【天命，实命，修命】

著名作家梁晓声说，人有三命：父母和原生家庭给的是天命，自我生活经历决定的是实命，文化给的是修命。天命不可违，修命能改变实命，命运是人生最强大的支撑力量。

我赞梁晓声的观点。

我不相信宿命论，我只相信运掌握在自已手中。

我只相信国运好，社运必好，人运必好。

我只相信， 运气不是虚无飘渺不可捉摸的。＂ 气＂ 乃主观能动正能量，帶动客观＂ 运＂ 的副能量，这是唯物论的＂ 运气＂

我只相信机遇不是垂手可得，但主观能动能创造机遇，争取机遇，获得机遇。
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人过五十，有的人飞龙在天，有的人一败涂地，钱数总有个固定的数目。这是天命，天命不可违。永言配命，福自己求。财富一方面靠勤奋积累，省吃俭用。一方面靠命运，时来天地皆同力，运去英雄不自由。命里有的终须有，命里无的莫强求。人要安于命运的基础上，去做事，才不会生烦恼。否则有些人，看到他人升官发财，就说上天不公，说命运不公，说社会不公，这都是不清楚，命是自己造的，所以自己只能接受这个结果。
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1.【书中一日1759】2022.4.27
《蒋勋说红楼梦-1》
①判词读到第二首，其实不是悲剧不悲剧的问题，而是说每一个人，都不知道后面有一个什么样的命运在等着。《红楼梦》在第五回就把结局讲出来，是让我们回头再倒叙时看到天命不可违。
②如果没有贾蓉，整个一章就编织不起来。借玻璃炕屏的事儿好像可以删掉，可其实非常重要，刚好对比出王熙凤真正心疼的是贾蓉，根本不是板儿。板儿对她来讲可有可无，她根本就不记得这个人。这里面就在讲因果，她根本没有想到，也不可能想到，这个流着黄鼻涕的小孩是她将来的女婿。
③《红楼梦》文学结构的最大特征是，每章以短篇小说的形式构成，都有绝对独立存在的可能。我常常建议朋友，读《红楼梦》不一定要从第一回一路读下来。
④《红楼梦》第七回有一点像二十四小时里没有事情发生的那个部分，就是闲话家常。一个真正好的作家，可以把日常生活里非常平凡的事写得非常精彩。人们对《红楼梦》第七回谈得并不多，因为它平平淡淡地就写过去了。
2.【每日一典】衔华佩实（1698）
衔：包含；华：同“花”；佩：佩带，垂挂；实：果实。谓草木开花结果。南朝梁沈约《愍衰草赋》：“昔时兮春日，昔日兮春风，衔华兮佩实，垂绿兮散红。“亦形容文章的形式与内容都很完美。华，比喻文采；实，比喻文章的内容。语见南朝梁刘勰《文心雕龙•征圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。"明钱谦益《复徐巨源书》：“窃观古人之文章，衔华佩实，画然不朽。