《国难当头，谁来舍身为国》
国家有难，匹夫有责，今天世界的问题，只有中国传统文化可以解决，中国的传统文化即是中国中医文化，中国传统文化就是超凡入圣，修身正心的文化，所以才有中国传统文化为宝库，开启宝库唯有中医药之说，其实中国传统文化就是圣贤教育，就是天人合一的文化，重要的是凡夫俗子如何修身正心，超凡入圣，这是中国传统文化的中心思想，如何修身正心，必须有中医指导，方可开启人体潜能的宝库，引领人们天人合一，超凡入圣成为大人，再齐家治国平天下。天下不平，因国，国不安因家，家不宁因人，人不健康因为神，神不守位，则失魂落魄，神魂颠倒非是正常之人。全球人病求医，中国中医无神，神志魂魄元神，被人狸花猫换了太子，神经系统换成了精气神，附精者为魄，附气者为魂，魂魄不生不灭，决定魂魄者为心。魂魄离开叫失魂落魄，百姓叫丢魂，如神医葛洪说，魂魄分去人则病，尽去人则死，招魂复魄即是扶正固本，上工守神，神经是随肉体生灭的系统，非是中医精气神。如今国难当头，舍身为国，为中国中医扶正，招回精气神。人们都怕涉及唯心唯物，明则保身。心学是唯物，唯心，心之力是唯物唯心，一个民族没有灵魂是唯物唯心，头上三尺有灵魂是唯物唯心，薛定谔的猫是唯物唯心，量子纠缠是唯物唯心，同频共振是唯物，唯心。身之主宰便是心，放弃了心，医者如何可以救病人，治病救人，一个为物一个为心，医救不死病，不救要死人，医生治人病，生死在人心，佛为大医王，难救命绝人，病人病全好，寿到必死人，无疾而终说的就是这种人。所以说国难当头谁能舍身，为救世界大胆，向国家进言，为中国中医招魂。草根中毉
国家有难，匹夫有责，今天世界的问题，只有中国传统文化可以解决，中国的传统文化即是中国中医文化，中国传统文化就是超凡入圣，修身正心的文化，所以才有中国传统文化为宝库，开启宝库唯有中医药之说，其实中国传统文化就是圣贤教育，就是天人合一的文化，重要的是凡夫俗子如何修身正心，超凡入圣，这是中国传统文化的中心思想，如何修身正心，必须有中医指导，方可开启人体潜能的宝库，引领人们天人合一，超凡入圣成为大人，再齐家治国平天下。天下不平，因国，国不安因家，家不宁因人，人不健康因为神，神不守位，则失魂落魄，神魂颠倒非是正常之人。全球人病求医，中国中医无神，神志魂魄元神，被人狸花猫换了太子，神经系统换成了精气神，附精者为魄，附气者为魂，魂魄不生不灭，决定魂魄者为心。魂魄离开叫失魂落魄，百姓叫丢魂，如神医葛洪说，魂魄分去人则病，尽去人则死，招魂复魄即是扶正固本，上工守神，神经是随肉体生灭的系统，非是中医精气神。如今国难当头，舍身为国，为中国中医扶正，招回精气神。人们都怕涉及唯心唯物，明则保身。心学是唯物，唯心，心之力是唯物唯心，一个民族没有灵魂是唯物唯心，头上三尺有灵魂是唯物唯心，薛定谔的猫是唯物唯心，量子纠缠是唯物唯心，同频共振是唯物，唯心。身之主宰便是心，放弃了心，医者如何可以救病人，治病救人，一个为物一个为心，医救不死病，不救要死人，医生治人病，生死在人心，佛为大医王，难救命绝人，病人病全好，寿到必死人，无疾而终说的就是这种人。所以说国难当头谁能舍身，为救世界大胆，向国家进言，为中国中医招魂。草根中毉
病症
2020-09-08
人应该是没有病的，因为正气存内，邪不可干，天真无邪。但是一切疾病皆由心生，心病为因，症状为相，相由心生，病症即是因果。一切疾病都是心影响了能量，使能量的频率产生了高频与低频，也是正能量负能量。病因在心，心为神，神又分阴神，阳神。阴阳之神称为魂魄。所以葛洪说魂魄分去人则病，尽去人则死，即是得神者生，失神者死。症是肉体显现出来的一种可见状态。症状如同电脑屏幕上显现的图像，气如电流一样决定电脑运行的动力，心神才是软件中的程序。所以屏幕如肉体，显现出来的是软件的程序。一切疾病皆由心生，相由心生无可质疑，但是今天人们在医疗是，心神的问题，都去治疗肉体。中国古人早就说了，心病还需心药医，上工守神，上医治未病，心病必须的治心里。失魂落魄病之因，招魂复魄，中医的天理。可惜可惜，
口说精气神
医时舍神气
都打中医名
查病靠C丅
医生不信神
无神讲精气
神为精气根
无根讲个屁
西讲身心灵
现实解身体
解剖学为本
无心怎行医
中西医疗界
都在修机器
人机一结合
心灵皆抛弃
医院非医院
人体修理地
人身如机器
配件摆满地
有钱随便换
老少都皆宜
爷爷装孙子
孙子装爷皮
肉体皆皮囊
内部皆机器
人类到那时
永生是机器 通性
2020-09-08
