[爱心]孩子品行教育的因果关系:
1、“撒谎”源自于真相不被接纳;
2、“自我”源自于家庭以孩子为中心;
3、“逃家”源自于孩子的内心得不到温暖;
4、“沉默”源自于父母无视孩子的需要;
5、“怯懦”源自于父母的强势;
6、“自卑胆怯”源自于否定、打击式的教育;
7、“对抗激烈”源自于压抑的太狠。
8、“无主见”源自于父母替代太多、选择权被剥夺。
9、“厌学逃学”源自无梦想、遭遇困难得不到协助、人际关系不良、无价值感。
10、“高分低能”源自父母只重成绩,而欠缺对其综合素质的培养。
1、“撒谎”源自于真相不被接纳;
2、“自我”源自于家庭以孩子为中心;
3、“逃家”源自于孩子的内心得不到温暖;
4、“沉默”源自于父母无视孩子的需要;
5、“怯懦”源自于父母的强势;
6、“自卑胆怯”源自于否定、打击式的教育;
7、“对抗激烈”源自于压抑的太狠。
8、“无主见”源自于父母替代太多、选择权被剥夺。
9、“厌学逃学”源自无梦想、遭遇困难得不到协助、人际关系不良、无价值感。
10、“高分低能”源自父母只重成绩,而欠缺对其综合素质的培养。
心理学家#阿德勒#说:当一个人对别人不感兴趣,那么他所遇到的困难也是最多的,所有的失败都出自这样的人。通常意义上我们认为的感兴趣无非是对他人外在的东西感兴趣。包括父母在内,他们通常感兴趣的是你开什么车?买什么房?做什么工作?他们从来不会对你想要成为什么样的人,有什么样的梦想,向往什么样的生活这些内在的东西表现出丝毫兴趣,所以我们一直在装扮自己的羽毛!
我们通过不断装扮羽毛以获得他人的认可,我们试图活出父母期待活出的样子,即便你从原生家庭走向社会这种情况并没有得到根本性的改变,我们不是为自己而活,所以#了凡心疗愈# 意识疗法我心理疗愈的体系旨在帮助我们停止这毫无意识的装扮,开始转向自己的内在,只要开始对自己感兴趣,你才能够对他人感兴趣,一个不喜欢自己的人,同样不会去喜欢他人。一个人不能做回自己的时候,当然也不允许别人做回自己!
真正的接纳也源自于共情。在没有共情能力的家长眼里,控制是唯一的选择!因为他们也从来没有为自己活过,所以孩子摔倒了,控制的家长会说:起来不要哭,男子汉不能哭。他在乎的只是男子汉的品质。孩子就会接受到,如果再哭家长就不会喜欢我这样的信号。而具有共情能力的家长,会感知孩子的心理状态:我知道摔跤很疼!下次一定要当心哦!在无形当中传递安全感接纳的信号,让孩子明白:有父母在乎的是我这个人。
真正的爱情也开始于共情,所谓的两情相悦就是彼此的欣赏爱慕感兴趣。是用自己的思念去感知对方的思念,让自己的情绪去感知对方的情绪,用自己的感受去感知对方的感受,你会发现,人在感知层面的频率都是相通的,共情帮你传达这种相通的频率给对方,这才是真正的感兴趣。
真正的友谊也开始于共情,当你开始共情,你就跟他人处在同一个频率上,由此创造一个存在的空间,感知的空间,宁静的空间。你甚至不用夸夸其谈,就是静静地倾听,让对方感知到你对他的重视,对他的认可,对他的接纳,他就会向你敞开。就像钟子琪听到伯牙的琴声,就能感知到伯牙的心境:峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河是为高山流水。
由此可见,想要对他人感兴趣,你必须要对自己感兴趣。你才能获得共情的能力,你才能够共情他人,共情是所有的心理疗愈体系当中最重要的一个能力,没有共情就没有疗愈。有了共情你才能够让自己跟他人处在同一个频率,共情不是廉价的同情,共情不是简单的感同身受,共情不是讨好他人,共情更不是装扮自己的羽毛,共情是走进自己的内心,允许自己做回自己,倾听自己内在的声音,开始与自己安然的相处于当下,在当下遇见更好的自己的过程,具体践行的方法参详#了凡心疗愈#专栏
我们通过不断装扮羽毛以获得他人的认可,我们试图活出父母期待活出的样子,即便你从原生家庭走向社会这种情况并没有得到根本性的改变,我们不是为自己而活,所以#了凡心疗愈# 意识疗法我心理疗愈的体系旨在帮助我们停止这毫无意识的装扮,开始转向自己的内在,只要开始对自己感兴趣,你才能够对他人感兴趣,一个不喜欢自己的人,同样不会去喜欢他人。一个人不能做回自己的时候,当然也不允许别人做回自己!
真正的接纳也源自于共情。在没有共情能力的家长眼里,控制是唯一的选择!因为他们也从来没有为自己活过,所以孩子摔倒了,控制的家长会说:起来不要哭,男子汉不能哭。他在乎的只是男子汉的品质。孩子就会接受到,如果再哭家长就不会喜欢我这样的信号。而具有共情能力的家长,会感知孩子的心理状态:我知道摔跤很疼!下次一定要当心哦!在无形当中传递安全感接纳的信号,让孩子明白:有父母在乎的是我这个人。
真正的爱情也开始于共情,所谓的两情相悦就是彼此的欣赏爱慕感兴趣。是用自己的思念去感知对方的思念,让自己的情绪去感知对方的情绪,用自己的感受去感知对方的感受,你会发现,人在感知层面的频率都是相通的,共情帮你传达这种相通的频率给对方,这才是真正的感兴趣。
真正的友谊也开始于共情,当你开始共情,你就跟他人处在同一个频率上,由此创造一个存在的空间,感知的空间,宁静的空间。你甚至不用夸夸其谈,就是静静地倾听,让对方感知到你对他的重视,对他的认可,对他的接纳,他就会向你敞开。就像钟子琪听到伯牙的琴声,就能感知到伯牙的心境:峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河是为高山流水。
由此可见,想要对他人感兴趣,你必须要对自己感兴趣。你才能获得共情的能力,你才能够共情他人,共情是所有的心理疗愈体系当中最重要的一个能力,没有共情就没有疗愈。有了共情你才能够让自己跟他人处在同一个频率,共情不是廉价的同情,共情不是简单的感同身受,共情不是讨好他人,共情更不是装扮自己的羽毛,共情是走进自己的内心,允许自己做回自己,倾听自己内在的声音,开始与自己安然的相处于当下,在当下遇见更好的自己的过程,具体践行的方法参详#了凡心疗愈#专栏
我不相信成熟能让我们接受所谓任何东西,而成熟只能让我们更加自欺欺人。”
长大后会发现这个世界上绝大多数的痛苦都源自于我们自己的对抗和挣扎,所以为了好过一些,我们不得不说服自己去接纳那些遗憾和不满。可最终我们也会明白,生活只靠不撞南墙不回头的热血是不够的,而恰恰需要那些隐忍和接纳。
而长大,也是人生必经的溃烂。
长大后会发现这个世界上绝大多数的痛苦都源自于我们自己的对抗和挣扎,所以为了好过一些,我们不得不说服自己去接纳那些遗憾和不满。可最终我们也会明白,生活只靠不撞南墙不回头的热血是不够的,而恰恰需要那些隐忍和接纳。
而长大,也是人生必经的溃烂。
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