【白露 ·忆诗经之 · 《秦风 · 蒹葭》】
作品原文
秦风·蒹葭⑴
蒹葭苍苍⑵,白露为霜。所谓伊人⑶,在水一方⑷。溯洄从之⑸,道阻且长。溯游从之⑹,宛在水中央⑹。
蒹葭萋萋⑺,白露未晞⑻。所谓伊人,在水之湄⑼。溯洄从之,道阻且跻⑽。溯游从之,宛在水中坻⑾。
蒹葭采采⑿,白露未已⒀。所谓伊人,在水之涘⒁。溯洄从之,道阻且右⒂。溯游从之,宛在水中沚⒃。[1]
注释译文
词句注释
⑴秦风:《诗经》“十五国风”之一,今存十篇。蒹(jiān)葭(jiā):芦苇。蒹,没长穗的芦苇。葭,初生的芦苇。苍苍:青苍,老青色。
⑵伊人:那个人,指所思慕的对象。
⑶一方:另一边。
⑷溯洄(huí):逆流而上。洄,弯曲的水道。从:追寻。
⑸溯游:顺流而下。游,一说指直流的水道。
⑹宛:宛然,好像。
⑺萋萋:茂盛的样子。一作“凄凄”。
⑻晞(xī):干,晒干。
⑼湄(méi):水泮,水和草交接的地方,也就是岸边。
⑽跻(jī):登,升高。
⑾坻(chí):水中的小高地。
⑿采采:茂盛鲜明的样子。
⒀已:止,干。
⒁涘(sì):水涯,水边。
⒂右:弯曲,迂回,形容道路曲折迂回。
⒃沚(zhǐ):水中的小块陆地。[2][3][4][5]
白话译文
逐句全译
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。意中人儿在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她,道路险阻攀登难。顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。意中人儿在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她,道路险阻曲难求。顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。[5]
创作背景
此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》《郑笺》),或惋惜招引隐居的贤士而不可得的(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。现代大多数学者都把它看作是一首情诗,当是为追求心中思慕之人而不可得而作。陈子展《诗三百解题》说:“《蒹葭》一诗,无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。这一个人是谁呢?他是知周礼的故都遗老呢,还是思宗周、念故主的西周旧臣呢?是秦国的贤人隐士呢,还是诗人的一个朋友呢?或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明志呢?抑或是我们把它简单化、庸俗化,硬指是爱情诗,说成诗人思念自己的爱人呢?解说纷歧,难以判定。”[4][5]
作品鉴赏
整体赏析
《秦风》中的一些篇章往往激荡着一种西北边鄙的慷慨悲壮的声音,“修我戈矛,与子同仇”成为它的典型音调。而《秦风·蒹葭》这首表现男女恋情的诗歌,却脱尽黄土高原的粗犷沉雄气息,将人们带到充满水乡泽国情调的渺远空灵、柔婉缠绵境界之中。它是《秦风》中引人注目的别调,也是古代爱情诗的绝唱。
诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人只知道所苦苦期盼的人儿在河水的另外一边。从下文看,这不是一个确定性的存在,诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌》中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《蒹葭》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。
