【#广西东兴新增本土确诊2例#日常防范勿放松】#新冠肺炎最新动态#12月25日12时至12月26日19时，广西东兴市新增本土确诊病例2例，已闭环转运至救治中心隔离治疗，病情平稳。截至目前，东兴市累计报告本土确诊病例19例，均在东兴市江平镇。此前，广西东兴市已公布了病例1至病例17的基本情况，现公布病例18、19的基本情况：

病例18，男，32岁，住东兴市江平镇万尾村。

病例19，女，1岁，住东兴市江平镇万尾村。

12月24日-25日，东兴市进行了第三轮核酸筛查，共筛查17.13万人，核酸检测结果全部为阴性。（人民日报客户端）https://t.cn/A6xkzgWd

愣严神咒讲解#（49）如大悲神咒中亦有怛姪他,为何他们不说怛姪他前并非咒.或云：大悲神咒句句都是神号,怛姪他亦是神号,是何原因?解咒之人又说莎婆诃,译为结成.可是大悲咒中,有许多句是莎婆诃!云何一咒内用许多结成? 盖梵音变化万端,不可谓音同即义同也!如十二分教中之‘优陀那’译为无问自说、‘尼陀那’译为因缘.‘阿波陀那’译为譬喻.同是一个陀那,三种翻译之义也不同,若一概而论的话,则误甚矣!读法解释此咒多将咒句拆开,分而解之能免无讹乎!如果对于祕密神咒,也想了解其义时,则会只顾其义,而未能达到密持加庇之効!因为既为祕密神咒,则惟有说咒者能知其真实义,如强索其解即会丧失其原义,而致心生疑虑,百般莫解.故持此神咒时惟有深信不疑,只管专心一意的把它诵持,不得望文生解,亦不得分段分节,分是咒、非咒等.假使解得十分真实,亦与持咒者有损无益。 何以故?解即另生枝见,枝见生,即「知见立见则无明本,知见无见,斯则涅槃」心不一,心不一,则効验从何而得乎!总要言之,知之为知之,不知为不知,是为确切.若不知而强作知者,未免自误误人.若真知咒之义,即知咒之功能.试问口持神咒,即能降魔是何道理?若不知此义者,勿生妄解好。 愣严咒有五会,其中分出来有三十几部法,这是大概,若往详细了说,有一百多种.这个法,有(一)成就法:就是一持诵这愣严咒,你无论修甚麽法门,求甚麽事情,求甚麽愿,都会成就,这是一种.(二)增益法:就是譬如你修道,道心不够,你一诵这个咒,能增益你的智慧、菩提心、愿力,一切一切都会增加.你诵这个咒,对你自己有所求也可以增益,对于旁人也可以增益,这是增益法.

(三)息灾法:就是你有甚麽灾难,你一诵这个咒就没有了,消灾了. 未完待续！（意通）

《云南省师宗县竹基镇文化底蕴深厚 窦氏家风传承中华美德》

一套家风。窦氏家族的家风家教有着独特传统文化特色，长期言传身教、耳濡目染、世代相传，影响着整个淑基村人。具体内容归纳为：尊祖敬宗，勿轻本根；孝悌忠信，思义存仁；敬老爱幼，谦虚谨慎；尊师重教，勤业守分；读书端向，世守书馨；睦族和邻，言行文明；勿重财色，勿坠家声；善小必为，恶小必创；为官清廉，爱国爱民；弘扬美德，世代继承。

一幅长联。全国闻名的中国历史名楼岳阳楼长联为晚清名人窦垿所作：
一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；
诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者！流者！峙者！镇者！此中有真意，问谁领会得来？
长联情深意切、意味深远，真挚的反映了作者忧国忧民的爱国主义思想感情，为许多文化名人所传诵，也激励着淑基村的世代群众感念先贤、继承传统、团结拼搏、干事创业，为建设富裕文明和谐的社会主义新农村而努力奋斗。

一幅神对。每个窦氏家族的供桌两边都贴着一幅对联，俗称“神对”，即“守祖宗义方教泽，愿子孙世代书香”。这幅对联是淑基窦氏家族现象的生动写照。淑基村文化底蕴得力于窦氏先祖一代代文化名人对文化教育的执着追求和不懈努力，使得文化教育一代一代的沉淀和积累，才形成了今天的丰厚底蕴。

一幅字画。窦垿墨迹“留余”横幅。窦垿手书“留余”横幅原系淑基村窦氏后裔家中所存的一件传世文物，1986年12月由该村窦本孝老人赠与县文化部门予以收藏。该横幅捐交时绢轴幅面损坏较重，后经有关业务部门精心修复，基本恢复原状，这件经修复后的文物，用浅黄色续绢装裱，工艺考究，清雅大方，堪为窦垿传世书法作品中最有代表性的一件佳作。这幅书法墨迹，是窦垿于清咸丰二年十月为其兄窦坪所书。 https://t.cn/RxrNJFC