【从资本家到资本代言人:偶像的跌落,人设的崩塌】五四运动101周年前后的舆论场,曾经被称为“垮掉的一代”的青年人打了两场仗:一场是怼马云,另一场则是撕方方。前者是资本的代言人,后者被指责是给帝国主义递刀子。笔者在之前的文章已经说过,这不正是五四“反帝反压迫”两大主题的百年回响吗?偶然的是,马云、方方以及方方的支持者们对待毛主席的态度却又是出奇的一致。然而,偶然中又蕴含着某种必然:一个人对待毛主席的态度则更能体现出他的阶级立场,更能体现出一个人是站在人民的一边,还是站在人民的对立面,这才是草根青年们真正需要辨析和站队的本质问题。因此,马云、方方们那样对待毛主席其实是好事——伪装必须撕去!“谁是我们的朋友,谁是我们的敌人”——这是青年们觉悟的首要问题,正是因为马云、因为方方,青年们正在自觉地重新认识毛泽东、走近毛泽东。就像B站那条高赞评论所言:“是人民养活了阿里巴巴,不是阿里巴巴养活了人民。吸血鬼不怕十字架,但是吸血鬼怕锤子和镰刀。我们走后,他们会给你们修学校和医院,会提高你们的工资,这不是因为他们良心发现,也不是因为他们变成了好人,而是因为我们来过”这不正是毛主席未竟的事业吗?https://t.cn/A6AmdgOU
[哆啦A梦吃惊][蛋糕]【长白山天池水怪之谜】神秘莫测的 “长白山天池水怪”最近两次现身。继2002年7月6日在长白山北坡,两名当地人发现“水怪”后,7月25日在长白山西坡又有更多的人目击了这一不明生物。 近百年来,“水怪”一直是这个高山湖泊中的一个不解之谜,天池存在“水怪”成为难以否认的事实。#李白# https://t.cn/8k6GjwM
清朝商人挖地,刨出百年前一位道士,无论如何询问他都笑而不语!
袁枚,他是清朝康熙年间著名的文学家,诗人,散文家,著有《小仓山房文集》、《随园诗话》等作品,其中他还写了一部名叫《子不语》的笔记小品,之所以叫《子不语》是从孔子《论语·述而》中得的,孔子曰“子不语怪、力、乱、神者”,也是就孔子不谈那些鬼怪、妖神的东西,而袁枚就是记录了孔子不愿跟人讲的事,整理成一本书。
袁枚的《子不语》中记载了许多奇闻异事,有的甚至是鬼怪神魔,但整篇行文流畅,后人鉴定后都觉得他所记载的是真的,不然虚假的东西怎能编得那么像呢?比如在《子不语》就有一段非常诡异的记载,至今也没人能说清楚真假。
话说乾隆二十七年,浙江杭州有一位姓叶的商人,他想在自家后院建一个水池种荷花,就命人挖开地皮开工,不料挖了一会儿竟然发现地下有两口大缸,一上一下的相互紧扣在一起,叶商根据多年的从商经验,认为这是挖到宝贝了,就命人把两口缸打开,不料众人见到缸中的情况后,尽皆大吃一惊。
原来缸子中坐着一个人,确切的说是一位道士,看起来跟其他道士没啥区别,就是他的指甲特别长,足足有一丈多长,指甲盘绕着道士的身子三圈,看起来非常怪异,而道士并没有死,他两目有神,看起来似笑非笑,看他的服饰显然不是清朝人,起码也是好几百年前的人物了,众人都感到好奇。
叶商便问老道士:“你是哪个朝代的人?”不料道士只是摇头不回答,叶商怀疑道士在地下应该有好几百年了,或许已经饿得不会说话了,于是便叫人炖了一锅参汤,拿来喂给他喝,这道士倒也不客气,真的喝起来了,不料喝过参汤之后,道士依旧不说话,真是奇了怪啦。
叶商虽是富豪,但却喜欢做善事,拿来食物让道士吃,可是不管众人跟他说什么话,他都不不回答,只是笑而不语,看起来像一位修仙成道的高人,最终叶商认为这道士是在修炼,或许没修炼到家,便打算把道士继续扣紧缸子,埋入土中让他继续修行。
不料叶商家里有个奴仆叫喜儿,他想拿一部分道人的指甲,然后想别人炫耀一番,便偷偷的拿来剪刀剪下了道人一块长指甲,不料竟然不小心把道人的皮肤划破一道口子,一道小口子本该没什么伤害,但道人的血却喷涌而出,跟着流下两行清泪,随即倒下死掉了,然后马上化为一堆枯骨。
这个事情虽然很诡异,但却是在《子不语》中详细记载着,其原文如下:
乾隆二十七年,杭州叶商造花园开池得二缸,上下覆合。疑有窖,命人启之,则一道人趺坐在中,爪长丈许,绕身三匝,两目莹然,似笑非笑。问:“系何朝之人?”摇头不答。饮以茶汤,亦不能言。商故富豪,喜行善事,蒸人参汤灌之,终不能言,微笑而已。商意是炼形之地仙功行未满者,将依旧为之覆藏。其奴喜儿者,想取其爪夸人以为异物,私取剪剪之,误伤其身,鲜血流出。道人两眼泪下,随即倒毙,化枯骨一堆。
至于那位道人到底是何人呢?已经成为历史之谜了,谁也无法解释清楚,他为什么能呆在地下那么久不死呢?这或许需要以后的科学来解释了,不知大家怎么看呢?
