我家后面也有一座塔。
骑着小车大概是6分钟就到了。
塔前面还有个玉皇阁。
查一点资料,才知道我们县在宋朝时
来过一个张姓道人,
他在我们城里建了一个紫阳观,
大开讲坛,广施法度,信众很多,香火很旺。后来不知何故,却乘鹤飞去了。
只留下来这样的传说和一条紫阳街巷。
哦豁,这就是缘分吧。
我能有幸生在我们县。
我们县在明洪武之前的时候还隶属于海州,也就是现在的连云港。(连云港绝对是好地方)
后来被划分到了淮安,在清朝,新中国成立时,都是属于淮安。(淮安可是出名人啊)
直到90年代改革中,
江苏省为新成立宿迁市,(宿迁项羽虞姬)
也就是我出生后不到两岁的1996年,
沭阳才正式成了宿迁市下的县级市。
这样说说,还真有历史沧桑的浪漫啊~
[求饶] https://t.cn/A62tgYlr
骑着小车大概是6分钟就到了。
塔前面还有个玉皇阁。
查一点资料,才知道我们县在宋朝时
来过一个张姓道人,
他在我们城里建了一个紫阳观,
大开讲坛,广施法度,信众很多,香火很旺。后来不知何故,却乘鹤飞去了。
只留下来这样的传说和一条紫阳街巷。
哦豁,这就是缘分吧。
我能有幸生在我们县。
我们县在明洪武之前的时候还隶属于海州,也就是现在的连云港。(连云港绝对是好地方)
后来被划分到了淮安,在清朝,新中国成立时,都是属于淮安。(淮安可是出名人啊)
直到90年代改革中,
江苏省为新成立宿迁市,(宿迁项羽虞姬)
也就是我出生后不到两岁的1996年,
沭阳才正式成了宿迁市下的县级市。
这样说说,还真有历史沧桑的浪漫啊~
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说着莲邦雨泪垂,阎浮苦趣实堪悲,世间出世思惟遍,不念弥陀更念谁!——彻悟禅师念佛偈
可怜的孩子:你在娑婆世界受苦了。五浊恶世的痛,生老病死之苦,岂是你脆弱的身心所能承担?——《阿弥陀佛的一封家书》
『舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。』『又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。』--《佛说阿弥陀经》
其国不逆违,自然之所牵。何不弃世事,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。--《佛说无量寿经》
阿僧祇是数量单位,劫是时间单位,一大劫是十三万万四千三百八十四万年,若以万万为亿,万亿为一兆计之,一阿僧祇劫,等于一千万万万万万万万万兆大劫。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。不假方便,自得心开。如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。--《大势至菩萨念佛圆通章》
可怜的孩子:你在娑婆世界受苦了。五浊恶世的痛,生老病死之苦,岂是你脆弱的身心所能承担?——《阿弥陀佛的一封家书》
『舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。』『又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。』--《佛说阿弥陀经》
其国不逆违,自然之所牵。何不弃世事,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。--《佛说无量寿经》
阿僧祇是数量单位,劫是时间单位,一大劫是十三万万四千三百八十四万年,若以万万为亿,万亿为一兆计之,一阿僧祇劫,等于一千万万万万万万万万兆大劫。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。不假方便,自得心开。如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。--《大势至菩萨念佛圆通章》
「都市穗語」
千重萬重從眾重,生生深深聲聲伸;
本應天宮坐上希,怎奈戀戀紅塵乎;
麒麟一躍鎖心門,何故好奇解塵埃;
爾應上仙逍遙行,卻為凡夫下羹湯;
莫非不忘當年事,天公大怒千重鞭;
鞭鞭刺骨皮肉綻,獨為麒麟存傲骨;
自此不再天宮人,流放紅塵渡萬劫;
怎奈不計傷疤疼,豈非今世輪迴渡;
誓言不返天宮路,偏偏墮入紅塵痴。
千重萬重從眾重,生生深深聲聲伸;
本應天宮坐上希,怎奈戀戀紅塵乎;
麒麟一躍鎖心門,何故好奇解塵埃;
爾應上仙逍遙行,卻為凡夫下羹湯;
莫非不忘當年事,天公大怒千重鞭;
鞭鞭刺骨皮肉綻,獨為麒麟存傲骨;
自此不再天宮人,流放紅塵渡萬劫;
怎奈不計傷疤疼,豈非今世輪迴渡;
誓言不返天宮路,偏偏墮入紅塵痴。
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