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@鞠婧祎
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宣化上人:释迦牟尼佛在因地时求得法师
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时有阿私仙 来白于大王
我有微妙法 世间所希有
若能修行者 吾当为汝说
时有阿私仙:阿私仙,就是长寿仙,这是一个解法;另一个就是翻译为无比,寿命无比,没有比他再长寿的了,他的法也无比,谁也没有比他讲得再好的了。所以这“阿私仙”,就是寿无比、法无比;寿也无量,法也无量。
国王这一讲,说他为求大乘法,给人做奴仆都愿意。所以在这时候,这位阿私仙大约有他心通、天耳通、天眼通、宿命通,他一看:“啊!这国王现在要求大乘佛法,我去试一试他,看他是真的?是假的?我去给他说一说佛法!”于是来白于大王:就来了,对大王说,我有微妙法,世间所稀有:我有无上甚深微妙法!没有再比这个法再高尚的,又没有比这个法再深的,又微乎其微、妙乎其妙──就是细微又细微,这种法是妙中之妙;这种法,世间上没有多少的,很稀有的。若能修行者,吾当为汝说:假使你能依法修行,不违背我的教化,我现在可以给你讲一讲。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
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时有阿私仙 来白于大王
我有微妙法 世间所希有
若能修行者 吾当为汝说
时有阿私仙:阿私仙,就是长寿仙,这是一个解法;另一个就是翻译为无比,寿命无比,没有比他再长寿的了,他的法也无比,谁也没有比他讲得再好的了。所以这“阿私仙”,就是寿无比、法无比;寿也无量,法也无量。
国王这一讲,说他为求大乘法,给人做奴仆都愿意。所以在这时候,这位阿私仙大约有他心通、天耳通、天眼通、宿命通,他一看:“啊!这国王现在要求大乘佛法,我去试一试他,看他是真的?是假的?我去给他说一说佛法!”于是来白于大王:就来了,对大王说,我有微妙法,世间所稀有:我有无上甚深微妙法!没有再比这个法再高尚的,又没有比这个法再深的,又微乎其微、妙乎其妙──就是细微又细微,这种法是妙中之妙;这种法,世间上没有多少的,很稀有的。若能修行者,吾当为汝说:假使你能依法修行,不违背我的教化,我现在可以给你讲一讲。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
宣化上人:怎么样叫“违背”?
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时有仙人来白王言:我有大乘,名妙法华经,若不违我,当为宣说。
在这一位国王宣布他要求法,而甘心给为他说法的人做工人的时候,时有仙人来白王言:在这时候,就有一位仙人──仙人,就是长生不老,长活着不会死的人;他来到这儿,对这国王说了,我有大乘,名妙法华经,若不违我,当为宣说:我有一部大乘的经典,名为《大乘妙法莲华经》。假使你不违背我,我就为你宣讲。违背,也就是不听教、不听话。我教你精进,你就要懈怠;教你持戒,你就要犯戒;教你布施,你就要悭贪;教你忍辱,你就要发脾气;教你禅定,你就要散乱;教你修般若,你就愿意在愚痴上头,这就叫“违背”了。你若不违背我,就是我说什么法,你都不反对。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
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时有仙人来白王言:我有大乘,名妙法华经,若不违我,当为宣说。
在这一位国王宣布他要求法,而甘心给为他说法的人做工人的时候,时有仙人来白王言:在这时候,就有一位仙人──仙人,就是长生不老,长活着不会死的人;他来到这儿,对这国王说了,我有大乘,名妙法华经,若不违我,当为宣说:我有一部大乘的经典,名为《大乘妙法莲华经》。假使你不违背我,我就为你宣讲。违背,也就是不听教、不听话。我教你精进,你就要懈怠;教你持戒,你就要犯戒;教你布施,你就要悭贪;教你忍辱,你就要发脾气;教你禅定,你就要散乱;教你修般若,你就愿意在愚痴上头,这就叫“违背”了。你若不违背我,就是我说什么法,你都不反对。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
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