以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“萋、晞、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涘、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。
跟《诗经》中多数情诗内容往往比较具体实在者不同,这首诗的意蕴特别空灵虚泛。它不但没有具体的事件、场景甚至连主人公是男性抑或女性都难以确指。全篇着意渲染一种渺远虚惘的境界气氛,一种执着缠绵而又略带感伤的情调,一种向往追寻而渺茫难即的意绪。它表现的不是具体的爱情故事和场景情节,而是抒情主人公心灵的追求与叹息。由于它脱略了爱情生活的具体形迹,只表现一种渺茫中的追寻,因此比起《诗经》中另外一些情诗,显然要纯粹得多,是一种感情的提纯与升华。从这点说,它似乎比较接近后世某些纯然抒情的文人爱情诗,而与热烈坦率而有时不免涉于粗鄙的民间情歌有别。
由于它表现的是一种比较抽象的意绪,又不是采取直抒的方式,而是借助秋水蒹葭、伫立凝望、反复追寻、渺茫难即的情境来表现,因此诗中的境界就带有象征意味。如果坐实为解,则明明“在水一方”的伊人,何以逆流、顺流而寻都杳远难即,就相当费解;而作象征看,则所谓“溯洄”“溯游”“道阻且长”“宛在水中央”等等不过是反复追寻及追寻之艰难、渺远的一种象征,理解起来毫无滞碍。王国维将这首诗与晏殊的《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”相提并论,认为“最得风人情致”,可能也跟它们共同具有的象征色彩有关。钱锺书《管锥编》则更博举中外作品,认为此篇所赋,即企慕之象征。写爱情而越过写实,进入象征领域,这在多缘事而发的古代抒情诗中并不多见。这首诗境界之高远,即与象征色彩有关。
感情的性状既如此纯粹虚泛,感情的表达又接近象征,这表现渺茫追寻的情诗遂具有引发不同联想的多重意蕴。一般读者固然可以从诗中所描绘的情景唤起相似的爱情体验,具有较高艺术素养的读者则可从诗中所描绘的象征性境界产生更丰富深远的联想,唤起某种更广泛的人生体验。不妨说,它的表层意与深层意蕴都是耐人反复涵咏的。[5][6][7]
名家点评
南宋·朱熹《诗集传》:言秋水方盛之时,所谓彼人者,乃在水之一方,上下求之皆不可得。然不知其所指也。[1]
明·锺惺《评点诗经》:异人异境,使人欲仙。[3]
清·牛运震《诗志》:只二句(指首二句),写得秋光满目,抵一篇悲秋赋。[3]
清·姚际恒《诗经通论》:“在”字上加一“宛”字,遂觉点睛欲飞,入神之笔。……“在水之湄”此一句已了,重加“溯洄”“溯游”两番摹拟,所以写其深企愿见之状。[3]
清·方玉润《诗经原始》:此诗在《秦风》中,气味绝不相类。以好战乐斗之邦,忽遇高超远举之作,可谓鹤立鸡群,翛然自异者矣。[4]
清·陈继揆《读风臆补》:意境空旷,寄托元淡。秦川咫尺,宛然有三山云气,竹影仙风。故此诗在《国风》为第一篇缥缈文字,宜以恍惚迷离读之。[3]
近代·王国维《人间词话》:《诗·蒹葭》一篇,最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,意颇近之。但一洒落,一悲壮耳。[7][8]
作品原文
秦风·蒹葭⑴
蒹葭苍苍⑵,白露为霜。所谓伊人⑶,在水一方⑷。溯洄从之⑸,道阻且长。溯游从之⑹,宛在水中央⑹。
蒹葭萋萋⑺,白露未晞⑻。所谓伊人,在水之湄⑼。溯洄从之,道阻且跻⑽。溯游从之,宛在水中坻⑾。
蒹葭采采⑿,白露未已⒀。所谓伊人,在水之涘⒁。溯洄从之,道阻且右⒂。溯游从之,宛在水中沚⒃。[1]
注释译文
词句注释
⑴秦风:《诗经》“十五国风”之一,今存十篇。蒹(jiān)葭(jiā):芦苇。蒹,没长穗的芦苇。葭,初生的芦苇。苍苍:青苍,老青色。
⑵伊人:那个人,指所思慕的对象。
⑶一方:另一边。
⑷溯洄(huí):逆流而上。洄,弯曲的水道。从:追寻。
⑸溯游:顺流而下。游,一说指直流的水道。
⑹宛:宛然,好像。
⑺萋萋:茂盛的样子。一作“凄凄”。
⑻晞(xī):干,晒干。