人应该是没有病的，因为正气存内，邪不可干，天真无邪。但是一切疾病皆由心生，心病为因，症状为相，相由心生，病症即是因果。一切疾病都是心影响了能量，使能量的频率产生了高频与低频，也是正能量负能量。病因在心，心为神，神又分阴神，阳神。阴阳之神称为魂魄。所以葛洪说魂魄分去人则病，尽去人则死，即是得神者生，失神者死。症是肉体显现出来的一种可见状态。症状如同电脑屏幕上显现的图像，气如电流一样决定电脑运行的动力，心神才是软件中的程序。所以屏幕如肉体，显现出来的是软件的程序。一切疾病皆由心生，相由心生无可质疑，但是今天人们在医疗是，心神的问题，都去治疗肉体。中国古人早就说了，心病还需心药医，上工守神，上医治未病，心病必须的治心里。失魂落魄病之因，招魂复魄，中医的天理。可惜可惜，
口说精气神
医时舍神气
都打中医名
查病靠C丅
医生不信神
无神讲精气
神为精气根
无根讲个屁
西讲身心灵
现实解身体
解剖学为本
无心怎行医
中西医疗界
都在修机器
人机一结合
心灵皆抛弃
医院非医院
人体修理地
人身如机器
配件摆满地
有钱随便换
老少都皆宜
爷爷装孙子
孙子装爷皮
肉体皆皮囊
内部皆机器
人类到那时
永生是机器 通性
国难当头，谁来舍身为国
2020-02-03
国家有难，匹夫有责，今天世界的问题，只有中国传统文化可以解决，中国的传统文化即是中国中医文化，中国传统文化就是超凡入圣，修身正心的文化，所以才有中国传统文化为宝库，开启宝库唯有中医药之说，其实中国传统文化就是圣贤教育，就是天人合一的文化，重要的是凡夫俗子如何修身正心，超凡入圣，这是中国传统文化的中心思想，如何修身正心，必须有中医指导，方可开启人体潜能的宝库，引领人们天人合一，超凡入圣成为大人，再齐家治国平天下。天下不平，因国，国不安因家，家不宁因人，人不健康因为神，神不守位，则失魂落魄，神魂颠倒非是正常之人。全球人病求医，中国中医无神，神志魂魄元神，被人狸花猫换了太子，神经系统换成了精气神，附精者为魄，附气者为魂，魂魄不生不灭，决定魂魄者为心。魂魄离开叫失魂落魄，百姓叫丢魂，如神医葛洪说，魂魄分去人则病，尽去人则死，招魂复魄即是扶正固本，上工守神，神经是随肉体生灭的系统，非是中医精气神。如今国难当头，舍身为国，为中国中医扶正，招回精气神。人们都怕涉及唯心唯物，明则保身。心学是唯物，唯心，心之力是唯物唯心，一个民族没有灵魂是唯物唯心，头上三尺有灵魂是唯物唯心，薛定谔的猫是唯物唯心，量子纠缠是唯物唯心，同频共振是唯物，唯心。身之主宰便是心，放弃了心，医者如何可以救病人，治病救人，一个为物一个为心，医救不死病，不救要死人，医生治人病，生死在人心，佛为大医王，难救命绝人，病人病全好，寿到必死人，无疾而终说的就是这种人。
所以说国难当头谁能舍身，为救世界大胆，向国家进言，为中国中医招魂。 草根中医
2020-02-03
国家有难，匹夫有责，今天世界的问题，只有中国传统文化可以解决，中国的传统文化即是中国中医文化，中国传统文化就是超凡入圣，修身正心的文化，所以才有中国传统文化为宝库，开启宝库唯有中医药之说，其实中国传统文化就是圣贤教育，就是天人合一的文化，重要的是凡夫俗子如何修身正心，超凡入圣，这是中国传统文化的中心思想，如何修身正心，必须有中医指导，方可开启人体潜能的宝库，引领人们天人合一，超凡入圣成为大人，再齐家治国平天下。天下不平，因国，国不安因家，家不宁因人，人不健康因为神，神不守位，则失魂落魄，神魂颠倒非是正常之人。全球人病求医，中国中医无神，神志魂魄元神，被人狸花猫换了太子，神经系统换成了精气神，附精者为魄，附气者为魂，魂魄不生不灭，决定魂魄者为心。魂魄离开叫失魂落魄，百姓叫丢魂，如神医葛洪说，魂魄分去人则病，尽去人则死，招魂复魄即是扶正固本，上工守神，神经是随肉体生灭的系统，非是中医精气神。如今国难当头，舍身为国，为中国中医扶正，招回精气神。人们都怕涉及唯心唯物，明则保身。心学是唯物，唯心，心之力是唯物唯心，一个民族没有灵魂是唯物唯心，头上三尺有灵魂是唯物唯心，薛定谔的猫是唯物唯心，量子纠缠是唯物唯心，同频共振是唯物，唯心。身之主宰便是心，放弃了心，医者如何可以救病人，治病救人，一个为物一个为心，医救不死病，不救要死人，医生治人病，生死在人心，佛为大医王，难救命绝人，病人病全好，寿到必死人，无疾而终说的就是这种人。
所以说国难当头谁能舍身，为救世界大胆，向国家进言，为中国中医招魂。 草根中医
✋热门推荐