时光冉冉，流水潺潺。
未及弱冠，舞象翩然。
十年寒窗，功名在前。
思琢几凡，纸帛传言。
甲申癸酉，岁在其间。
初为父母，快意心间。
稚子蹒跚，憨态可然。
东方纸鸢，嬉戏田间。
少时唯谨，众人欢颜。
白驹过隙，舞勺之年。
妄自菲薄，彷徨茫然。
夭厉突起，局促一轩。
晨炊暮饷，躬耕勤勉。
归喜及辰，谈笑释然。
而至成年，志存高远。
世事之势，瞬息万千。
腹有诗书，眉有山川。
谨言睦友，尊卑孝先。
伏案倦首，不负流年。
鲲鹏之翅，扶摇万里。
所愿所得，所行所坦。
韶华灼灼，步履无闲。
风光赫赫，盛夏来年。
金榜题名，日挂中天。
父母之愿，浩海如烟。
青青子衿，悠悠我心。

#走进六朝# #每天一点点# 画中几种中裹相当草率，也相当重要。《晋书》称：“汉末,王公名士多委王服，以幅中为雅。是以袁绍、崔钧之徒，虽为将帅,皆着缣巾。”《晋书• 五行志》称：“魏武帝以天下凶荒，资财乏匮，始拟古皮弁，裁缣帛为白帢，以易旧服。”又东晋裴启《语林》称诸葛亮“羽扇纶巾”。白纶巾、紫纶巾颜色材料即或不同，式样必大致相近。汉末 《郭林宗别传》：“林宗尝行陈、粱间，遇雨，故其巾一角沾雨而折。国学士着巾，莫不折其角云。”又《豫章记》：“王邻隐西山，顶菱角中。”又诗人陶潜有葛巾漉酒故事，在较后画图中这些巾子均不断有反映。可知汉、晋之际，或因为经济贫乏，或出于礼制解体，人多就便处理衣着，终于转成风气。武将文臣、名士高人，着巾子自出心裁,有种种不同名目。（未完待续）
（图文来源于 沈从文：《中国古代服饰研究》，商务印书馆）
（编辑:陈东东 审校:宋燕、叶家宽 发布:王道程）

道德丛书之《军人道德史》仁德类-不取财货（薛仁谦） 文言+白话

原文
五代时，薛仁谦，随庄宗入汴，有旧第，为梁朝六宅使李宾所据，时宾远适，而仁谦复得其第，或告云『宾之家属，厚藏金帛在其第内』仁谦立命宾亲族，尽出所藏，而后入焉，论者美之。

白话
五代时期的薛仁谦，跟随唐庄宗攻入汴州，有一所旧宅，被梁朝的六宅使李宾占据，当时宾客远去，而仁谦又得到了这所宅院，有人告发说『李宾的家属把很多金帛藏在家中』高仁谦立即命令李宾的亲人们，把财物全部拿出去，然后进入，后人一直赞美他的品行。