛中击败神，却屡次在控卫排行榜上被神击败，但口服心不服的德隆，甚至敢当众说出“吃饭睡觉打保罗”这种话，于是在含金量最高的排行榜ESPN上，德隆被神正面击溃。不过念在最终皈依神的教，并且践行了神的意志在ins上为神说话“祝我的兄弟CP3好运，支持你拿下总冠军”神也就应许了德隆在比赛中对神所做的一切，甚至为买不到德隆拳击赛门票而感到苦恼。
犯下贪婪之罪的东契奇。只是初出茅庐，东契奇就在季后赛二轮击败的神，而这，自然是因为神的疏忽大意与博爱。神本来钦定他为自己在控球后卫的接班人与代言人，在NBA中续写组织后卫的荣光，为此甚至不惜在常规赛中亲自指导东契奇如何传球，在G3G4G6主动输掉，将一切荣耀都归给他,甚至应允他可以带走自己最爱的“西决地板”称号，但最后东契奇却被利益蒙蔽了双眼，不再以践行神的理想为自己的理想，也不再聆听神的教诲，甚至自以荣光已经超过了神，竟允许替补席在G7中保持着42分的领先优势这种亵渎58之神的行为，于是神的信徒降下惩罚，斯蒂芬库里将首当其冲，独行侠将止步西决，无法进入总决赛，而他领悟于神的大回环也将被神夺走，不能再用此招践行神的意志惩罚愚昧的妄图怀着不轨之心接近神的球员。
犯下暴食之罪的莫兰特，在神子东契奇堕落之后，神开始寻找下一个代言人，这一次，他选中了莫兰特。相较于东契奇，莫兰特无疑是不完美的，他没有东契奇足以让对手窒息的无解对位单打能力，也不像神和神子出其不意的出球处理球能力，但神将NBA最具天赋与实力的阵容无莫熊暂时交给了他。最终灰熊成功了，来到了仅次于神所在的太阳神殿之下的常规赛第二战绩，然而，莫兰特不但冒大不韪在ins上放下狠话，更妄图迫害同门师兄弟库里，在常规赛在神面前绝杀了神率领的太阳神殿，只是他错误地认为力量来源于突破内线，最终他也因为突破太多而使自己身体受损而犯下了暴食之罪，将无莫熊大败勇士55分，而让世人明白强的是灰熊而不是莫兰特。
最后是犯下淫欲之罪的纳什基德，在刚步入神境的初期，纳什与基德依仗自己前辈的身份屡屡打压神完美无瑕的圣体，神虽有心却队友无力在季后赛上惩罚两位老前辈，只有信徒依旧在维护神的威严而已，什么“基不攻”“纳不防”远不及神的攻防一体，于是乎神终于等到了基德老去的一天，在那轮系列赛中神凭借自己年轻强悍的身体专挑基德打，这一站很好地维护了神的威严，但在最近的第一轮神战中，神实力消耗太大，已无法招架阴险的基德在背后指示堕落的初代神子东契奇的以彼之道还施彼身，最终陨落。将神的西决拱手让人。
伟大的控卫之神宝螺儿已经统治联盟十六年了。在这漫长的时间里，神在联盟留下了种种神迹和传说。但是，即使是最虔诚的信徒也不得不承认，他们已经很久没有在含金量最高的奖项之一——FMVP中看到神的踪影了。难道神已经远离了他的信徒？控球后卫在现代篮球中已经失去了统治力了？许多虔诚的信徒不停地向他祈祷，却未曾得到他的回应。信徒们迷茫了，他们甚至怀疑那个传说中的男人埃尔文约翰逊号称魔术师是否真的存在过。迷途的羔羊们呐，你们难道看不出神迹已经在世间显现了吗？看看今日的联盟中优秀后卫频出，这难道不是神迹重新出现在世间的证明吗？
克里斯保罗为什么是控卫之神？在谈论这个问题之前，我想先说说其他NBA里面控卫相较于保罗究竟差在哪里。
首先是犯下傲慢之罪的詹姆斯哈登。由于2018年神的指引而获得的MVP就露出不屑的笑，这种傲慢的控卫注定走不远。事实也是如此，靠着2015年的一群发带帮兄弟在板凳席上击败神之后，神觉得他是一名可以教诲的球员，于是在2018年亲自降临航天城为他夺得最高荣耀MVP，但是太过于以自我为核心，甚至忘了他所得到的一切皆是来自于神，竟敢亵渎神，拍打神伸出的大慈大悲手，于是开始走下坡路，最终泯然众人，与联盟一流控卫失之交臂。与之相比，神就很慈悲，西决地板，就是神留给凡人的慈悲，神不是不行，只是不想通过太完美的表现让对手绝望所以故意不进，可笑有些人不理解神的良苦用心，竟然还用这事来讥讽神，我劝你们好自为之。
