佛前十种供养
◎ 宣化上人
这供养呢，以前讲过很多，现在把它再讲多一点。这供养，有十种的供养。十种供养都是什么呢？
第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个香、最值钱的那个香，不要买那一种香，是几乎，人家要把它丢到垃圾箩里，丢到那个 garbage ，你把它捡来，来供佛，这是不够诚心的。要用最好的那个香，在佛教里讲这个牛头栴檀。这个牛头栴檀香，烧上可以香四十里。讲《楞严经》我讲过，那个四十里。一点着，就四十里地以内都香。那种的香，那一铢──一铢就是很少的分量──就价值连城。所以那种香是最够诚心的。
你看那个婆罗门女，讲《地藏经》，她为什么把她的家宅都卖了，把她的房子都卖了？就去广求供养，广求供具，去供养觉华定自在王如来。她为什么卖房子呢？就因为，她要拿出她真正的诚心来，所以把自己的房子都卖了；宁可没有地方住，去到外边去露营，也要来供佛。所以这是一种真心。
第二种，用什么来供佛呢？要用这个花。花，就是种种的那个花。好花好香。总而言之，你用多一点钱买花来供养佛，你的功德就多一点；你不要说是，我欢喜吃好东西，我就舍得钱去买，买，尽量来吃。然后供佛，一个仙（cent，一分钱），我也不舍得了。在那个 garbage 捡一点人家丢到垃圾里头那个花来供佛，这是不够诚心的。这第二种是花。
那么供香有什么好处呢？供香，你那个身体等到来世，就放香，有一种香气在你身上。你看！释迦牟尼佛口里也放香，身上毛孔也都放香。他身上没有臭气。你为什么身上有一股臭狐气？臭得不得了！离得三五 mile（英里）都可以闻得到你这一股臭气。为什么呢？你说？我说这个话，你笑，真的！你看警察那个狼狗！你离多少 mile（英里），它一闻你这个味，它就知道了，这个人在这个地方，它就会找去。你不要以为三五 mile（英里），这是远了，这不远的。那个警犬，都可以找得到的，都可以找得见。
那么身上会放香气，你用香来供佛。这也不是说，哦！我用点香来供佛，我求着来生我有香气，不是的。你也不要求，不要希望，自然就有的。你的功德到了，你身上就会放香；你功德不到，你就求香，也只有臭气。你看天人，他为什么身上放香呢？天上的人都有香气的。他就因为，在前生用香来供佛。
那么花呢？用花来供佛，那更好了。有什么好处呢？你来生那个相貌，美满、圆满，那个相貌，非常的美丽、非常的好看，所谓人见人爱，谁看见你谁就喜爱。你要是男人呢，就招得一大帮女人欢喜你；你要是女人哪，就引起一大帮男人来跟着你。说，那更麻烦了！我不希望有这么多麻烦。你要不希望，那更好！你看！释迦牟尼佛相貌那么圆满，也就是因为宿生他用香、花，来供佛，所以相貌圆满。那么你要不愿意相貌圆满，怕这个麻烦，那你可以变成那个菩提达摩。你看，菩提达摩，胡子邋遢的，那个相貌很丑陋的，也可以的。不过那随你的心意，你欢喜怎么样就怎么样。第二就是花。
第三呢，是什么呢？是灯。你在佛前点灯，来生的眼目就明。眼目就明亮，人家看不见的东西，你也可以看得见；人家不知道的事情，你也可以知道。你就会得到天眼通。得到佛眼、法眼、慧眼，得到这个智慧眼、肉眼、天眼，得到这个五眼。
为什么你会有这五眼？就因为你佛前点灯来着。佛前点灯，你这个肉眼也明亮，五眼也会能开的，会开五眼。所以你这个人，说：他有佛眼，我怎么没有呢？哈！你佛前连一滴油也不舍，一对蜡烛你都不买，也不供养佛，那当然你是没有五眼了嘛！你要想有五眼，就赶快地买那个最好的香油，来在佛前点灯供佛，这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊！这第三，用这个灯来供佛。
