#云南省文物保护单位# 【景东文庙】位于云南省普洱市景东县城西玉屏山东麓，始建于明正统七年（1442年），清康熙二十一年（1682年）改建于现址。滇西地区规模如此之大、保存如此之完整的文庙并不多见，加之景东县博物馆也设置于此，展出了景东傣族陶氏土司墓的出土文物，使这个文庙的可参观性大大提升。1987年公布为第三批云南省文物保护单位，2013年公布为第七批#全国重点文物保护单位[超话]#。
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来到下西里西亚省，不要错过错过“小克拉科夫”希维德尼察 (Świdnica) ！

城中保存着下西里西亚仅次于弗罗茨瓦夫的第二大历史建筑群，主要集中在市集广场以及周边的街道，其中半木结构的希维德尼察和平教堂 (Kosciol Pokoju w Swidnicy) 是当地的重要地标，也被纳入了世界遗产名录。

市政府对于历史建筑的保护倾注了不少心力，老城建筑已经过数次的修缮，尽可能保留着原汁原味。夜晚的老城区灯火通明，微凉的天气，沿着街道漫步，灯光点缀了秋夜的温馨。

著名的克雄日城堡 (Zamek Książ) 就在城郊，此刻秋色绚烂，城堡在一片橡树山毛榉的掩映中十分惊艳。

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中国的教育是爱的教育，教育的目的就希望这种亲爱能够一生保持不变，这是中国教育第一个目标，就是父母跟子女那个亲爱一生不改变。第二个目标，是这个爱的发扬光大。

宗教的仪式可以保存，是附带的，不是第一，应该把它摆在第二、摆在第三，教育摆在第一。

晚上作梦也是妄想，没有妄想就不会作梦。

诸佛菩萨没有欲望，度众生不执着度众生的相，这就是没有欲望。

我们在《观无量寿佛经》上看到，佛所说的菩提心，三心，第一个“至诚心”，第二个“深心”，第三个“回向发愿心”，这是佛在经上说的。马鸣菩萨在《起信论》上讲菩提心，也是三心，第一个“直心”，第二个“深心”一样的，第三个“大悲心”。

我们对于佛法要有信心，如果带着怀疑的态度就不行，就没有感应，一丝毫怀疑都没有。

佛是人间天上第一福田。

我们在这个世间，看到一些富贵人大富大贵，他的福从哪里修的？都是在过去生中佛门里面修的，他才有这么大的福报。

善不能不修，德不能不积。修善积德，不着修善积德的相，那就变成功德。功德能帮助你超越三界，能帮助你了生死脱轮回，福德不行。着相就是福德，着相在六道里头，人天两道享大富贵，这消福。这个地方我们要认知，这就是佛告诉我们，世间再大的福报都不是究竟的，为什么？出不了六道轮回。而且享大福报的人，如果享过了头，过分了，还会堕三途。

我们怎样待人接物？我们天天看人是缺点，人家的优点没看到，全看缺点，喜欢批评人，这都是损德，这不是积德，是损德。人要学厚道，人要学慈悲，要学原谅别人，不要原谅自己。原谅自己，德行就衰了；不原谅自己，德行提升，原谅别人。我们这样做法，帮助自己，也帮助别人。别人看到、听到了，会有感动；一时没有感动，长时之后就会感动。二年、三年还没有感动，十年、八年感动了；十年、八年没有感动，二十年、三十年感动了。只要是真诚，决定有感化那一天。他还没有回头，我们的功夫不够、不到家，继续努力，不要灰心。换句话说，这些人也都是我们自己的老师，没有这些人，我怎么会勇猛精进，我怎么会知道自己功夫不够、德行不够。没有把别人转过来就是不够，不够怎样办？修自己，修自己最终会感化别人。老祖宗的一句话说，“行有不得，反求诸己”，这句话非常有道理。

佛能够感化九法界众生，没有别的，就是他自己做到究竟圆满，做到没有丝毫缺陷。但是还有不能感化的，那是什么原因？缘分不一样。

智慧从哪里来的？智慧从清净心来的。

真实智慧从哪里来？从真诚心来的，只要心地真诚、清净、平等，智慧就向外流。

一乘法是什么？是成佛之法。