⑼湄(méi):水泮,水和草交接的地方,也就是岸边。
⑽跻(jī):登,升高。
⑾坻(chí):水中的小高地。
⑿采采:茂盛鲜明的样子。
⒀已:止,干。
⒁涘(sì):水涯,水边。
⒂右:弯曲,迂回,形容道路曲折迂回。
⒃沚(zhǐ):水中的小块陆地。[2][3][4][5]
白话译文
逐句全译
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。意中人儿在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她,道路险阻攀登难。顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。意中人儿在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她,道路险阻曲难求。顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。[5]
创作背景
此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》《郑笺》),或惋惜招引隐居的贤士而不可得的(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。现代大多数学者都把它看作是一首情诗,当是为追求心中思慕之人而不可得而作。陈子展《诗三百解题》说:“《蒹葭》一诗,无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。这一个人是谁呢?他是知周礼的故都遗老呢,还是思宗周、念故主的西周旧臣呢?是秦国的贤人隐士呢,还是诗人的一个朋友呢?或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明志呢?抑或是我们把它简单化、庸俗化,硬指是爱情诗,说成诗人思念自己的爱人呢?解说纷歧,难以判定。”[4][5]
作品鉴赏
整体赏析
《秦风》中的一些篇章往往激荡着一种西北边鄙的慷慨悲壮的声音,“修我戈矛,与子同仇”成为它的典型音调。而《秦风·蒹葭》这首表现男女恋情的诗歌,却脱尽黄土高原的粗犷沉雄气息,将人们带到充满水乡泽国情调的渺远空灵、柔婉缠绵境界之中。它是《秦风》中引人注目的别调,也是古代爱情诗的绝唱。
诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人只知道所苦苦期盼的人儿在河水的另外一边。从下文看,这不是一个确定性的存在,诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌》中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《蒹葭》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。
以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“萋、晞、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涘、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。
跟《诗经》中多数情诗内容往往比较具体实在者不同,这首诗的意蕴特别空灵虚泛。它不但没有具体的事件、场景甚至连主人公是男性抑或女性都难以确指。全篇着意渲染一种渺远虚惘的境界气氛,一种执着缠绵而又略带感伤的情调,一种向往追寻而渺茫难即的意绪。它表现的不是具体的爱情故事和场景情节,而是抒情主人公心灵的追求与叹息。由于它脱略了爱情生活的具体形迹,只表现一种渺茫中的追寻,因此比起《诗经》中另外一些情诗,显然要纯粹得多,是一种感情的提纯与升华。从这点说,它似乎比较接近后世某些纯然抒情的文人爱情诗,而与热烈坦率而有时不免涉于粗鄙的民间情歌有别。