第四是什么呢？第四，就是璎珞。这璎珞，以前讲那个璎珞珠啊，这个璎珞就是美丽的珠就是了，最值钱的这个珠宝。拿到佛前来供养，供养佛，用这个珠宝，这叫璎珞。这第四，用璎珞珠来供佛。
第五呢，用宝盖。宝盖，有那个幢幡、宝盖。宝盖在空中，像中国那红罗伞，古来做官的顶上不打一把好像伞似的？这个叫宝盖，这宝盖来供佛。这第五。
第六是什么呢？用这个幢幡。幢幡，就好像这木头对联，这都属于幡之类的；属于幡，这叫幢幡。幢，就是大梵天王那个网罗幢，是一个圆筒形做的，那么一个用珠宝镶上的，也在悬挂到佛前来供养佛，这叫幢幡、宝盖，第七。
第八是什么呢？第八......（弟子：幢幡是两个东西？）是两个东西。第八是什么呢？你不要担心，我没有忘。我现在不是问你；我是告诉你。第八是衣服，是你所有的衣服，最好的那个衣服，做好了，你不要先穿，你要先拿来供供佛。供佛？佛穿你的衣服吗？佛不穿你的衣服，但是这一种表示敬意。这衣服。
我现在算一算还有多少：第一是香，第二是花，第三是灯，第四璎珞，第五是这个宝盖，第六是幢幡，第七是衣服。我觉得这个什么，第七是衣服。
第八呢，是果食。这种水果，饮食，你吃的东西，都应该供供佛，不应该没有供佛，自己就先吃了。这第八，这果食都要先供佛的。所以我们在以后，所有的居士都记得，在佛堂，或者庙上吃东西，在出家人没有吃的时候，自己不可以先吃的。因为必须要僧人先吃，一起吃，才可以吃的。因为过去我看见，有几个居士到这儿，也不管三七二十一，连佛也没有供呢，拿起来东西就吃。在庙上，不可以这样子的！必须要先供过佛。
我们因为是信佛的，信佛就要恭敬佛；恭敬佛就要恭敬法；恭敬法就要恭敬僧。所以在出家人没有吃东西的时候，这自己不要吃。除非有特别情形，这个出家人或者没有时间，或者说，你们可以先吃吧！这样子呢，就可以先吃。那么这一切一切佛法，都有一个法在里边的，不可以太随便了。这是第八，用这个果食来供佛。
第九是什么呢？用音乐。有人说，是不是 piano（钢琴）？也差不多。不过我们这个音乐就是，敲木鱼，敲鼓，敲钟，或者敲引磬，唱赞，这就叫音乐。以音乐来供养佛。
第十是什么？第十是最简单，什么也不必费，就这么合掌；这合掌供养。第十是合掌供养。
你们记得这个供养有这十种。第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。这十种的供养。
【编注】恭录自《金剛般若波羅蜜經淺釋》（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
这供养呢，以前讲过很多，现在把它再讲多一点。这供养，有十种的供养。十种供养都是什么呢？
第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个香、最值钱的那个香，不要买那一种香，是几乎，人家要把它丢到垃圾箩里，丢到那个 garbage ，你把它捡来，来供佛，这是不够诚心的。要用最好的那个香，在佛教里讲这个牛头栴檀。这个牛头栴檀香，烧上可以香四十里。讲《楞严经》我讲过，那个四十里。一点着，就四十里地以内都香。那种的香，那一铢──一铢就是很少的分量──就价值连城。所以那种香是最够诚心的。
你看那个婆罗门女，讲《地藏经》，她为什么把她的家宅都卖了，把她的房子都卖了？就去广求供养，广求供具，去供养觉华定自在王如来。她为什么卖房子呢？就因为，她要拿出她真正的诚心来，所以把自己的房子都卖了；宁可没有地方住，去到外边去露营，也要来供佛。所以这是一种真心。
