#鞠婧祎[超话]##鞠婧祎#
仙剑四·忙内团宠·韩菱纱人气实力兼具美貌可爱元气满分慧黠开朗又温柔细腻独行千里的通天大盗⚔︎ʚɞ队内【社交小天才】【有情有义又有钱】乾坤一掷鲨敌人 身负家族命运踏上寻仙之路【第二代望舒剑宿主】【极阴之体】【玉水明沙】 欢迎来到韩菱纱的小世界！
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#如何看待职场糊弄学#
无论是职场摸鱼学，职场糊弄学，还是职场甩锅学。
这都是在你混职场中，可以选择使用的一些技巧，而不是你选择的职场态度。
我见过很多职场新人，在网上看了一些人写的职场怼人，职场甩锅，职场摸鱼的爽文后，就觉得这才是职场上该有的态度，然后就闷头开始实践。
却忘了，所有的技能都有它最适合的环境和土壤，如果你所处的情境并不适合做这些事情，使用这些技巧，你还闷头只管去做，最后只可能会适得其反。
为什么会有职场摸鱼风气的存在？
摸鱼很多时候，其实是为了对抗公司或领导的各种不合理要求的。
比如很多公司要求你晚上不能按时下班走，无论有没有完成工作，都要晚一个小时才能走，甚至内卷严重的地方，会晚两三个小时。
而且很多领导或老板还就爱在接近下班的时间点巡视自己的公司，看每个人都在干什么。
这时候，如果你因为工作效率极高，在上午就已经完成了当天的工作，并且还不知道明天干点啥，从而导致了此刻的无事可做的状态的话。
一些奇葩领导就会见状而怒斥你，觉得你在摸鱼，然后再没事儿找事儿地给你拉一堆活。
一般这种公司的工作效率都极其低下，每个人早上来了，都一副没睡醒的样子，干起活来一个一个都是树懒。
没办法，这就是让人把三个小时就能干完的活，摊到八个小时里的必然结果。
但相反，我在另外一个家非常讲究效率，管理也相对宽松的公司，却遇到过一个看不清现状而盲目使用职场摸鱼学，糊弄学和甩锅学三大学的同事。
这家公司上下班都不打卡，你迟到早退都没人管你。
于是这位同事每天都提前溜号一到两个小时。
当然，这并不重要，因为迟到早退的人大把，公司也并不十分在意这个。
因为你的工作进度在相关的项目管理软件上都能体现得十分清晰。
但是这位同事愣是把别人半年就能做完的项目给拖了将近两年都还没完成。
公司领导每次询问进度时，都总能找到一大堆理由来辩解。
最后没办法，公司决定先把他调离这个部门，但得到的反馈却让领导们十分震惊。
领导只要问别的部门的相关人士，说想要把这个同事调到他们部门。
得到的反应都是齐刷刷的两个字：“不！要！”
原来，在平时的工作中，也需要频繁地和别的部门的人协作。
而这位同事不仅在跟领导汇报工作时经常甩锅糊弄，在跟别的部门协作时，也经常糊弄和甩锅，导致别的人只要有跟他协作的工作内容，最后基本上都是被迫自己完成几乎所有的工作，然后再请这位大神在流程上点一下完成。
表面上看，这位大神混了一年多的工资，工作基本上啥也没做。
但最后只能让一家如此宽容的公司，也无奈地直接解聘掉。
而且行业内都是一个小圈子，当他应聘别的公司的时候，别的公司也都会打听一下这个人，最后的结果就是，这种人，不仅领导不要，下面的打工人也都表示：“你招不招他，我不管，反正只要别放到与我相关的部门就行了！”
所以你看，职场摸鱼学，职场糊弄学，职场甩锅学虽然是职场必备技能，但也要看具体的环境来实施。
这里面最关键的地方就是，大家都是职场过来人，都不傻，你是不是在糊弄我，我一眼就能看得出来。
你糊弄领导，我没意见，但跟我协作的工作中，你也敢来糊弄我，导致我要替你背锅，或者多干活，那可绝对不行。
说实话，我在多年的职场生涯中遇到过不少这种到处糊弄人的同事，我最后总结的经验就是，遇到这种人，就要像遇到街上到处想占人便宜的无赖一样，第一次就坚决反击，告诉他，想在这糊弄我，让我替你背锅或多干活，没门！
否则，对方并不会因为这次协作中你多做了工作，你替他背了锅而感激你，对方反而会因此而得出一个结论：“你就是那个软柿子，从你这能轻松占到便宜，下次一定还来！”
后来，在跟合作公司的协作中，我也遇到了不少这样糊弄工作的人。
我一旦较真起来，对方马上就表现出比我更生气的样子，说一份工作而已，至于这么认真吗？你这样子计较，导致我这份工作都不好做了！况且你这活儿干好了，你老板会发你双倍工资吗？我就来这混口饭吃，我混不下去了，对你有好处吗？你这个卷王就别来内卷我了！
面对这种回答，我真的很无语，一开始还尝试沟通，后来就直接通知对方负责人，换一个对接人，如果下次还给我分配这样的糊弄学大师，我们就终止合作。
其实职场和人际交往都是一样的，糊弄摸鱼某种程度上都能让你获利，但如果你的获利是建立在别人遭受损失，甚至是严重损失的基础之上的，那你的这份获利的代价，很可能就是你在对方心目中的信用破产。
当然，你可以说，这世界这么大，我不在乎那几个人对我的看法，我一天糊弄一个，这辈子都糊弄不完。
那也是你的本事！
#微博新知博主#