由于它表现的是一种比较抽象的意绪,又不是采取直抒的方式,而是借助秋水蒹葭、伫立凝望、反复追寻、渺茫难即的情境来表现,因此诗中的境界就带有象征意味。如果坐实为解,则明明“在水一方”的伊人,何以逆流、顺流而寻都杳远难即,就相当费解;而作象征看,则所谓“溯洄”“溯游”“道阻且长”“宛在水中央”等等不过是反复追寻及追寻之艰难、渺远的一种象征,理解起来毫无滞碍。王国维将这首诗与晏殊的《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”相提并论,认为“最得风人情致”,可能也跟它们共同具有的象征色彩有关。钱锺书《管锥编》则更博举中外作品,认为此篇所赋,即企慕之象征。写爱情而越过写实,进入象征领域,这在多缘事而发的古代抒情诗中并不多见。这首诗境界之高远,即与象征色彩有关。
感情的性状既如此纯粹虚泛,感情的表达又接近象征,这表现渺茫追寻的情诗遂具有引发不同联想的多重意蕴。一般读者固然可以从诗中所描绘的情景唤起相似的爱情体验,具有较高艺术素养的读者则可从诗中所描绘的象征性境界产生更丰富深远的联想,唤起某种更广泛的人生体验。不妨说,它的表层意与深层意蕴都是耐人反复涵咏的。[5][6][7]
名家点评
南宋·朱熹《诗集传》:言秋水方盛之时,所谓彼人者,乃在水之一方,上下求之皆不可得。然不知其所指也。[1]
明·锺惺《评点诗经》:异人异境,使人欲仙。[3]
清·牛运震《诗志》:只二句(指首二句),写得秋光满目,抵一篇悲秋赋。[3]
清·姚际恒《诗经通论》:“在”字上加一“宛”字,遂觉点睛欲飞,入神之笔。……“在水之湄”此一句已了,重加“溯洄”“溯游”两番摹拟,所以写其深企愿见之状。[3]
清·方玉润《诗经原始》:此诗在《秦风》中,气味绝不相类。以好战乐斗之邦,忽遇高超远举之作,可谓鹤立鸡群,翛然自异者矣。[4]
清·陈继揆《读风臆补》:意境空旷,寄托元淡。秦川咫尺,宛然有三山云气,竹影仙风。故此诗在《国风》为第一篇缥缈文字,宜以恍惚迷离读之。[3]
近代·王国维《人间词话》:《诗·蒹葭》一篇,最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,意颇近之。但一洒落,一悲壮耳。[7][8]
小时候父母教育严格,他们一些观念是: 万般皆下品 唯有读书高,龙生龙凤生凤老鼠生来打地洞,为父母争气...所以小时候比较叛逆,觉得自己不能做父母争气的工具人,所以后来的职业选择,出外打工,对象选择都是自己做的决定。
从成长经历看,我一直持之以恒从事电子行业技术,销售等方面,2009年结婚,现在有儿有女,唯独夫妻关系没办法处好。
10多年的夫妻相处,她上班时间一年多,其他时间带娃和家务,最近几年家务事情不多,她沉迷手机电脑不愿外出,彼此基本没话说,多年不同床,脾气倔强任性内向,多次回我老家就闹情绪,我生病时不问我情况...我也客观分析过她父母相处模式就是父亲强势母亲特别弱势。夫妻矛盾期间曾找过亲戚调解,咨询心理医生,后来甚至闹到法院她强势要求8成财产,而我无任何找第三者和家暴过错。
现在夫妻矛盾在法院处理中,孔子说四十而不惑,而我四十为婚姻而惑,请老师指点迷津。
1 我性格方面有哪些缺点?在婚姻感情中应注意哪些方面?
2 未来身体健康和事业财运方面怎样?
3 下一段姻缘什么时候来到?对方是个怎样的人?
乾造:己未年,癸酉月,丁酉日,壬寅时(辰巳空)
大运:壬申,辛未,庚午,己巳,戊辰,丁卯,丙寅,乙丑,甲子,7岁运。
丁火日主生在酉月失令,坐酉金失地,地支酉酉自刑,耗身力量较强,月干癸水来克身,时干壬水也是克身的五行,丁壬相合,克身力量不弱,年柱己未干支一气来泄身,唯有年支未土有丁火弱根和时支寅木来生扶日主,但寅木被酉金所制力量削弱,所以原局是偏弱的。
