几个人看咒 给这裤裤炫上外卖了我真的不理解 就是最近真的很迷隆里电丝洗 澡听睡觉听走路听看咒看害怕了又听哈哈哈哈哈哈 真的想给全世界都安利聪别和ice老公！！！买了两个小蛋糕 还sing一般好吃 不明白为什么老板家会有这种书啊！！练科二我真的不会挂挡怎么会有这么难的东西 谢谢了 今天终于集齐了 合体去唱歌了 扁桃体受罪日了 玩信不信 看老板嘎嘎骗6的哈哈哈哈哈死渣女 我还要说一万遍 在家真的很爽 每天和狗狗们玩 在床上吃喝嘿嘿
不知不觉已经陪我的佑哥走过了三年的幼儿园时光 还是得用模糊的记忆来记录一下短暂而又宝贵的幼儿园吧～朋友圈不好矫情那就写在微博里长大以后让我的佑哥看看自己有多优秀[哇]
我记得每次期末去开家长会得到的总是班主任的夸奖 总和我说 佑佑很好很优秀乐于助人只需要再大胆一点就好啦 英语词汇也记得很牢 每次的英语期末测评总是A或者100 老师的评价好到我会怀疑的反问 是不是你们对每个孩子的家长都是这么说[笑cry]老师就会说 你要相信佑佑他真的很优秀[害羞]很多时候我都会很庆幸自己能有这么个暖心而又善良阳光的大男孩[抱一抱]
老师说过你是班里人缘最好性格最好的孩子 大家都喜欢和你玩 你从来没有在幼儿园里哭过 不管什么时候都是笑嘻嘻的 也不和小朋友们吵架 大多数时候你都愿意让着其他小朋友 可是妈妈希望你不要委屈自己[笑哈哈]你却说 妈妈我不委屈的[苦涩][苦涩]
我记得大班的上学期你开始进入了叛逆期 唯一一次给老师投诉的也就是开始不午睡 上课讲小话 回到家自己承认错误很快就改过来了 即使中午其他小朋友不睡依旧影响你 可你始终记得妈妈说的 要午睡下午才有精神～并且你也做到了！
大班的时候你开始被小朋友感染了迷上了奥特曼 并且幻想着长大以后要当个奥特曼[奥特曼]突然间有整整一个月你突然从一个话唠变得沉默寡言天天皱着眉头老师也很担心问我说 佑佑最近怎么了 大舅小舅公公婆婆大家轮着逗你开心 买各种玩具哄你 最后妈妈终于问出了原因 原来是可恶的爸爸告诉你世界上是没有奥特曼的[二哈]你一直都在心里纠结到底奥特曼存不存在 后来爸爸被大家批评了以后开始尊重你的童年偶像 毕竟有些美好的童话不需要父母去揭穿 长大以后你就知道是虚幻的 但这也是美好童年不可或缺的一部分啊～
我亲爱的佑哥 愿你今后能够迎难而上 更加坚强～做一个快乐健康善良的孩子[团宝]
我记得每次期末去开家长会得到的总是班主任的夸奖 总和我说 佑佑很好很优秀乐于助人只需要再大胆一点就好啦 英语词汇也记得很牢 每次的英语期末测评总是A或者100 老师的评价好到我会怀疑的反问 是不是你们对每个孩子的家长都是这么说[笑cry]老师就会说 你要相信佑佑他真的很优秀[害羞]很多时候我都会很庆幸自己能有这么个暖心而又善良阳光的大男孩[抱一抱]
老师说过你是班里人缘最好性格最好的孩子 大家都喜欢和你玩 你从来没有在幼儿园里哭过 不管什么时候都是笑嘻嘻的 也不和小朋友们吵架 大多数时候你都愿意让着其他小朋友 可是妈妈希望你不要委屈自己[笑哈哈]你却说 妈妈我不委屈的[苦涩][苦涩]
我记得大班的上学期你开始进入了叛逆期 唯一一次给老师投诉的也就是开始不午睡 上课讲小话 回到家自己承认错误很快就改过来了 即使中午其他小朋友不睡依旧影响你 可你始终记得妈妈说的 要午睡下午才有精神～并且你也做到了！
大班的时候你开始被小朋友感染了迷上了奥特曼 并且幻想着长大以后要当个奥特曼[奥特曼]突然间有整整一个月你突然从一个话唠变得沉默寡言天天皱着眉头老师也很担心问我说 佑佑最近怎么了 大舅小舅公公婆婆大家轮着逗你开心 买各种玩具哄你 最后妈妈终于问出了原因 原来是可恶的爸爸告诉你世界上是没有奥特曼的[二哈]你一直都在心里纠结到底奥特曼存不存在 后来爸爸被大家批评了以后开始尊重你的童年偶像 毕竟有些美好的童话不需要父母去揭穿 长大以后你就知道是虚幻的 但这也是美好童年不可或缺的一部分啊～
我亲爱的佑哥 愿你今后能够迎难而上 更加坚强～做一个快乐健康善良的孩子[团宝]
文殊菩萨丨诸佛之母智慧第一，劝修念佛发愿往生
文殊师利菩萨偈赞
印光大师
文殊菩萨德难量，久成龙种上法王。因怜众生迷自性，特辅释迦振玄纲。为七佛师体莫测，作菩萨母用无方。常住寂光应众感，万川一月影咸彰。
南无文殊菩萨
南无文殊菩萨
南无文殊菩萨
诸佛之母
文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。
——《华严经》