第二种，用什么来供佛呢？要用这个花。花，就是种种的那个花。好花好香。总而言之，你用多一点钱买花来供养佛，你的功德就多一点；你不要说是，我欢喜吃好东西，我就舍得钱去买，买，尽量来吃。然后供佛，一个仙（cent，一分钱），我也不舍得了。在那个 garbage 捡一点人家丢到垃圾里头那个花来供佛，这是不够诚心的。这第二种是花。
那么供香有什么好处呢？供香，你那个身体等到来世，就放香，有一种香气在你身上。你看！释迦牟尼佛口里也放香，身上毛孔也都放香。他身上没有臭气。你为什么身上有一股臭狐气？臭得不得了！离得三五 mile（英里）都可以闻得到你这一股臭气。为什么呢？你说？我说这个话，你笑，真的！你看警察那个狼狗！你离多少 mile（英里），它一闻你这个味，它就知道了，这个人在这个地方，它就会找去。你不要以为三五 mile（英里），这是远了，这不远的。那个警犬，都可以找得到的，都可以找得见。
那么身上会放香气，你用香来供佛。这也不是说，哦！我用点香来供佛，我求着来生我有香气，不是的。你也不要求，不要希望，自然就有的。你的功德到了，你身上就会放香；你功德不到，你就求香，也只有臭气。你看天人，他为什么身上放香呢？天上的人都有香气的。他就因为，在前生用香来供佛。
那么花呢？用花来供佛，那更好了。有什么好处呢？你来生那个相貌，美满、圆满，那个相貌，非常的美丽、非常的好看，所谓人见人爱，谁看见你谁就喜爱。你要是男人呢，就招得一大帮女人欢喜你；你要是女人哪，就引起一大帮男人来跟着你。说，那更麻烦了！我不希望有这么多麻烦。你要不希望，那更好！你看！释迦牟尼佛相貌那么圆满，也就是因为宿生他用香、花，来供佛，所以相貌圆满。那么你要不愿意相貌圆满，怕这个麻烦，那你可以变成那个菩提达摩。你看，菩提达摩，胡子邋遢的，那个相貌很丑陋的，也可以的。不过那随你的心意，你欢喜怎么样就怎么样。第二就是花。
第三呢，是什么呢？是灯。你在佛前点灯，来生的眼目就明。眼目就明亮，人家看不见的东西，你也可以看得见；人家不知道的事情，你也可以知道。你就会得到天眼通。得到佛眼、法眼、慧眼，得到这个智慧眼、肉眼、天眼，得到这个五眼。
为什么你会有这五眼？就因为你佛前点灯来着。佛前点灯，你这个肉眼也明亮，五眼也会能开的，会开五眼。所以你这个人，说：他有佛眼，我怎么没有呢？哈！你佛前连一滴油也不舍，一对蜡烛你都不买，也不供养佛，那当然你是没有五眼了嘛！你要想有五眼，就赶快地买那个最好的香油，来在佛前点灯供佛，这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊！这第三，用这个灯来供佛。
第四是什么呢？第四，就是璎珞。这璎珞，以前讲那个璎珞珠啊，这个璎珞就是美丽的珠就是了，最值钱的这个珠宝。拿到佛前来供养，供养佛，用这个珠宝，这叫璎珞。这第四，用璎珞珠来供佛。
第五呢，用宝盖。宝盖，有那个幢幡、宝盖。宝盖在空中，像中国那红罗伞，古来做官的顶上不打一把好像伞似的？这个叫宝盖，这宝盖来供佛。这第五。
第六是什么呢？用这个幢幡。幢幡，就好像这木头对联，这都属于幡之类的；属于幡，这叫幢幡。幢，就是大梵天王那个网罗幢，是一个圆筒形做的，那么一个用珠宝镶上的，也在悬挂到佛前来供养佛，这叫幢幡、宝盖，第七。
第八是什么呢？第八......（弟子：幢幡是两个东西？）是两个东西。第八是什么呢？你不要担心，我没有忘。我现在不是问你；我是告诉你。第八是衣服，是你所有的衣服，最好的那个衣服，做好了，你不要先穿，你要先拿来供供佛。供佛？佛穿你的衣服吗？佛不穿你的衣服，但是这一种表示敬意。这衣服。