酉金偏财当令较旺,伏吟日支,物欲较重不太容易得到满足,丁火无根,又被癸水、壬水和酉金包身,天干官杀贴身为忌,且没有印星来通关生身,事业上压力较大,遇到的困难阻碍多。但命局食神制杀,为人有想法主见,只是官杀混杂,容易分心三心二意,做事容易想东想西,这种性格也容易错失良机,地支酉酉自刑,地支财克到印,对人对事容易不满,计较挑剔毛病,内心也容易纠结郁闷,有时候会想不开,要注意调节。
不过丁壬相合,正官合身,时柱壬寅为官印组合,也可以找到一份较为稳定的工作,适合上班求财。地支酉金偏财较旺,身弱财旺,地支未土食神生财,很适合一技傍身,丁酉日出生,日坐偏财,年干己土食神高透,一般表达能力不差,故而从事销售工作较为适合,五行喜火,而电子行业五行也属火,也较为适合,可以坚持做下去。
官杀混杂,杂而不贵,总体事业运是不强的,虽丁壬相合,正官合身,时柱壬寅为官印组合,但寅木印星难以直接生入日主,且地支酉金当令太旺,酉金来制寅木,为财星克印,印星受损,代表升职发展机会不多,很难进入领导层,贵人运相对缺乏。
地支酉金偏财当令较旺,身弱不担财,求财较为辛苦,付出较多,收获有限,酉酉自刑,也会因为求财产生一定压力和烦恼,付出较多,收获有限,且容易花销破耗。地支财星克印,也容易因为房子、车子等固定产、婚姻妻子或身体健康而破耗,要多注意。
结合大运来看,现在走的是己巳大运,地支巳酉半合,巳火劫财帮身制财,总体财运不差,有一定贵人运,但因为巳火空亡,又寅巳相害,求财依然辛苦,容易破耗,升职空间不大。
后面走戊辰大运,戊癸相合,去杀留官为吉,有一些升职机会,但求财辛苦,收获有限。转丁卯大运,印比帮身,但卯酉相冲,财印相冲,不太理想,容易破耗。
分析婚姻:婚姻宫为酉金偏财星,对另一半的长相、条件、才华等比较在意,容易被对方这些方面所吸引,地支酉金偏财当令,不见正财,以酉金偏财为妻,酉金偏财较旺且自刑,月柱癸酉财杀相生,七杀攻身,代表妻子性格对你较为不满,会让你产生一定压力。
日支婚姻宫为酉金偏财,地支酉酉自刑,婚姻宫受损严重,表示婚姻会有一些波折,夫妻之间容易发生争吵矛盾,婚姻环境不够理想,容易经历失败的婚姻。自己在婚姻中多处于被动地位,也只有多忍让,才有利婚姻稳定。地支财星克印,代表婆媳关系不太好,也是要注意的地方。
2023癸卯年,流年和命局日柱天克地冲,很容易发生婚变。或者2024甲辰年,地支酉辰相合,临寡宿,2025乙巳年,地支巳酉半合,也有婚姻变动之象,要多注意。
分析健康:身弱以寅木印星为寿元星,地支财星克印,印星寿元星受损,故体质不太好,容易多病,也要注意经络,四肢,肝胆等方面疾病。地支酉酉自刑,要防抑郁症,酉金受损,也要注意肺部和肠道疾病。丁壬相合,癸丁相冲,丁火太弱,要注意眼目,心脑血管等方面问题。
分析大运:
37岁—46岁走的是己巳大运,此大运地支巳酉半合,劫财帮身合财,有一定贵人运,可以得到他人相助,总体财运较为不错,但巳火空亡无力,且寅巳相害,寅木印星受损,升职发展空间不大,巳火临驿马,也比较辛苦劳碌,婚姻宫酉金被合动,要注意婚姻波动。
47岁—56岁走的是戊辰大运,此大运干支一气为伤官,天干戊癸相合,戊土和癸水合拌,为去杀留官,丁壬相合,正官合身,总体事业趋于稳定,也有一定升职机会,要好好把握,地支酉辰相合,婚姻依然容易发生波动,在一起的话要忍让包容为吉。
57岁—66岁走的是丁卯大运,此大运行木火印比,天干丁火比肩帮身,有一定贵人运,但由于天干两个丁火争合壬水官星,事业上也有一定竞争,地支卯木印星助身,但卯酉相冲,财印相冲,求财辛苦,花销较大,此大运也要注意夫妻关系、妻子身体健康
俗话讲:千头万绪理不清,清官难断家务事。
家务事很多时候是没有绝对的对错的,而家务事又错综复杂,作为外人很难真正了解人家的家务事,即使能够理顺了解清楚,在家务事当中,当中又牵扯了感情,事情理顺了,赢了理,但又会伤了情,所以即使是廉洁公正,见多识广的清官,也很难把家务事情断清楚。
对于你的婚姻问题,我也很难理清楚,但你的婚姻问题比较常见的婚姻问题吧。
从你的来信可以看出,你对妻子的家庭责任分配是不满意的,你会觉得她不够上进,没有事业心,不同床,对你不够关心体贴,甚至认为她固执内向,既然如初当初为什么又要选择她呢?