今我得佛，皆是文殊师利之恩也。过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子。当来者，亦是其威神力所致。
——《放钵经》
文殊师利，又称“曼殊室利”，中文称“妙德”，又称“妙吉祥”。生于舍卫国，多罗聚落，梵德婆罗门家族，从母亲的右胁出生。身体紫金色，刚生下来就能够说话，不久就在世尊座下出家。
《首楞严三昧经》说：“过去无量阿僧祇劫之前，南方称为‘平等’的世界，此世界的佛陀名号为龙种上如来，即是今现在文殊师利菩萨是也。”
《央掘魔罗经》言：“现在北方‘常喜世界’，欢喜藏摩尼宝积佛，即是文殊师利菩萨。”
而在《悲华经》中说：“阿弥陀佛为转轮圣王时，第三王子名叫‘王众’，在宝藏佛之处，发阿耨多罗三藐三菩提心。愿于将来生生世世，行菩萨道，没有止尽无有界限地庄严清净佛国世界。使三千大千世界恒河沙数广大的十方国土，合为一个他所教化的世界，此世界中有无量的珍宝充满其中，没有浊恶苦痛的触受，没有种种女人，甚至没有女人这个名词，也没有声闻辟支佛等未发广大菩提心的众生。一生得补佛位的等觉菩萨，充满整个世界。第三王子发愿以后，宝藏佛即为他命名为‘文殊师利’，授记他于未来世，南方世界名为‘清净无垢宝’的国土，圆满成就无上正等正觉，名号为‘普现如来’。”
文殊菩萨于无量阿僧祇劫前早已成佛，文殊菩萨指导的弟子很多也已成佛，所以常被称为诸佛之母、诸佛之师。
智慧第一
文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其顶，常骑狮子出入。
文殊菩萨手中的所持物，右为智慧焰剑，左为莲华上之般若经典。象征文殊智慧出如利剑，可摧毁愚痴，般若智慧浩瀚如经卷。
文殊菩萨因德才超群，居菩萨之首，被称为法王子。又因为代表智慧，注重一切般若，故称为智慧第一。
诸佛菩萨，凡果后施化，无不具足无上智慧。文殊师利菩萨，更是无上智慧的代表。多多念诵文殊菩萨心咒，可以帮助我们快速开启智慧。
劝修念佛
文殊菩萨，道证一真，德超十地。入三德之秘藏，居常住之寂光。但以救苦情殷，度生念切，故复不违寂光，现身尘刹，种种方便，度脱众生。
——《印光法师文钞·重修清凉山志序》
清凉山，即五台山，中国佛教四大名山之首，为文殊菩萨的道场。莲宗四祖法照大师朝礼五台山，入大圣竹林寺见文殊菩萨，菩萨劝修念佛法门。
彼时法照大师到文殊、普贤两位圣者面前顶礼，接着就问：末法时代的凡夫，“去圣时遥”，离佛在世的时候已经很遥远了，善知识也越来越少，而众生的垢障尤其深重，“佛性无由显现”。佛法浩瀚，有八万四千法门，不知道末法时代的凡夫修行哪种法门最为关要呢？希望两位圣者能断除我的疑网。
文殊菩萨回答说：你现在念佛正是时候，正是当机。一切修行的法门，都不如念佛、供养三宝这样“福慧双修”。念佛、供养三宝这二门最直捷、最关要。
文殊菩萨接着讲：我自己在过去劫中，就因为观佛、念佛以及供养的缘故，所以现在得到了一切种智。一切诸法，般若波罗蜜、禅定，乃至最后诸佛佛果的功德，都是从念佛而生的。因此就可以知道，念佛是诸法之王。你应该念念去念无上法王，令无间断。
法照大师接着又问文殊菩萨：应该怎样念佛呢？
文殊菩萨回答：在我们这个娑婆世界的西方有阿弥陀佛，他的愿力不可思议。你应当净念相继，无有间断。这样念佛，命终之后决定往生，而且往生之后永无退转。
文殊、普贤两位大圣还各自伸出金色手来给法照大师摩顶、授记：“你因为念佛的缘故，不久就能成就佛果。乃至其他的善男子、善女人等，如果想最快速成佛，没有能超过念佛法门的。通过念佛法门，可以速证无上菩提。”
发愿往生
《大般涅槃经》云 :
若闻文殊名，或见形像者，
百千劫中不堕恶道。
若称念文殊，设有重障者，
不堕阿鼻极猛火处，
常生他方清净国土，
值佛闻法，得无生忍。
《文殊发愿经》云：
愿我命终时，灭除诸障碍，
面见阿弥陀，往生安乐刹。
生彼佛国已，成满诸大愿，
阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，
尽未来际劫，究竟菩萨行。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
文殊师利菩萨偈赞
印光大师
文殊菩萨德难量，久成龙种上法王。因怜众生迷自性，特辅释迦振玄纲。为七佛师体莫测，作菩萨母用无方。常住寂光应众感，万川一月影咸彰。
南无文殊菩萨
南无文殊菩萨
南无文殊菩萨
诸佛之母
