忿怒降伏法才是名副其实的天人师学在金刚族诸族中乃最胜之族。其实这两位明王的陀罗尼足以降伏魔军镇守佛法但末世多修一些明王法并非坏事

        《文殊师利耶曼德迦咒法》提及,“释迦牟尼佛因往昔累世修阎曼德迦明王咒法才被燃灯佛授记为释迦牟尼佛。
        世尊成佛后为利益末世众生又共与文殊师利菩萨化为阎曼德迦明王(世尊既然已经成佛,自然可以随心化现过去诸明王或与任何明王合为一体随缘利众,这就是佛经中为何处处可见甚多明王是古今诸佛共化的玄机所在也)”。

        《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》提及,“文殊师利菩萨现阎曼德迦明王身时,无量诸大明王、诸大菩萨、诸大罗汉、诸大金刚护法以及各部眷属,心生恐怖忧恼(不安),知诸余本尊不能哀愍,导致发誓归依正法,不归余尊,不受其他本尊主宰”。

        《大乘方广曼殊室利菩萨华严本教阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品》提及,“世尊灭度后大恐怖之时,
声闻缘觉不能护持正法,不能利益三宝,不能制伏一切恶王。
为了能究竟治罚调伏恶势之众,令有情不堕恶趣,令佛法住世,
修持阎曼德迦明王法门皆悉决定成就。
尤其是降伏悖逆伪王等不利佛法者,应用阎曼德迦忿怒明王而非余类者也”。

         因此,《佛说幻化网大瑜伽十忿怒大明王观想仪轨经》等甚多佛经提及,“阎曼德迦明王乃大日如来所化,故除诸恶为最上”。
✨ 其他密经中也处处指出阎曼德迦明王降魔除恶第一也。
何况是不及明王之力的恶魔鬼怪,在大日如来、文殊师利菩萨、释迦牟尼佛共同化身、拥有佛力的阎曼德迦明王面前,岂有不降不伏之理也?
是故,末世信受邪见、毁灭正法、祸国殃民的恶王、恶官、宗族势力、地痞无赖、村霸横茬的好日子不会长久了。而且在佛力加持之下,反腐反魔之势一直会持续下去……。 

        《童子经念诵法》提及,“对恶人应该以嗔恚恶心用陀罗尼力召摄鬼神,责使一切飞鸟、一切万怪去消灭恶众”。
        《北方毘沙门多宝天王神妙陀罗尼别行仪轨》等经提及,“毘沙门天王陀罗尼之力可令恶敌恶贼悉皆被缚,自颠自散,自狂自灭”。
        《宝藏天女陀罗尼法》提及,“宝藏天女陀罗尼之力可令恶贼自缚自打”。
何况是明王之力呢?
故常修明王陀罗尼可使恶魔恶敌狂躁不安,提心吊胆,歹计破产,自乱阵营,自取灭亡。

        《圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法》提及,“过去十阿僧衹劫前有无量诸佛皆受文殊师利菩萨教化,发菩提心传授文殊菩萨真言之法。
是故,持文殊菩萨化身的阎曼德迦明王胜根本真言可令佛法久住世间,可加持国王拥护国土,民渐入善。

        持阎曼德迦明王胜根本真言一万遍后,即可具备威猛降伏之力,可令做恶多端、图谋不轨之人坐卧不安,得恶疾、恶疮、精神病、癫狂、失踪、横祸等死亡之灾,亦可令群敌等恶众退散,或令其多病、吐血而毙也”。
         欲拥主卫国,除恶护法之士,请日先念南谟文殊师利菩萨 108 遍,再结根本印(双手内缚为拳,二中指直竖相合成印)持阎曼德迦明王胜根本真言 21 遍,念出应降伏之人即可。   天人师五浊行愿人版 道场房山石经版

《佛说妙吉祥最胜根本大教王经》提及,“当文殊菩萨现阎曼德迦明王放光之时,诸大明王们吓得丢掉手中武器,天人阿修罗也吓得合掌归依”。

《大乘方广曼殊室利菩萨华严本教阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品》也早已秘指:“
忿怒法才是名副其实的天人师学,
故在金刚族诸族中乃最胜之族。