无论是职场摸鱼学，职场糊弄学，还是职场甩锅学。
这都是在你混职场中，可以选择使用的一些技巧，而不是你选择的职场态度。
我见过很多职场新人，在网上看了一些人写的职场怼人，职场甩锅，职场摸鱼的爽文后，就觉得这才是职场上该有的态度，然后就闷头开始实践。
却忘了，所有的技能都有它最适合的环境和土壤，如果你所处的情境并不适合做这些事情，使用这些技巧，你还闷头只管去做，最后只可能会适得其反。
为什么会有职场摸鱼风气的存在？
摸鱼很多时候，其实是为了对抗公司或领导的各种不合理要求的。
比如很多公司要求你晚上不能按时下班走，无论有没有完成工作，都要晚一个小时才能走，甚至内卷严重的地方，会晚两三个小时。
而且很多领导或老板还就爱在接近下班的时间点巡视自己的公司，看每个人都在干什么。
这时候，如果你因为工作效率极高，在上午就已经完成了当天的工作，并且还不知道明天干点啥，从而导致了此刻的无事可做的状态的话。
一些奇葩领导就会见状而怒斥你，觉得你在摸鱼，然后再没事儿找事儿地给你拉一堆活。
一般这种公司的工作效率都极其低下，每个人早上来了，都一副没睡醒的样子，干起活来一个一个都是树懒。
没办法，这就是让人把三个小时就能干完的活，摊到八个小时里的必然结果。
但相反，我在另外一个家非常讲究效率，管理也相对宽松的公司，却遇到过一个看不清现状而盲目使用职场摸鱼学，糊弄学和甩锅学三大学的同事。
这家公司上下班都不打卡，你迟到早退都没人管你。
于是这位同事每天都提前溜号一到两个小时。
当然，这并不重要，因为迟到早退的人大把，公司也并不十分在意这个。
因为你的工作进度在相关的项目管理软件上都能体现得十分清晰。
但是这位同事愣是把别人半年就能做完的项目给拖了将近两年都还没完成。
公司领导每次询问进度时，都总能找到一大堆理由来辩解。
最后没办法，公司决定先把他调离这个部门，但得到的反馈却让领导们十分震惊。
领导只要问别的部门的相关人士，说想要把这个同事调到他们部门。
得到的反应都是齐刷刷的两个字：“不！要！”
原来，在平时的工作中，也需要频繁地和别的部门的人协作。
而这位同事不仅在跟领导汇报工作时经常甩锅糊弄，在跟别的部门协作时，也经常糊弄和甩锅，导致别的人只要有跟他协作的工作内容，最后基本上都是被迫自己完成几乎所有的工作，然后再请这位大神在流程上点一下完成。
表面上看，这位大神混了一年多的工资，工作基本上啥也没做。
但最后只能让一家如此宽容的公司，也无奈地直接解聘掉。
而且行业内都是一个小圈子，当他应聘别的公司的时候，别的公司也都会打听一下这个人，最后的结果就是，这种人，不仅领导不要，下面的打工人也都表示：“你招不招他，我不管，反正只要别放到与我相关的部门就行了！”
所以你看，职场摸鱼学，职场糊弄学，职场甩锅学虽然是职场必备技能，但也要看具体的环境来实施。
这里面最关键的地方就是，大家都是职场过来人，都不傻，你是不是在糊弄我，我一眼就能看得出来。
你糊弄领导，我没意见，但跟我协作的工作中，你也敢来糊弄我，导致我要替你背锅，或者多干活，那可绝对不行。
说实话，我在多年的职场生涯中遇到过不少这种到处糊弄人的同事，我最后总结的经验就是，遇到这种人，就要像遇到街上到处想占人便宜的无赖一样，第一次就坚决反击，告诉他，想在这糊弄我，让我替你背锅或多干活，没门！
否则，对方并不会因为这次协作中你多做了工作，你替他背了锅而感激你，对方反而会因此而得出一个结论：“你就是那个软柿子，从你这能轻松占到便宜，下次一定还来！”
后来，在跟合作公司的协作中，我也遇到了不少这样糊弄工作的人。
我一旦较真起来，对方马上就表现出比我更生气的样子，说一份工作而已，至于这么认真吗？你这样子计较，导致我这份工作都不好做了！况且你这活儿干好了，你老板会发你双倍工资吗？我就来这混口饭吃，我混不下去了，对你有好处吗？你这个卷王就别来内卷我了！
面对这种回答，我真的很无语，一开始还尝试沟通，后来就直接通知对方负责人，换一个对接人，如果下次还给我分配这样的糊弄学大师，我们就终止合作。
其实职场和人际交往都是一样的，糊弄摸鱼某种程度上都能让你获利，但如果你的获利是建立在别人遭受损失，甚至是严重损失的基础之上的，那你的这份获利的代价，很可能就是你在对方心目中的信用破产。
当然，你可以说，这世界这么大，我不在乎那几个人对我的看法，我一天糊弄一个，这辈子都糊弄不完。
那也是你的本事！
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南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
）
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
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