文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。
——《华严经》
今我得佛，皆是文殊师利之恩也。过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子。当来者，亦是其威神力所致。
——《放钵经》
文殊师利，又称“曼殊室利”，中文称“妙德”，又称“妙吉祥”。生于舍卫国，多罗聚落，梵德婆罗门家族，从母亲的右胁出生。身体紫金色，刚生下来就能够说话，不久就在世尊座下出家。
《首楞严三昧经》说：“过去无量阿僧祇劫之前，南方称为‘平等’的世界，此世界的佛陀名号为龙种上如来，即是今现在文殊师利菩萨是也。”
《央掘魔罗经》言：“现在北方‘常喜世界’，欢喜藏摩尼宝积佛，即是文殊师利菩萨。”
而在《悲华经》中说：“阿弥陀佛为转轮圣王时，第三王子名叫‘王众’，在宝藏佛之处，发阿耨多罗三藐三菩提心。愿于将来生生世世，行菩萨道，没有止尽无有界限地庄严清净佛国世界。使三千大千世界恒河沙数广大的十方国土，合为一个他所教化的世界，此世界中有无量的珍宝充满其中，没有浊恶苦痛的触受，没有种种女人，甚至没有女人这个名词，也没有声闻辟支佛等未发广大菩提心的众生。一生得补佛位的等觉菩萨，充满整个世界。第三王子发愿以后，宝藏佛即为他命名为‘文殊师利’，授记他于未来世，南方世界名为‘清净无垢宝’的国土，圆满成就无上正等正觉，名号为‘普现如来’。”
文殊菩萨于无量阿僧祇劫前早已成佛，文殊菩萨指导的弟子很多也已成佛，所以常被称为诸佛之母、诸佛之师。
智慧第一
文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其顶，常骑狮子出入。
文殊菩萨手中的所持物，右为智慧焰剑，左为莲华上之般若经典。象征文殊智慧出如利剑，可摧毁愚痴，般若智慧浩瀚如经卷。
文殊菩萨因德才超群，居菩萨之首，被称为法王子。又因为代表智慧，注重一切般若，故称为智慧第一。
诸佛菩萨，凡果后施化，无不具足无上智慧。文殊师利菩萨，更是无上智慧的代表。多多念诵文殊菩萨心咒，可以帮助我们快速开启智慧。
劝修念佛
文殊菩萨，道证一真，德超十地。入三德之秘藏，居常住之寂光。但以救苦情殷，度生念切，故复不违寂光，现身尘刹，种种方便，度脱众生。
——《印光法师文钞·重修清凉山志序》
清凉山，即五台山，中国佛教四大名山之首，为文殊菩萨的道场。莲宗四祖法照大师朝礼五台山，入大圣竹林寺见文殊菩萨，菩萨劝修念佛法门。
彼时法照大师到文殊、普贤两位圣者面前顶礼，接着就问：末法时代的凡夫，“去圣时遥”，离佛在世的时候已经很遥远了，善知识也越来越少，而众生的垢障尤其深重，“佛性无由显现”。佛法浩瀚，有八万四千法门，不知道末法时代的凡夫修行哪种法门最为关要呢？希望两位圣者能断除我的疑网。
文殊菩萨回答说：你现在念佛正是时候，正是当机。一切修行的法门，都不如念佛、供养三宝这样“福慧双修”。念佛、供养三宝这二门最直捷、最关要。
文殊菩萨接着讲：我自己在过去劫中，就因为观佛、念佛以及供养的缘故，所以现在得到了一切种智。一切诸法，般若波罗蜜、禅定，乃至最后诸佛佛果的功德，都是从念佛而生的。因此就可以知道，念佛是诸法之王。你应该念念去念无上法王，令无间断。
法照大师接着又问文殊菩萨：应该怎样念佛呢？
文殊菩萨回答：在我们这个娑婆世界的西方有阿弥陀佛，他的愿力不可思议。你应当净念相继，无有间断。这样念佛，命终之后决定往生，而且往生之后永无退转。
文殊、普贤两位大圣还各自伸出金色手来给法照大师摩顶、授记：“你因为念佛的缘故，不久就能成就佛果。乃至其他的善男子、善女人等，如果想最快速成佛，没有能超过念佛法门的。通过念佛法门，可以速证无上菩提。”
发愿往生
《大般涅槃经》云 :
若闻文殊名，或见形像者，
百千劫中不堕恶道。
若称念文殊，设有重障者，
不堕阿鼻极猛火处，
常生他方清净国土，
值佛闻法，得无生忍。
《文殊发愿经》云：
愿我命终时，灭除诸障碍，
面见阿弥陀，往生安乐刹。
生彼佛国已，成满诸大愿，
阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，
尽未来际劫，究竟菩萨行。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
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