宣化上人:怎么样叫“违背”?
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时有仙人来白王言:我有大乘,名妙法华经,若不违我,当为宣说。
在这一位国王宣布他要求法,而甘心给为他说法的人做工人的时候,时有仙人来白王言:在这时候,就有一位仙人──仙人,就是长生不老,长活着不会死的人;他来到这儿,对这国王说了,我有大乘,名妙法华经,若不违我,当为宣说:我有一部大乘的经典,名为《大乘妙法莲华经》。假使你不违背我,我就为你宣讲。违背,也就是不听教、不听话。我教你精进,你就要懈怠;教你持戒,你就要犯戒;教你布施,你就要悭贪;教你忍辱,你就要发脾气;教你禅定,你就要散乱;教你修般若,你就愿意在愚痴上头,这就叫“违背”了。你若不违背我,就是我说什么法,你都不反对。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
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时有仙人来白王言:我有大乘,名妙法华经,若不违我,当为宣说。
在这一位国王宣布他要求法,而甘心给为他说法的人做工人的时候,时有仙人来白王言:在这时候,就有一位仙人──仙人,就是长生不老,长活着不会死的人;他来到这儿,对这国王说了,我有大乘,名妙法华经,若不违我,当为宣说:我有一部大乘的经典,名为《大乘妙法莲华经》。假使你不违背我,我就为你宣讲。违背,也就是不听教、不听话。我教你精进,你就要懈怠;教你持戒,你就要犯戒;教你布施,你就要悭贪;教你忍辱,你就要发脾气;教你禅定,你就要散乱;教你修般若,你就愿意在愚痴上头,这就叫“违背”了。你若不违背我,就是我说什么法,你都不反对。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
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依真谛门,植众德本。不计众苦,少欲知足。专求白法,惠利群生。志愿无倦,忍力成就。于诸有情,常怀慈忍。和颜爱语,劝谕策进。恭敬三宝,奉事师长。无有虚伪谄曲之心。庄严众行,轨范具足。观法如化,三昧常寂。善护口业,不讥他过。善护身业,不失律仪。善护意业,清净无染。所有国城、聚落、眷属、珍宝,都无所著。恒以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,六度之行,教化安立众生,住于无上真正之道。
依真谛门,植众德本。不计众苦,少欲知足。专求白法,惠利群生。志愿无倦,忍力成就。于诸有情,常怀慈忍。和颜爱语,劝谕策进。恭敬三宝,奉事师长。无有虚伪谄曲之心。庄严众行,轨范具足。观法如化,三昧常寂。善护口业,不讥他过。善护身业,不失律仪。善护意业,清净无染。所有国城、聚落、眷属、珍宝,都无所著。恒以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,六度之行,教化安立众生,住于无上真正之道。
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【禅说管理】1、持戒:遵守法律法规,遵守社会公德。2、布施:心系困难民众,给予他们照顾。3、忍辱:身体的劳累,心理的疲劳,恶意的诽谤,失败的痛苦,通通得忍。4、智慧:看问题要全面,多动脑筋去思考。5、禅定:做事能集中精力,且有恒心。6、精进:百尺竿头,更上一层楼。
【禅说管理】1、持戒:遵守法律法规,遵守社会公德。2、布施:心系困难民众,给予他们照顾。3、忍辱:身体的劳累,心理的疲劳,恶意的诽谤,失败的痛苦,通通得忍。4、智慧:看问题要全面,多动脑筋去思考。5、禅定:做事能集中精力,且有恒心。6、精进:百尺竿头,更上一层楼。
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