有的时候不是对方变了,对方一直是这样,只是你的诉求和要求更多了,你想要改造对方,希望对方按照自己的方式来做事,希望对方这样做,希望对方那样做,但希望越多,落空就越多,矛盾也越多,对方也会很累,不断积累矛盾,互不相让,相互指责。
夫妻之间的矛盾,有时候无非就是争一口气,对于一件事情的结果太过于固执,一定要争个输赢对错,太在意自我的感受,而忽略了对方的诉求,但争赢了,伤了感情,婚姻家庭破裂,到底是赢了,还是输了呢
从成长经历看,我一直持之以恒从事电子行业技术,销售等方面,2009年结婚,现在有儿有女,唯独夫妻关系没办法处好。
10多年的夫妻相处,她上班时间一年多,其他时间带娃和家务,最近几年家务事情不多,她沉迷手机电脑不愿外出,彼此基本没话说,多年不同床,脾气倔强任性内向,多次回我老家就闹情绪,我生病时不问我情况...我也客观分析过她父母相处模式就是父亲强势母亲特别弱势。夫妻矛盾期间曾找过亲戚调解,咨询心理医生,后来甚至闹到法院她强势要求8成财产,而我无任何找第三者和家暴过错。
现在夫妻矛盾在法院处理中,孔子说四十而不惑,而我四十为婚姻而惑,请老师指点迷津。
1 我性格方面有哪些缺点?在婚姻感情中应注意哪些方面?
2 未来身体健康和事业财运方面怎样?
3 下一段姻缘什么时候来到?对方是个怎样的人?
乾造:己未年,癸酉月,丁酉日,壬寅时(辰巳空)
大运:壬申,辛未,庚午,己巳,戊辰,丁卯,丙寅,乙丑,甲子,7岁运。
丁火日主生在酉月失令,坐酉金失地,地支酉酉自刑,耗身力量较强,月干癸水来克身,时干壬水也是克身的五行,丁壬相合,克身力量不弱,年柱己未干支一气来泄身,唯有年支未土有丁火弱根和时支寅木来生扶日主,但寅木被酉金所制力量削弱,所以原局是偏弱的。
酉金偏财当令较旺,伏吟日支,物欲较重不太容易得到满足,丁火无根,又被癸水、壬水和酉金包身,天干官杀贴身为忌,且没有印星来通关生身,事业上压力较大,遇到的困难阻碍多。但命局食神制杀,为人有想法主见,只是官杀混杂,容易分心三心二意,做事容易想东想西,这种性格也容易错失良机,地支酉酉自刑,地支财克到印,对人对事容易不满,计较挑剔毛病,内心也容易纠结郁闷,有时候会想不开,要注意调节。
不过丁壬相合,正官合身,时柱壬寅为官印组合,也可以找到一份较为稳定的工作,适合上班求财。地支酉金偏财较旺,身弱财旺,地支未土食神生财,很适合一技傍身,丁酉日出生,日坐偏财,年干己土食神高透,一般表达能力不差,故而从事销售工作较为适合,五行喜火,而电子行业五行也属火,也较为适合,可以坚持做下去。
官杀混杂,杂而不贵,总体事业运是不强的,虽丁壬相合,正官合身,时柱壬寅为官印组合,但寅木印星难以直接生入日主,且地支酉金当令太旺,酉金来制寅木,为财星克印,印星受损,代表升职发展机会不多,很难进入领导层,贵人运相对缺乏。
地支酉金偏财当令较旺,身弱不担财,求财较为辛苦,付出较多,收获有限,酉酉自刑,也会因为求财产生一定压力和烦恼,付出较多,收获有限,且容易花销破耗。地支财星克印,也容易因为房子、车子等固定产、婚姻妻子或身体健康而破耗,要多注意。
结合大运来看,现在走的是己巳大运,地支巳酉半合,巳火劫财帮身制财,总体财运不差,有一定贵人运,但因为巳火空亡,又寅巳相害,求财依然辛苦,容易破耗,升职空间不大。
后面走戊辰大运,戊癸相合,去杀留官为吉,有一些升职机会,但求财辛苦,收获有限。转丁卯大运,印比帮身,但卯酉相冲,财印相冲,不太理想,容易破耗。
