#为什么越来越多年轻人漂向南方##v光计划# 北上广深一直都是年轻人背起行囊逐梦的沃土。这里有500强企业，消费力强劲的市场，云集的三甲医院、明星小学、品牌商场……这些资源，都是多年充分积累竞争的结果。

当然年轻人在北上广深工作，有两方面的挑战，一方面是人才竞争带来的职场压力，另一方面是房租和房价带来极高的生活成本。

每年都有不计其数的毕业生踏上北上广深的热土，同样也有不计其数的年轻人背起行囊含泪而去。北上广深像一个漏斗一样，不断将家底殷实、个人能力突出的年轻人筛选出来。

如果家里没有几分底垫，30岁便是决定去留的一道人生大坎。

但即使如此，还是建议年轻人要敢于踏上这片热土。因为无论结果如何，在一线城市的“高压快节奏”环境中，你的格局见识、工作能力、思维逻辑将会有质的提升，这是人生最宝贵的财富。

这笔财富会在你未来的生活工作中逐步兑现，成为你在下一个城市参与竞争时，衡量薪资水平的筹码。这跟海归镀金一个道理。

很多人都说毕业生如果未来留不在一线城市，还不如一开始就呆在老家，积累些人脉关系。

其实这个观点是无法成立的。

人脉关系的靠的是个人能力，而不是时间。如果你有两把刷子，去哪儿人们都会围着你转，如果庸碌无为，你在一个地方呆一辈子，有用的社交关系依然与你无缘。

道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道，而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗；表现为维护祖国统一，反对分裂祖国；表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。言有宗、事有君。夫唯无知，是以我不知。知我者希，则我者贵。是以圣被褐怀玉。
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
Only the road is right, do not be afraid of it is short or distant, because you will eventually arrive.   只要路是对的，就不要害怕它是短暂还是遥远，因为你终究会到达。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全者”岂虚言哉！诚全而归之。
留住生命的那些善良。一个人的生命可能不被时间留住的过长，但是有些东西，一定要珍藏。留住善良，让善良发自内心。因为善良不是张扬，是在寂寞之中。善良虽在一时一事，但却是内心长期的积淀。有善的支撑、爱的信念、生命才会灿烂。
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
处草野之日，小善若是持久而行，即是大善;居庙堂之日，小善若是尽心而为，即是大善。
善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。

扯史：三武灭佛。——灭佛者，三武一宗也；三武一宗者，北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣。三武一宗，皆为雄主，而或不得善终、死于死太监之手，或英年早逝、莫名暴毙，甚者江山易主、代做嫁衣，何也？佛之报仇耶？佛不可欺耶？如斯狗血，天道饶过谁！——所谓“灭佛法难”，拆佛寺，毁佛身，排佛学，禁佛语，或强令僧妮还俗，或大杀和尚沙弥，或没收寺院财产，与众佛抢香火，与诸神争金铜，本乃因时而为、因利而动、因势而作，奈何太作！矫枉过正，无怪乎物极必反。三武一宗崩殁之后，佛教更盛，信徒愈众。——呜呼妈呀！人间事皆如斯，大动不如大静，无度不如无为！——子曾经曰过：过犹不及。