我现在算一算还有多少：第一是香，第二是花，第三是灯，第四璎珞，第五是这个宝盖，第六是幢幡，第七是衣服。我觉得这个什么，第七是衣服。
第八呢，是果食。这种水果，饮食，你吃的东西，都应该供供佛，不应该没有供佛，自己就先吃了。这第八，这果食都要先供佛的。所以我们在以后，所有的居士都记得，在佛堂，或者庙上吃东西，在出家人没有吃的时候，自己不可以先吃的。因为必须要僧人先吃，一起吃，才可以吃的。因为过去我看见，有几个居士到这儿，也不管三七二十一，连佛也没有供呢，拿起来东西就吃。在庙上，不可以这样子的！必须要先供过佛。
我们因为是信佛的，信佛就要恭敬佛；恭敬佛就要恭敬法；恭敬法就要恭敬僧。所以在出家人没有吃东西的时候，这自己不要吃。除非有特别情形，这个出家人或者没有时间，或者说，你们可以先吃吧！这样子呢，就可以先吃。那么这一切一切佛法，都有一个法在里边的，不可以太随便了。这是第八，用这个果食来供佛。
第九是什么呢？用音乐。有人说，是不是 piano（钢琴）？也差不多。不过我们这个音乐就是，敲木鱼，敲鼓，敲钟，或者敲引磬，唱赞，这就叫音乐。以音乐来供养佛。
第十是什么？第十是最简单，什么也不必费，就这么合掌；这合掌供养。第十是合掌供养。
你们记得这个供养有这十种。第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。这十种的供养。
【编注】恭录自《金剛般若波羅蜜經淺釋》（宣化上人講述）
#中央美术学院# #央美 • 鲁信——全国儿童美术书法作品大赛# #少儿美育##童画故事# #最佳探索奖# 不约束孩子们的成长，打开他们的心灵和想象力。
“奥特曼打败了怪兽，拯救了世界，建立了新的家园。”——王圣杰《奥特曼家园系列》；
“在未来小区，没有高楼大厦，人们住在高高低低的大树里：如果你想喂小鸟，可以住在树冠里；如果你喜欢挖泥巴，可以住在树根里；如果你喜欢走楼梯，可以选择低低的树屋；如果你喜欢坐电梯，可以选择高高的树屋。我们和小动物们在大树里快乐地生活，大树在森林里快乐地生长。”——杨雨菡《未来小区》；
“大象背着火箭，飞到了内蒙古，火箭火太大，把这个蒙古包都弄得飞到天上去了，大象脚上是带着轮胎的，火箭没有燃油大象不怕掉下来，还有轮子可以支撑。”——栾一航《飞象未来》；
“我一直相信我们的银河系生活着很多很多的外星人，在未来的某一天人类会和银河系中的外星人建立起联系，到那个时候人类就可以在整个银河系中去旅行，可以乘坐外星人的飞船和人类的飞船，于是我绘制了这幅《银河系漫游指南》。我用圆圈和点还有弧线来描绘出银河系的星图，并标出了最受欢迎的旅行星球的位置。交通工具标注在画面的左侧和右侧。数字和摩尔密码是银河系中的通用语言。”——曾漪珮《银河系漫游指南》；
“未来能源枯竭，人们不得不移居到移动城市中去。看到过布尔乔亚的蜘蛛雕塑，觉得它有侵占感，也适合来形容移动城市凌驾于人类之上的感觉，我采用了仿生蜘蛛的设计，正下方有一个芯片，是机械的大脑，即：生物与人类智慧的结合，则可以听到城市里人们的谈话，以此来控制人们的思想进步。在蜘蛛的腿之间有黑色小木条，代表时空隧道，在这里可以穿梭在任何一个时间段，来回看我们的历史事件和文明旅程。”——刘禹彤《蜘蛛移动城市》；
“由于人类对地球的长期分配和统治，加速了物种的进化，导致一部分动物有了与人类一样的智慧，并且因为不满人类对地球资源的独裁分配，开始有组织的反抗人类对其的统治行为。”——陆仪《人类、自然与动物》。
“奥特曼打败了怪兽，拯救了世界，建立了新的家园。”——王圣杰《奥特曼家园系列》；
