無記性 無耳性 口多多
何時才能期望一一改過
有了過錯 我再試過 可不可
爸爸媽媽 從前亦也犯錯多
我怕上課 更怕那家課
最怕計算 答案有差錯
明日到底會像怎麼
問題天天都多
BELI BALA BELI BALA 不驚會跌倒
BELI BALA BELI BALA 爸媽當我寶
BELI BALA BELI BALA 天天身體會增高
問題天天都多
BELI BALA BELI BALA 改得會更好
BELI BALA BELI BALA 小子志氣高
BELI BALA BELI BALA 答案始終找得到
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#樱桃小丸子#
无记性 无耳性 口多多
何时才能期望一一改过
有了过错 我再试过 可不可
爸爸妈妈 从前亦也犯错多
我怕上课 更怕那家课
最怕计算 答案有差错
明日到底会像怎么
问题天天都多
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BELI BALA BELI BALA 爸妈当我宝
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无记性 无耳性 口多多
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爸爸妈妈 从前亦也犯错多
我怕上课 更怕那家课
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不可不知的《地藏经》20种消灾集福法门！
◎如果总是有意无意，见到鬼神，当如是做
复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐(mei)，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。
——《地藏经/如来赞叹品第六》
◎没有记性的大心同修，如是修行，会得惊人的记忆力
复次观世音菩萨，若未来世，善男子、善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵，纵遇明师教视令熟，旋得旋忘，动经年月，不能读诵。是善男子等，有宿业障，未得消除，故于大乘经典无读诵性。如是之人，闻地藏菩萨名，见地藏菩萨像，具以本心恭敬陈白，更以香华、衣服饮食、一切玩具，供养菩萨。以净水一盏，经一日一夜，安菩萨前，然后合掌请服，回首向南，临入口时，至心郑重。服水既毕，慎五辛酒肉、邪淫妄语，及诸杀害，一七日或三七日。是善男子、善女人，于睡梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水。其人梦觉，即获聪明。应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。——《地藏经/见闻利益品第十二>
◎常做恶梦及家宅不安的人，有救了!
复次观世音菩萨，若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿;或多病疾;或多凶衰，家宅不安，眷属分散;或诸横事，多来忤身;睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢，乃至于睡梦中悉皆安乐。——《地藏经/见闻利益品第十二》
◎若要出差，长途远行，当如是修，所过土地，鬼神卫护
复次观世音菩萨，若未来世，有善男子、善女人，或因治生，或因公私，或因生死，或因急事，入山林中，过渡河海，乃及大水，或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍，所过土地，鬼神卫护，行住坐卧，永保安乐。乃至逢于虎狼狮子、一切毒害，不能损之。——《地藏经/见闻利益品第十二》
◎怀孕妇女，如是做，母子全家，得大利益
复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃(yang)报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。——《地藏经/如来赞叹品第六》
◎新生胎儿时，慎勿杀生，饮酒食肉，歌乐弦管，能令子母不得安乐。因无数恶鬼，欲食腥血。
是阎浮提人初生之时，不问男女，或欲生时，但作善事，增益舍宅，自令土地无量欢喜，拥护子母，得大安乐，利益眷属。或已生下，慎勿杀害，取诸鲜味供给产母，及广聚眷属，饮酒食肉，歌乐弦管，能令子母不得安乐。何以故?是产难时，有无数恶鬼，及魍(wang)魉(liang)精魅(mei)，欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祇(qi)，荷(he)护子母，使令安乐，而得利益。如是之人，见安乐故，便合设福，答诸土地。翻为杀害，聚集眷属。以是之故，犯殃自受，子母俱损。——《地藏经/阎罗王众赞叹品第八》
◎宅中在南方上位供奉地藏圣像，得十种大利，真实的大调风水
世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十?一者、土地丰壤(rang)，二者、家宅永安，三者、先亡生天，四者、现存益寿，五者、所求遂意，六者、无水火灾，七者、虚耗辟除，八者、杜绝恶梦，九者、出入神护，十者、多遇圣因。世尊，未来世中，及现在众生，若能于所住处方面，作如是供养，得如是利益。——《地藏经/地神护法品第十一》
◎十斋日，都能读是经一遍，令此居家，无诸横病，衣食丰溢。
复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在、未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家，无诸横病，衣食丰溢。——《地藏经/如来赞叹品第六》
◎重病之人，眼耳见到眷属为他塑画地藏菩萨形像，则有寿病好，无寿升人天
复次观世音，若未来、现在诸世界中，六道众生，临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者，是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等，为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德…全https://t.cn/Rdb0DSK
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复次观世音菩萨，若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿;或多病疾;或多凶衰，家宅不安，眷属分散;或诸横事，多来忤身;睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢，乃至于睡梦中悉皆安乐。——《地藏经/见闻利益品第十二》
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◎十斋日，都能读是经一遍，令此居家，无诸横病，衣食丰溢。
复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在、未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家，无诸横病，衣食丰溢。——《地藏经/如来赞叹品第六》
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