[蜡烛]前辈高僧大德观修无常的甚深要诀,包括三个根本、九个原因与三个决定。其中三个根本为:1、必定死亡;2、死期不定;3、死时除了佛法,其他任何东西都毫无助益。
[心]即使没有利益众生的能力,也要永葆一颗利益众生的心。谁有了利他之心,就已经身在利他者的队伍之中了。
⚡九个原因包括:没有不死之前人,身体为有为法,寿命刹那坏灭,为必定死亡之因;寿命不定、身体无实、死缘众多,为死期不定之因;亲友无益、饮食财物无益、身体无益,为死时除佛法外其他无益之因。
世间男女常说:“美丽英俊与否,由前世的因缘决定,所以无论自己的爱人长相如何,都应恩爱体贴。”这种说法虽然是善意的,但如果没有为来世积攒盘缠,大限来临的时候,情投意合的爱人也起不到呵护的作用啊!——法王如意宝
♀️三个决定包括:因为必定死亡,所以决定修持临终必定有利之佛法;因为死期不定,所以决定从现在开始修法;因为死时除佛法外其他任何东西都没有用,所以决定唯以修法为生。
[太阳]与任何人交往,都免不了是是非非,这是谁都无法逃脱的局面。所以,平时与亲朋好友相聚时,不要因为鸡毛蒜皮的事情而令大家不快,而应以慈爱宽容、互帮互助之心和睦相处。——麦彭仁波切
身处汉地,却断绝一切来往,品尝着藏地的食物——糌粑、酥油茶,阅读着犹如洒落一地的宝珠般的前辈大德的教言论典,实乃惬意之事啊!
从今天开始,汉地翻开了龙年的新篇章。然而,各个城市的人们为了满足自己短暂的口腹之乐,却不惜以践踏无量众生之生命为代价,让可怜的生灵们饱受了不可言说的苦难。。。让我们发起猛厉的慈悲心,一起尽力念诵“嗡玛尼巴美哄”吧!
[good]依靠佛陀加持,而宣示之梵音妙语,无论怎样演释,都极易理解。一句善说,哪怕经过千百万年,仍历久弥新、魅力长存。即使心智稍逊的人,也能明白其中之几分。一一华智仁波切(晋美秋吉旺波)
我们应当知道,虽然表面看来,凡夫智者的论著也说得头头是道,但却存在着缺乏深度等遗憾。而诸佛菩萨以谛实语写成的经论,却不但意义广远、博大精深,而且永远不需要改革、变更与发展。
[赞啊]若能证达无作之境界,则即使表面的身体是普通的人天之身,但其内在证境却已经与法身佛无异。一一≪普作续≫
无论寻遍十方四时的任何一个角落,都无法找到圆满正等觉佛陀的踪迹。自己之心性,即是圆满正等觉。除此之外,无需他处寻觅。即使是佛陀,也不可能在别处找到。一一≪密藏续≫
#索达吉藏文化#
[心]即使没有利益众生的能力,也要永葆一颗利益众生的心。谁有了利他之心,就已经身在利他者的队伍之中了。
⚡九个原因包括:没有不死之前人,身体为有为法,寿命刹那坏灭,为必定死亡之因;寿命不定、身体无实、死缘众多,为死期不定之因;亲友无益、饮食财物无益、身体无益,为死时除佛法外其他无益之因。
世间男女常说:“美丽英俊与否,由前世的因缘决定,所以无论自己的爱人长相如何,都应恩爱体贴。”这种说法虽然是善意的,但如果没有为来世积攒盘缠,大限来临的时候,情投意合的爱人也起不到呵护的作用啊!——法王如意宝
♀️三个决定包括:因为必定死亡,所以决定修持临终必定有利之佛法;因为死期不定,所以决定从现在开始修法;因为死时除佛法外其他任何东西都没有用,所以决定唯以修法为生。
[太阳]与任何人交往,都免不了是是非非,这是谁都无法逃脱的局面。所以,平时与亲朋好友相聚时,不要因为鸡毛蒜皮的事情而令大家不快,而应以慈爱宽容、互帮互助之心和睦相处。——麦彭仁波切
身处汉地,却断绝一切来往,品尝着藏地的食物——糌粑、酥油茶,阅读着犹如洒落一地的宝珠般的前辈大德的教言论典,实乃惬意之事啊!
