[星星]#好书推荐# 【黄春明小说集(全五本)】

#黄春明# ,1935年出生于宜兰,1962年步入文坛,笔名春铃、黄春鸣、春二虫、黄回等,为当代最负盛名的文学家之一,被誉为台湾文坛教父级人物。他创作的小说《看海的日子》《儿子的大玩偶》《莎哟娜啦·再见》《放生》《没有时刻的月台》等,代表了台湾乡土文学的最高成就,在世界华语文学界亦颇负盛名。黄春明的作品被翻译成多国文字,也曾多次被改编为电影。同时,他在儿童戏剧和儿童文学领域的造诣也颇为深厚。

[星星]《看海的日子》
本书是一本短篇小说集,收录有《看海的日子》《青番公的故事》《两个油漆匠》《小寡妇》《借个火》《照镜子》等6篇。透过小说,黄春明将底层人物的悲哀与喜乐、既卑微又尊严的众生相,活灵活现地写了出来。他故事中的小人物,以如此强韧的生命力,在逆境中茁壮,绽放出无比耀眼的生命光芒。《看海的日子》刻画委身青楼却不向命运低头的妓女白梅,为了给孩子良好的环境,以坚强的意志重新找回生存的尊严。《青番公的故事》描写青番公虽惨遭水灾,仍不屈不挠守护家园,并对自己一手创立家园充满骄傲,也希望后代子孙能更加坚定地承继这份力量。

[星星]《莎哟娜啦·再见》
本书是一本短篇小说集,收录有《莎哟娜啦·再见》《锣》《溺死一只老猫》《鱼》《癣》等10篇。黄春明的小说中蕴含着鲜明的民族意识。像《莎哟娜啦·再见》中被迫给自己一向蔑视的日本客户做导游的黄君,他内心的冲突与挣扎,最后在他一手设计的假译下,左批日本客户,右打崇日学生,终于得到宣泄的出口。黄春明的笔,也表现出他对土地的关怀和热爱,就算现实生活充满挫折与困境,故事主角的坚毅,总让人们感受到那一线生机。在《锣》中因打锣工作被广告喇叭车所淘汰、长期失业的憨钦仔,其自尊与自欺的心理,描写深刻入微。其他收录在本书中的短篇故事,如《溺死一只老猫》《癣》等,黄春明仍以戏而不谑的笔调、热烈关爱的眼神拥抱笔下这些小人物,其所要针砭的不是看似荒谬可笑的小人物,而是使他们陷入悲剧的社会问题。尽管社会环境不断改变,始终不变的是黄春明一贯对小人物的关怀。

[星星]《放生》
本书是一本短篇小说集,收录有《现此时先生》《瞎子阿木》《打苍蝇》《放生》《九根手指头的故事》等10篇。书中内容仍秉持着黄春明一贯的悲悯笔调,为高龄化社会的现在与未来,创作出独具见地的小说世界。在本书的字里行间,可以感受到当时台湾地区社会面临产业转型时所造成的落寞。《放生》写发生在农村里一则又一则的故事,刻画了一幅又一幅村镇里老人的众生相、浮世绘,黄春明用生花妙笔,描摹了这些身处社会边缘的老人群像,例如瞎子阿木、一位像土地公的银须老人、为村民念报纸的“现此时先生”等。这些老人过去为了哺育子女和打拼经济流血流汗,现在却被流“放”到乡下,任其自“生”自灭。

[星星]《儿子的大玩偶》
本书是一本短篇小说集,收录有《儿子的大玩偶》《苹果的滋味》《小琪的那顶帽子》《我爱玛莉》等10篇。《儿子的大玩偶》里的父亲为了谋生装扮成广告人,回家后总是以这般打扮面对孩子,等到有天孩子看到父亲的真面目时,竟认不得父亲而大哭,父亲拿粉准备装扮的瞬间,仿佛为人生的荒谬与哀伤下了个黑色幽默的脚注。文中亦有许多的短篇也披露了台湾的社会图像,如《苹果的滋味》里受伤的工人阿发,在洋人馈赠的苹果的滋味中,全然忘记自己失去了一条腿,失去自主谋生的资本,反而对咀嚼到洋人赠予的苹果,并与西方文化沾上边而雀跃不已,呈现其令人心酸的卑微。《我爱玛莉》《小琪的那顶帽子》则描述了农村小人物在工商社会下为了生存挣扎的卑屈状态。

[星星]《没有时刻的月台》
本书是一本短篇小说集,分为“中短篇小说”和“最短篇小说”两个部分,总计20篇。其中“中短篇小说”11篇收录了黄春明近年所写小说《没有时刻的月台》《有一只怀表》等,以及早期未收录成书的具有现代主义色彩的作品。如《男人与小刀》,边缘性格的苦涩青年与小刀相依互属,最后竟将一把危险的刀割进体内来。而“最短篇小说”9篇,则用最简单的文字,呈现意味深远的故事。以《买观音》为例,老妇人买了假鸡血石观音像,被众人点破后不断重复“我是买观音、我是买观音……”,其拒绝承认受骗的情绪,夹杂了崇拜神祇的单纯心情,唠叨反复的口吻勾勒出老妇人的无奈。书中的小说人物多有深刻思考,读者随故事主角遁入内心独白,远离人间,而令人错愕、出乎意料的小说结局,则令人产生一种独白过后的自省观照。

