派出所还是最大的问题，尤其是户籍科。过去我们的村庄属于新成立的何寨乡政府，政府之前，村庄属于麦刘管区。在更早些，父亲说村叫大队时，他考上西安农校时，自己跑新丰街道，在政府办理粮油关系。后来以戏河为界，就是那个和鸿门宴有关的戏河。几步大的河流，就把我们断给了新成立的何寨乡。从此以后，去新丰接到的路上断桥断路。我们坐实成了何寨乡政府下属的村民。何寨乡没有公安局的派出所，说明治安很好，零口的派出所也不用轻易来何寨抓贼捕盗。我们也不需要那种机构。派出所设在何寨后，渭河边挖沙船多了，似乎都觉得这边环境不错，政府管理疏忽，村民淳厚善良最可欺负。

#聚焦杨凌农高会# 【创新赋能 驱动乡村振兴迈上新台阶】编织、刺绣、剪纸、干货、果蔬、果酒……9月15日，第29届杨凌农高会B馆的巾帼科技助农暨特色产业成果展厅里，琳琅满目的妇女手工艺品和种类多样的农副产品吸引着八方来客。 9月15日，第29届中国杨凌农高会正式开幕，西安展团惊艳亮相中国农业领域的“奥林匹克盛会”——杨凌农高会。一盆盆硕大茂盛的散尾葵让西安展区仿佛成了一片绿色的“森林海洋”。优质的农产品、美丽的花卉、新鲜的果蔬、沁人心脾的茯茶……无不讲述这科技创新驱动乡村振兴的生动故事。#丰收杨凌田间行# https://t.cn/A6S3ekAA

#西安碑林博物馆# #翰墨碑林文化之城# 《徐翼所公家训》是聚居于檇李（今浙江嘉兴一带）的徐氏家族的家训。撰者徐学周，嘉靖四十三年（1564）举人，官至雷州府同知。万历四十五年（1617），其子徐必达请董其昌书其家训，刻石立于家庙。康熙五十九年（1720），其五世孙徐朱将家训和跋文摹勒上石，置于西安碑林。此家训分为为父章、为子章、兄弟章、夫妇章、农章、读章、女章，共七章，凝结着做人、处世的智慧，反映了儒家文化对家庭生活的浸润与影响。