袁枚,他是清朝康熙年间著名的文学家,诗人,散文家,著有《小仓山房文集》、《随园诗话》等作品,其中他还写了一部名叫《子不语》的笔记小品,之所以叫《子不语》是从孔子《论语·述而》中得的,孔子曰“子不语怪、力、乱、神者”,也是就孔子不谈那些鬼怪、妖神的东西,而袁枚就是记录了孔子不愿跟人讲的事,整理成一本书。
袁枚的《子不语》中记载了许多奇闻异事,有的甚至是鬼怪神魔,但整篇行文流畅,后人鉴定后都觉得他所记载的是真的,不然虚假的东西怎能编得那么像呢?比如在《子不语》就有一段非常诡异的记载,至今也没人能说清楚真假。
话说乾隆二十七年,浙江杭州有一位姓叶的商人,他想在自家后院建一个水池种荷花,就命人挖开地皮开工,不料挖了一会儿竟然发现地下有两口大缸,一上一下的相互紧扣在一起,叶商根据多年的从商经验,认为这是挖到宝贝了,就命人把两口缸打开,不料众人见到缸中的情况后,尽皆大吃一惊。
原来缸子中坐着一个人,确切的说是一位道士,看起来跟其他道士没啥区别,就是他的指甲特别长,足足有一丈多长,指甲盘绕着道士的身子三圈,看起来非常怪异,而道士并没有死,他两目有神,看起来似笑非笑,看他的服饰显然不是清朝人,起码也是好几百年前的人物了,众人都感到好奇。
叶商便问老道士:“你是哪个朝代的人?”不料道士只是摇头不回答,叶商怀疑道士在地下应该有好几百年了,或许已经饿得不会说话了,于是便叫人炖了一锅参汤,拿来喂给他喝,这道士倒也不客气,真的喝起来了,不料喝过参汤之后,道士依旧不说话,真是奇了怪啦。
叶商虽是富豪,但却喜欢做善事,拿来食物让道士吃,可是不管众人跟他说什么话,他都不不回答,只是笑而不语,看起来像一位修仙成道的高人,最终叶商认为这道士是在修炼,或许没修炼到家,便打算把道士继续扣紧缸子,埋入土中让他继续修行。
不料叶商家里有个奴仆叫喜儿,他想拿一部分道人的指甲,然后想别人炫耀一番,便偷偷的拿来剪刀剪下了道人一块长指甲,不料竟然不小心把道人的皮肤划破一道口子,一道小口子本该没什么伤害,但道人的血却喷涌而出,跟着流下两行清泪,随即倒下死掉了,然后马上化为一堆枯骨。
这个事情虽然很诡异,但却是在《子不语》中详细记载着,其原文如下:
乾隆二十七年,杭州叶商造花园开池得二缸,上下覆合。疑有窖,命人启之,则一道人趺坐在中,爪长丈许,绕身三匝,两目莹然,似笑非笑。问:“系何朝之人?”摇头不答。饮以茶汤,亦不能言。商故富豪,喜行善事,蒸人参汤灌之,终不能言,微笑而已。商意是炼形之地仙功行未满者,将依旧为之覆藏。其奴喜儿者,想取其爪夸人以为异物,私取剪剪之,误伤其身,鲜血流出。道人两眼泪下,随即倒毙,化枯骨一堆。
至于那位道人到底是何人呢?已经成为历史之谜了,谁也无法解释清楚,他为什么能呆在地下那么久不死呢?这或许需要以后的科学来解释了,不知大家怎么看呢?
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