一个修行人千万不要推迟忏悔的时间
一一索达吉堪布

死主阎罗是不可信赖的,
不管你的罪业有没有清净,
有病也好、没病也好,
他随时都会降临。
可见,人的寿命一点也不可靠,
相当的脆弱。

我们都知道,死主会突然降临的,
法王如意宝在《忠言心之明点》中说:
“死主大敌如暴雷,谁也不知何时到。”
所以,死神就像打雷一样,
什么时候到来,谁也无法了知。

有些人可能想:
这么着急干什么,慢慢忏悔不行吗?
实际上,修持佛法越快越好,
如果没有尽早忏悔,
死主什么到来,我们根本不知道,
他不可能等你所有的罪业都清净了,
所有的修法都圆满了,
所有的事情都完成了,
才姗姗出现带你步入死路,
而是会突然降临在你的头上,
令你不得不承受所有的业报。
现实生活中也可以看出,
有些人是病后死亡的,
但有些人根本没有任何四大不调就突然死了。
我们的生命犹如被风吹动的水泡
或风中的残烛一样很容易破灭,
死亡什么时候来临,谁也不可能确定,
也许我们正说话的时候就死了,
也许长期卧床不起就死了,
大多数人都是在措手不及的情况下死去的,
假如现在还不赶紧忏悔,
总认为退休以后再忏悔、
儿女结婚后再修行,
这样一直推推推,
什么时候才是个头啊?

无常非常恐怖,
所以大家要有一种紧迫感,
“明日死谁知,今日当精进”,
《因缘品》中也是这样教诫的。
我们在座的人,
明年的现在还会不会在人间,
这是很难确定的,
所谓的死亡,它是突然来临的,
前段时间印尼发生大地震,
在凌晨五点钟的时候,
人们正沉浸在美梦之中,
突如其来的灾难,
令五千多人很快就离开了人间。

有些病人想:
我这个病人会死的,
没有病的人可能不会死。
但藏族有句俗话:
“一个病人的眼里,
会死一百个没有病的人。”
也就是说,
病人虽然长期卧床不起,
但一直却死不了,
在他眼里,很多健康的人
反而因为各种各样的原因突然死去。
可见,我们的生命特别脆弱,
不管坐车也好,睡觉也好,
死亡的因缘随时都会出现。
前两天色达有个道班工人在修路的时候,
准备将土倒在河里面,但不知道什么因缘,
他自己也掉到河里去了,
最后在河边找到了他的尸体。
因此,我们前一刹那活在人间,
后一刹那可能就变成中阴身了。

作为一个修行人,
千万不要推迟忏悔的时间,
不要认为“我明年再修、明年再忏悔”,
或者“我老了以后再忏悔,
现在应该好好地工作”,
这不是修行人的做法,
我们一定要马上修、马上忏悔,
不要再拖了,再拖的话,
你的修行是不会成功的!
#佛语##佛教##佛教智悲愿行##次第花开# https://t.cn/EhGn2gw

2019.11.12

1:49
今晚住四弟家
一起追1988的时候好像日子又重新回来了
门外走过的小哥哥身高和质量都有变高
都怪姐姐和你年龄不符不然你走不出我视线五步
本以为对于1111这个“节日”安安静静剁手就算辽
奈何还是有那么个淘气的小猫咪祝我节日快乐
让我吐一口血并扶我起来我还能再杀几个
今天和大学同学一起逛gai有说有笑的过程中
我主动伸手接住了一路上向我热情派送的小广告们
朋友愣住了说这要是在大学你一张都不会接 咋?
没错是因为步入社会之后见到的都是人间美妙
所以才会对所有不平凡的人加以善举
正是所遇不简单才盼望自己简单点
正是这人间的美好还未曾看到
才希望这世间所有美好与我环环相扣
夜里传来的一条简讯让我定睛看了又看
内容大概是(一起回北方)
我心里的确有了答案只是一时间不知回什么
我不算赢他也不算输
人都是念旧的就像我读书要读纸质的才算读
牛奶要用没有包装纸的玻璃瓶装才算喝牛奶
写日记的笔记本就是喜欢微黄页面的才可
我都在想如果未来遇见一人
主动地递给我一封手写信我都会欣然答应
并觉得只要他骨子里有才华那么我要找的人就是他
迟迟未遇心中的千秋也甘愿做一只闲云野鹤
这云应是故乡的云
这鹤应是豁达的鹤 https://t.cn/R2I2Uwd


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