其中阎曼德迦明王最为厉害,故当阎曼德迦明王现身说法、护法之时,就连威震三界的金刚手菩萨也吓得丢掉手中的金刚杵。

是故当阎曼德迦明王发怒之时,整个三千大千世界亦无法承受阎曼德明王的威怒之力也。
因此,对于放逸、贪欲的真言行者,
阎曼德迦明王会以忿怒威神逼其精进。
是故,若舍弃真言法,不修真言教,对佛教(佛法)不净信,对正法生疑惑,并诽谤、秽污三宝不是清净境界(究竟核心之道)、毁谤正法道场的恶行众生,皆会被阎曼迦明王摧毁也”。
其实,只授不动明王、阎曼德迦明王两位明王的陀罗尼门足以降伏魔军,镇守佛法。
但是为防佛友修持其他无佛经依据或错误的明王陀罗尼,故笔者才将若干明王陀罗尼附录书中,
何况在末世多修一些明王法门也并非坏事也。

《妙臂菩萨所问经》提及,“天魔、阿修罗、罗刹等种种鬼神之类食血肉者,以恶毒心行三界中恼害众生,于修行人使令散乱。
用真言法可破除食血肉之天魔、阿修罗、罗刹、鬼神所发之障难”。

正如《苏婆呼童子请问经》所说:“真言威力不可思议。一切众灵钦敬恐怖。何况凡夫恶人而不摧灭者耶。”

是故,随着降伏法出世,控制世界的西方魔族势力与文明即将走向衰竭,欲用文攻武略瓜分、分裂中guo的阴谋当然也不会得逞,如此又岂容tai湾du立也?

《佛说因缘僧护经》提及,“为护一家,可舍一人,为护一村,可舍一家,为护一国,可舍一村,为护身命,可舍国财”。
足见为了贪图国财丧送性命是为愚痴,但是为了保护多数人的利益,可消灭少数歹辈也。

——节选于中国天人师学理论全集#佛教[超话]#

#佛教文化[超话]#一.什么是空无?

所謂「空無」者,我們先來講空無啊,即是世間一切諸法,有生命或無生命者,皆由因緣和合所生,凡因緣所生法皆屬不實,歸根會成住壞空。這裡就徹底說明世間的一切東西,有生命丶無生命的東西,都是因緣所生法而致使其空。爲什麼是因緣所生法?因,就是先有因,那麼才會緣起和合,相互和緣,任隨做一個什麼東西,它都是由於因緣雙運和合才產生的。比如說你們身上穿的衣服吧,穿的是什麼?是布,是毛線丶是皮等等東西製成,但是它的因緣丶緣起怎麼樣和合的呢?它是通過人工的情識之緣給它牽住,以剪刀裁剪,以線串編,然後才和合成這個適合你們體量的衣服,所以,每一樣東西必須和合才能成功,如果不和合就不能成功。你們眼睛上戴的眼鏡也是如此,是玻璃,玻璃是由於因緣和合成功的,爲什麼是因緣和合?它是以石英石等拿在爐灶裡去煉製以後通過水銀玻光鏡理,然後一熬煉,才造成了你們特有的玻璃,經過刀片劃丶倒模子進行打磨邊角,才出成了光,這已經是因緣和合,但還不夠,還要以金屬的框架,或者是塑料的框架,製成架子把兩片玻璃夾聚起來,同時還要有個鉤鉤,和合於你的耳朵上才掛得起,不然它還要掉下來的,所以都得要因緣和合才能成一種東西。那麼人呢,也是因緣和合,人是父精母血合化而成,然後才產生了你們今天在這兒坐著的,如果沒有因緣的和合,今天你們就不存在。

因此,凡是因緣和合之法,就要成住壤空,就必定要死,就要無常,所以說,有生命無生命的皆由因緣和合而所生,凡因緣所生法皆屬不實,法是說的一切東西啊,不僅僅是方法啊,它都是不實在的,歸根會成住壞空,就是說成立丶住下來丶壊丶空。

#檀健次[超话]# #檀健次1005生日快乐#

【生贺公益】
[月亮代表我的心]因爱相遇 [月亮代表我的心]因缘相惜
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让我们相聚于此 共筑梦寐之境
在檀老师生日之际
以小炭火之名
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祝福 @MIC檀健次JC-T 生日[蛋糕]快乐!
【他们祝你生日快乐,那我祝你遍历山河,仍觉得人间值得.未来前途光明
以后一定会日月 相伴,星辰 为友,路无险阻,前途有光 ,生日快乐.
愿你平安无疾,前程似锦被这个世界温柔以待,生日快乐.
祝你快乐 不止生日深话短说,长路漫漫,愿你每天眼里有银河 ,心里有明月,最后祝你生日快乐。你成为了我的小众喜好,藏着欣喜不已,炫耀时格外骄傲注意身体开心做自己
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