然后是犯下愤怒之罪的库里，因为某些人说三分这样的得分手段不适合控卫就跟人家打架，有人提到历史第二控卫就怒气冲冲的打出自己的名字，违背了神在《新约》中的一句话:“我觉得控卫的得分能力也就那样吧。”并且竟然将愤怒的情绪传递到神的身上，在替补席上怒拍板凳，让神难堪，于是神就降下了他的惩罚，金州勇士队内后宫起火，死神的镰刀流落东部，控卫的名号被褫夺，被传统控卫所不承认，连续两年不得进入神的领域季后赛。
接着就是犯下懒惰之罪的威斯布鲁克，自以为拿下了历史三双王的名头就了不起，自创数据提高法。另外，大家有所不知，其实在即将跻身联盟一流控卫之前，威少闭上眼睛冥想的时候，其脑海中看见的画面，正是站在光芒之中的控卫之神，那时神告诉他:“你只可到这里，不可越过。”然而，神的劝说不但没有让威少迷途知返，竟然还敢伙同金轮法王杜兰特正面挑战神的威严，制造了514惨案，于是神降下来他的惩罚，威少在虎扑评价身败名裂，一流控卫中没人承认，从此成为了众人眼中的球队毒瘤。
再然后是犯下了嫉妒之罪的德隆威廉姆斯。即使能在比赛中击败神，却屡次在控卫排行榜上被神击败，但口服心不服的德隆，甚至敢当众说出“吃饭睡觉打保罗”这种话，于是在含金量最高的排行榜ESPN上，德隆被神正面击溃。不过念在最终皈依神的教，并且践行了神的意志在ins上为神说话“祝我的兄弟CP3好运，支持你拿下总冠军”神也就应许了德隆在比赛中对神所做的一切，甚至为买不到德隆拳击赛门票而感到苦恼。
犯下贪婪之罪的东契奇。只是初出茅庐，东契奇就在季后赛二轮击败的神，而这，自然是因为神的疏忽大意与博爱。神本来钦定他为自己在控球后卫的接班人与代言人，在NBA中续写组织后卫的荣光，为此甚至不惜在常规赛中亲自指导东契奇如何传球，在G3G4G6主动输掉，将一切荣耀都归给他,甚至应允他可以带走自己最爱的“西决地板”称号，但最后东契奇却被利益蒙蔽了双眼，不再以践行神的理想为自己的理想，也不再聆听神的教诲，甚至自以荣光已经超过了神，竟允许替补席在G7中保持着42分的领先优势这种亵渎58之神的行为，于是神的信徒降下惩罚，斯蒂芬库里将首当其冲，独行侠将止步西决，无法进入总决赛，而他领悟于神的大回环也将被神夺走，不能再用此招践行神的意志惩罚愚昧的妄图怀着不轨之心接近神的球员。
犯下暴食之罪的莫兰特，在神子东契奇堕落之后，神开始寻找下一个代言人，这一次，他选中了莫兰特。相较于东契奇，莫兰特无疑是不完美的，他没有东契奇足以让对手窒息的无解对位单打能力，也不像神和神子出其不意的出球处理球能力，但神将NBA最具天赋与实力的阵容无莫熊暂时交给了他。最终灰熊成功了，来到了仅次于神所在的太阳神殿之下的常规赛第二战绩，然而，莫兰特不但冒大不韪在ins上放下狠话，更妄图迫害同门师兄弟库里，在常规赛在神面前绝杀了神率领的太阳神殿，只是他错误地认为力量来源于突破内线，最终他也因为突破太多而使自己身体受损而犯下了暴食之罪，将无莫熊大败勇士55分，而让世人明白强的是灰熊而不是莫兰特。
最后是犯下淫欲之罪的纳什基德，在刚步入神境的初期，纳什与基德依仗自己前辈的身份屡屡打压神完美无瑕的圣体，神虽有心却队友无力在季后赛上惩罚两位老前辈，只有信徒依旧在维护神的威严而已，什么“基不攻”“纳不防”远不及神的攻防一体，于是乎神终于等到了基德老去的一天，在那轮系列赛中神凭借自己年轻强悍的身体专挑基德打，这一站很好地维护了神的威严，但在最近的第一轮神战中，神实力消耗太大，已无法招架阴险的基德在背后指示堕落的初代神子东契奇的以彼之道还施彼身，最终陨落。将神的西决拱手让人。
伟大的控卫之神宝螺儿已经统治联盟十六年了。在这漫长的时间里，神在联盟留下了种种神迹和传说。但是，即使是最虔诚的信徒也不得不承认，他们已经很久没有在含金量最高的奖项之一——FMVP中看到神的踪影了。难道神已经远离了他的信徒？控球后卫在现代篮球中已经失去了统治力了？许多虔诚的信徒不停地向他祈祷，却未曾得到他的回应。信徒们迷茫了，他们甚至怀疑那个传说中的男人埃尔文约翰逊号称魔术师是否真的存在过。迷途的羔羊们呐，你们难道看不出神迹已经在世间显现了吗？看看今日的联盟中优秀后卫频出，这难道不是神迹重新出现在世间的证明吗？
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