“在未来小区，没有高楼大厦，人们住在高高低低的大树里：如果你想喂小鸟，可以住在树冠里；如果你喜欢挖泥巴，可以住在树根里；如果你喜欢走楼梯，可以选择低低的树屋；如果你喜欢坐电梯，可以选择高高的树屋。我们和小动物们在大树里快乐地生活，大树在森林里快乐地生长。”——杨雨菡《未来小区》；
“大象背着火箭，飞到了内蒙古，火箭火太大，把这个蒙古包都弄得飞到天上去了，大象脚上是带着轮胎的，火箭没有燃油大象不怕掉下来，还有轮子可以支撑。”——栾一航《飞象未来》；
“我一直相信我们的银河系生活着很多很多的外星人，在未来的某一天人类会和银河系中的外星人建立起联系，到那个时候人类就可以在整个银河系中去旅行，可以乘坐外星人的飞船和人类的飞船，于是我绘制了这幅《银河系漫游指南》。我用圆圈和点还有弧线来描绘出银河系的星图，并标出了最受欢迎的旅行星球的位置。交通工具标注在画面的左侧和右侧。数字和摩尔密码是银河系中的通用语言。”——曾漪珮《银河系漫游指南》；
“未来能源枯竭，人们不得不移居到移动城市中去。看到过布尔乔亚的蜘蛛雕塑，觉得它有侵占感，也适合来形容移动城市凌驾于人类之上的感觉，我采用了仿生蜘蛛的设计，正下方有一个芯片，是机械的大脑，即：生物与人类智慧的结合，则可以听到城市里人们的谈话，以此来控制人们的思想进步。在蜘蛛的腿之间有黑色小木条，代表时空隧道，在这里可以穿梭在任何一个时间段，来回看我们的历史事件和文明旅程。”——刘禹彤《蜘蛛移动城市》；
“由于人类对地球的长期分配和统治，加速了物种的进化，导致一部分动物有了与人类一样的智慧，并且因为不满人类对地球资源的独裁分配，开始有组织的反抗人类对其的统治行为。”——陆仪《人类、自然与动物》。
温柔到骨子里的治愈短句
1.“简单点，糊涂点，开心点”
2.“日复一日的生活也会有新的快乐”
3.“记得把普通的日子过得浪漫些”
4.“不要因为别人一句话，丢掉一整天快乐”
5.“今天的你也辛苦啦”
6.“天上只有一个月亮，世上也只有一个你呀”
7.“你总会遇见你想遇见的那个人”
8.“来日方长我们带着诚意慢慢来”
9.“慢也好，步子小也好，往前走就好”
10.“生活其实很美好，就差你一个微笑”
11.“不要预支明天的烦恼”
12.“一些小美好正在井然有序的发生着”
13.“你未必万丈光芒，但你温暖有光”
14.“春天的温柔，长满了枝头”
15.“风是甜的，阳光是暖的”
16.“冬日的遗憾一定会被春风温柔的化解”
17.“熬都熬过来了，我就不回头了”
18.“有时候生活给你苦难，是在铺垫浪漫”
19.“总会有一个温柔的人，给你带来最温柔的月亮”
1.“简单点，糊涂点，开心点”
2.“日复一日的生活也会有新的快乐”
3.“记得把普通的日子过得浪漫些”
4.“不要因为别人一句话，丢掉一整天快乐”
5.“今天的你也辛苦啦”
6.“天上只有一个月亮，世上也只有一个你呀”
7.“你总会遇见你想遇见的那个人”
8.“来日方长我们带着诚意慢慢来”
9.“慢也好，步子小也好，往前走就好”
10.“生活其实很美好，就差你一个微笑”
11.“不要预支明天的烦恼”
12.“一些小美好正在井然有序的发生着”
13.“你未必万丈光芒，但你温暖有光”
14.“春天的温柔，长满了枝头”
15.“风是甜的，阳光是暖的”
16.“冬日的遗憾一定会被春风温柔的化解”
17.“熬都熬过来了，我就不回头了”
18.“有时候生活给你苦难，是在铺垫浪漫”
19.“总会有一个温柔的人，给你带来最温柔的月亮”
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