分析婚姻:婚姻宫为酉金偏财星,对另一半的长相、条件、才华等比较在意,容易被对方这些方面所吸引,地支酉金偏财当令,不见正财,以酉金偏财为妻,酉金偏财较旺且自刑,月柱癸酉财杀相生,七杀攻身,代表妻子性格对你较为不满,会让你产生一定压力。
日支婚姻宫为酉金偏财,地支酉酉自刑,婚姻宫受损严重,表示婚姻会有一些波折,夫妻之间容易发生争吵矛盾,婚姻环境不够理想,容易经历失败的婚姻。自己在婚姻中多处于被动地位,也只有多忍让,才有利婚姻稳定。地支财星克印,代表婆媳关系不太好,也是要注意的地方。
2023癸卯年,流年和命局日柱天克地冲,很容易发生婚变。或者2024甲辰年,地支酉辰相合,临寡宿,2025乙巳年,地支巳酉半合,也有婚姻变动之象,要多注意。
分析健康:身弱以寅木印星为寿元星,地支财星克印,印星寿元星受损,故体质不太好,容易多病,也要注意经络,四肢,肝胆等方面疾病。地支酉酉自刑,要防抑郁症,酉金受损,也要注意肺部和肠道疾病。丁壬相合,癸丁相冲,丁火太弱,要注意眼目,心脑血管等方面问题。
分析大运:
37岁—46岁走的是己巳大运,此大运地支巳酉半合,劫财帮身合财,有一定贵人运,可以得到他人相助,总体财运较为不错,但巳火空亡无力,且寅巳相害,寅木印星受损,升职发展空间不大,巳火临驿马,也比较辛苦劳碌,婚姻宫酉金被合动,要注意婚姻波动。
47岁—56岁走的是戊辰大运,此大运干支一气为伤官,天干戊癸相合,戊土和癸水合拌,为去杀留官,丁壬相合,正官合身,总体事业趋于稳定,也有一定升职机会,要好好把握,地支酉辰相合,婚姻依然容易发生波动,在一起的话要忍让包容为吉。
57岁—66岁走的是丁卯大运,此大运行木火印比,天干丁火比肩帮身,有一定贵人运,但由于天干两个丁火争合壬水官星,事业上也有一定竞争,地支卯木印星助身,但卯酉相冲,财印相冲,求财辛苦,花销较大,此大运也要注意夫妻关系、妻子身体健康
俗话讲:千头万绪理不清,清官难断家务事。
家务事很多时候是没有绝对的对错的,而家务事又错综复杂,作为外人很难真正了解人家的家务事,即使能够理顺了解清楚,在家务事当中,当中又牵扯了感情,事情理顺了,赢了理,但又会伤了情,所以即使是廉洁公正,见多识广的清官,也很难把家务事情断清楚。
对于你的婚姻问题,我也很难理清楚,但你的婚姻问题比较常见的婚姻问题吧。
从你的来信可以看出,你对妻子的家庭责任分配是不满意的,你会觉得她不够上进,没有事业心,不同床,对你不够关心体贴,甚至认为她固执内向,既然如初当初为什么又要选择她呢?
有的时候不是对方变了,对方一直是这样,只是你的诉求和要求更多了,你想要改造对方,希望对方按照自己的方式来做事,希望对方这样做,希望对方那样做,但希望越多,落空就越多,矛盾也越多,对方也会很累,不断积累矛盾,互不相让,相互指责。
夫妻之间的矛盾,有时候无非就是争一口气,对于一件事情的结果太过于固执,一定要争个输赢对错,太在意自我的感受,而忽略了对方的诉求,但争赢了,伤了感情,婚姻家庭破裂,到底是赢了,还是输了呢
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苦忆旧伤泪自落,欣望梦愿笑开颜。[心][心]
希望你此生快活自在,灿若烟花(果果永远是你坚强的后盾[打call][打call])大胆去做自己[心][心](还有重点强调,一定一定要好好休息啊!成毅莲花楼|李莲花|李相夷|沉香如屑·沉香重华|应渊|唐周|玄夜|南风知我意|傅云深|底线|周亦安
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