《实相吟》
空里来,空里去,空中为何有缘聚?
缘聚生,缘散灭,缘起本来无世界。
无世界,无人我,无我世界真生活。
真生活,无烦恼,一切万事了了了。
了即空,了即有,空有同体何所求。
求安乐,反增苦,如如不动是坦途。
不求真,不断妄,了知二法空无相。
无相无空无不空,即是如来真实相。
(文/达照法师)
空里来,空里去,空中为何有缘聚?
缘聚生,缘散灭,缘起本来无世界。
无世界,无人我,无我世界真生活。
真生活,无烦恼,一切万事了了了。
了即空,了即有,空有同体何所求。
求安乐,反增苦,如如不动是坦途。
不求真,不断妄,了知二法空无相。
无相无空无不空,即是如来真实相。
(文/达照法师)
《实相吟》
空里来,空里去,空中为何有缘聚?
缘聚生,缘散灭,缘起本来无世界。
无世界,无人我,无我世界真生活。
真生活,无烦恼,一切万事了了了。
了即空,了即有,空有同体何所求。
求安乐,反增苦,如如不动是坦途。
不求真,不断妄,了知二法空无相。
无相无空无不空,即是如来真实相。
(文/达照法师)
空里来,空里去,空中为何有缘聚?
缘聚生,缘散灭,缘起本来无世界。
无世界,无人我,无我世界真生活。
真生活,无烦恼,一切万事了了了。
了即空,了即有,空有同体何所求。
求安乐,反增苦,如如不动是坦途。
不求真,不断妄,了知二法空无相。
无相无空无不空,即是如来真实相。
(文/达照法师)
我们为什么没有智慧?
就因为有无明。无明而生欲,欲而生自私,自私而生烦恼。贪求不得而有烦恼,人对我不好而有烦恼。为什么有烦恼?因为有个我的存在。如果无我,则无烦恼。若能无无明,无自私,烦恼就不知跑到什么地方去了。你们信不信,就是这个。千经万典,说来说去,就是说这个。把我没有了,把无明破了,把欲消灭了,没有自私,也没有烦恼。想找烦恼,也找不到烦恼。为什么?因为根本的问题解决了。
就因为有无明。无明而生欲,欲而生自私,自私而生烦恼。贪求不得而有烦恼,人对我不好而有烦恼。为什么有烦恼?因为有个我的存在。如果无我,则无烦恼。若能无无明,无自私,烦恼就不知跑到什么地方去了。你们信不信,就是这个。千经万典,说来说去,就是说这个。把我没有了,把无明破了,把欲消灭了,没有自私,也没有烦恼。想找烦恼,也找不到烦恼。为什么?因为根本的问题解决了。
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