从今天开始,汉地翻开了龙年的新篇章。然而,各个城市的人们为了满足自己短暂的口腹之乐,却不惜以践踏无量众生之生命为代价,让可怜的生灵们饱受了不可言说的苦难。。。让我们发起猛厉的慈悲心,一起尽力念诵“嗡玛尼巴美哄”吧!
[good]依靠佛陀加持,而宣示之梵音妙语,无论怎样演释,都极易理解。一句善说,哪怕经过千百万年,仍历久弥新、魅力长存。即使心智稍逊的人,也能明白其中之几分。一一华智仁波切(晋美秋吉旺波)
我们应当知道,虽然表面看来,凡夫智者的论著也说得头头是道,但却存在着缺乏深度等遗憾。而诸佛菩萨以谛实语写成的经论,却不但意义广远、博大精深,而且永远不需要改革、变更与发展。
[赞啊]若能证达无作之境界,则即使表面的身体是普通的人天之身,但其内在证境却已经与法身佛无异。一一≪普作续≫
无论寻遍十方四时的任何一个角落,都无法找到圆满正等觉佛陀的踪迹。自己之心性,即是圆满正等觉。除此之外,无需他处寻觅。即使是佛陀,也不可能在别处找到。一一≪密藏续≫
#索达吉藏文化#
《金刚经》启示四:清福谁都有,却没人享得了
红尘里的人生,就是功名富贵,普通叫做享洪福。清净的福叫做清福,人生鸿福容易享,但是清福却不然,没有智慧的人不敢享清福。
人到了晚年,本来可以享这个清福了,但多数人反而觉得痛苦,因为一旦无事可管,他就活不下去了。有许多老朋友到了享清福的时侯,他硬是享死了,他害怕那个寂寞,什么事都没有了,怎么活啊!
真正的福报是什么呢?清净无为。心中既无烦恼也无悲,无得也无失,没有光荣也没有侮辱,正反两种都没有,永远是非常平静的,这个是所谓上界的福报──清福。
清福每个人都有,我们每一个人都有清闲的时候,可是一天到晚无事,闲在家里,你闲不了啊!自己会掉眼泪,好像被社会上人忘掉了,又怕被人家看不起!没有一个人递一张名片来看我,都没有人发个请帖来,也没有人打个电话问候我,唉呀!我好悲哀啊……他有清福不会享!
真福报那么难求吗?非常容易!可是人到了有这个福报的时候,反而不要了,都是自找烦恼。一一南怀瑾。#佛法看世间#
红尘里的人生,就是功名富贵,普通叫做享洪福。清净的福叫做清福,人生鸿福容易享,但是清福却不然,没有智慧的人不敢享清福。
人到了晚年,本来可以享这个清福了,但多数人反而觉得痛苦,因为一旦无事可管,他就活不下去了。有许多老朋友到了享清福的时侯,他硬是享死了,他害怕那个寂寞,什么事都没有了,怎么活啊!
真正的福报是什么呢?清净无为。心中既无烦恼也无悲,无得也无失,没有光荣也没有侮辱,正反两种都没有,永远是非常平静的,这个是所谓上界的福报──清福。
清福每个人都有,我们每一个人都有清闲的时候,可是一天到晚无事,闲在家里,你闲不了啊!自己会掉眼泪,好像被社会上人忘掉了,又怕被人家看不起!没有一个人递一张名片来看我,都没有人发个请帖来,也没有人打个电话问候我,唉呀!我好悲哀啊……他有清福不会享!
真福报那么难求吗?非常容易!可是人到了有这个福报的时候,反而不要了,都是自找烦恼。一一南怀瑾。#佛法看世间#
南无阿弥陀佛!我【应天狐满月菩萨】,向我佛发弘誓立弘愿,我要普度众生,救万民于水火,度化众生离苦得乐,了脱生死,早登彼岸,弘扬大乘佛法,若三界有难,若能牺牲我一人,能救度三界数亿众生,我愿粉身碎骨,抱着必死的决心,力宝三界,赴汤蹈火,万死不辞,此心不移,生生世世,无怨无悔,至死不渝,光大佛教,不负佛恩……!
——应天狐满月菩萨
——应天狐满月菩萨
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