在批判浪漫小说时也切勿忘记浪漫小说在女权运动的影响下也在进行“最小危险性”的变革，这种变革不仅体现在文本本身（开始塑造与传统父权制下典型的男女形象相背离的角色等），还在文本之外作为一种文化激起女性的反抗意识、构筑女性社群（浪漫小说女性读者的交际圈）。也许它的反抗显得保守而滞后，但仍然不失为一种温和的渴望。

4、伤官见官，势均力敌的人；

无论男女，命中伤官，均可以代表自由自在、情欲浪漫、言说表演，主动进取，轻誉重利；而命中的官星，则代表自律它律、约束拘谨、内敛保守、重视荣誉、名节气度。

因此，命中伤官与官星，就是一种天生的敌人，一对矛盾体的结合。故此，古人才说“伤官见官，为祸百端”；女命尤其不利。

因为，女命伤官克官，而官星代表配偶，主克夫。不过，也不全是如此。因为，如果命中官星太旺，而命主身弱官星转化为七杀，就可以制克。

就怕，命主官星弱，伤官太旺；就主女命自以为是，刁蛮霸道，甚至盛气凌人，因而，或者婚姻不顺，或者有夫难留；或者姻缘难聚。

因此，婚姻中的幸福程度不高，原因就是挑剔、欲求过多、过旺；现实与理想差距较大而带来的不满。

其实，婚姻中满意程度最低的人，还是命中官杀与食伤两者势均力敌的女命。因为，这种女命，与比劫和官杀相争相战的情况差不多。

婚姻中不仅面临争吵、斗殴，形成较大的精神压力；而且，婚缘稳定性极差，甚至，可能影响到配偶与自己的健康，女命的荣誉与名声也会具有一定的伤害。

5、枭旺官弱的人；

命中枭神旺太过的女命，与比劫旺，或者正印旺的人，略有不同。原因就是枭神，本来就属恶神，需要制克。

枭神旺而无制化，则不仅个性封闭保守，不善沟通；而且，脾气古怪，特立独行、别出心裁，尤其另类；甚至，离群索居，清高冷漠；有时信心爆棚，有时则六神无主。

更多的是，情绪稳定性极差，想一出是一出；特别重视精神，内心渴望，拙于表达。因此，婚姻中渴望丈夫出彩出色；但是，又怕丈夫真的出彩出色。

核心的是，这种命格内心自卑，表面强大雷，且情绪化，患得患失心理极重。因此，婚姻中纠结的很，憋屈的很，不满意婚姻现状与丈夫表现，则时有发生。

其实，这种命格中的丈夫，也会过得很憋屈，很委屈；因为，丈夫认为，自己一直在努力，一直在付出，就是不能令其满意。当然，如果，夫宫坐财；或者有财制枭，则会好很多，可以另论。

上述分析可知，婚姻中的满意程度低，不一定就是丈夫不好，或者能力不足；其主要原因，或者自己愿望过高；或者沟通不畅；或者心理素质欠佳，安全感不够，应对方法也不恰当。

因此，提升婚姻中的幸福程度，其关键，就是要努力做好自己。做到：自信而不任性，自强而不逞强；自爱而不自恋 https://t.cn/A6au03nA

中国文人似乎对于超现实主义都情有独钟，但是对于现实主义却重视不足,不知这是否是中国文化的常态。
但有一点肯定的是，超现实主义的心理很容易接受西方浪漫主义的传统,而对循规蹈矩的保守主义不怀好感。
这也许可以解释为什么在西学东渐的 20世纪,中国人欣赏的大多是法国、德国的激进主义思想,这种不断寻求个体解放、崇尚反叛，打破一切规则的浪漫情怀很容易俘获中国知识分子的心。
在浪漫主义看来，规则必须打破，只有突破规则的紧身衣,人才能获得最终的解放，获得自由。但是，仅仅拒绝规则也是不够的,因为拒绝会带来另一种保守，拒绝规则本身会成为一种新的规则。但规则必须被彻底破除。
——罗翔《圆圈正义》
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