自己的人生，自己喜欢就好，
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有句话说得非常好：
“多闻草木少识人，常守自性清净心。”
这便是不强求自然，也是修行自己。
万物静观皆自得，人生宁静方致远。
希望我们能有足够的运气与勇气
去面对命里更多不同的风。
也期待在未来的日子里，
能够被这些涌动的气流
雕刻成不一样的山川与河流。
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观一切法空无我，而生菩提心，唯念佛回家！即是应无所住而生其心。
同样，我们在观无常皆苦，应知唯有法乐。这是正观！愚人占两边极端，要么把苦当乐，沉迷世乐中而不觉；要么一切皆苦，不信有常乐，而自结郁中。应知：佛性常住清净不坏。若没有『无常苦无我不净』之烦恼，何来常乐我净之菩提？烦恼的对岸就是菩提，回头就行！同样，若无生死，何有彼岸？涅槃就在生死海的对岸，回头是岸！有生死烦恼的重重障碍，才知回头是唯一的出苦大道！大道至简，回头就行！
《大涅槃经》：“凡夫之人戏论诤讼，不解如来微密藏故。若说于苦，愚人便谓身是无常说一切苦，复不能知身有乐性。说无常者，凡夫之人计一切身皆是无常，譬如瓦坏。有智之人应当分别，不应尽言一切无常。何以故？我身即有佛性种子。”

《无相颂》
说通及心通，如日处虚空。
惟传见性法，出世破邪宗。
法即无顿渐，迷悟有迟疾。
只此见性门，愚人不可悉。
说即虽万般，合理还归一。
烦恼暗宅中，常须生慧日。
邪来烦恼至，正来烦恼除。
邪正俱不用，清净至无余。
菩提本自性，起心即是妄。
净心在妄中，但正无三障。
世人若修道，一切尽不妨。
常自见己过，与道即相当。
色类自有道，各不相妨恼。
离道别觅道，终身不见道。
波波度一生，到头还自懊。
欲得见真道，行正即是道。
自若无道心，暗行不见道。
若真修道人，不见世间过。
若见他人非，自非却是左。
他非我不非，我非自有过。
但自却非心，打除烦恼破。
憎爱不关心，长伸两脚卧。
欲拟化他人，自须有方便。
勿令彼有疑，即是自性现。
佛法在世间，不离世间觉。
离世觅菩提，恰如求免角。
正见名出世，邪见名世间。
邪正尽打却，菩提性宛然。
此颂是顿教，亦名大法船。
迷闻经累劫，悟则刹那间。