以佛为心，以道为骨，以儒为表；儒、释、道文化
一、文化主旨
儒家积极进取；道家顺其自然；佛家无私奉献。
儒家讲求的是，一个人要努力完善自身，修齐治平，积极入世，成为一个对社会有用的人。
道家讲小国寡民，无为而治，一个人要尊重天地自然，不要试图凌驾在自然界之上，顺其自然。
佛家讲：我不入地狱谁入地狱，是慈悲和包容。一个人无私奉献，积极行善，来世才有福报可言。
二、做人标准
儒家文化——仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌；道家文化——领悟道法，淡泊名利；佛家文化——诸恶莫做、众善奉行。
儒家积极入世，所以侧重点是个人修身和人际关系的处理。要求人们心有仁爱，待人有礼貌，对朋友讲信用，对父母孝顺，对君主忠诚，等等共九条标准。
道家认为现实的生活没那么重要，领悟天地大道才是正事。“道生一，一生二，二生三”，世界万物都由“道”衍生而出，只有领悟了道，才能天下莫能与之争，才能更好的顺其自然，不违背自然。放在个人修养上，就是淡泊名利，修心静心。
佛家提倡的是轮回因果，善有善报，恶有恶报。所以信徒需要为善，多积善果，才能有好报。
三、人生观
儒家文化——积极进取、建功立业；道家文化——顺其自然、自我完善；佛家文化——慈爱众生、无私奉献。
夫子讲：三十而立。一个人要在三十岁成家立业，有自己能在世上立足的本事。
道家把更多的关照放在内心，一个人领悟天地道法，就是最大的圆满，至于功业如何，那就看缘分了，顺其自然，掌握道的法度，完善自己，才是最重要的。他的代表人物是陶渊明。
佛家文化讲的是轮回报应，一个人要以慈悲渡人，无私奉献，才能修得圆满。
四、世界观
儒家文化——世界是展现才华的舞台；道家文化——大自然是人类赖以生存的环境，重视自然界规律；佛家文化——相由心生，心中即世界。
对儒家而言，世界是一个值得每个人去展现能力的地方，所以他们主张有教无类，让所有人都能有知识去世界上展现自己的才华。
对道家而言，人不能瞎折腾，自然界很脆弱，违背自然规律要接受惩罚，所以我们要重视自然，顺其自然，不要强行用人力打破自然平衡。
佛家文化主张的是一花一世界，一树一菩提。万事万物都在内心世界，心中贪痴嗔不灭，看到的世界就只有残忍的争斗，心中纯净安宁，世界也就纯净了。
五、价值观
儒家文化——不断提升自己实现人生价值，促进社会和谐；道家文化——以自然之道，养自然之身，促进自然和身心的和谐；佛家文化——在为他人献爱心的过程中实现人生价值。
儒家的世界里，提升自己的才能和道德，创造出一个更美好的世界，让整个社会的人可以安居乐业，这是他们不变的使命和理想。
道家文化则有所不同，他们觉得一个人不能太功利，养心养身，戒掉贪欲。他们不认为社会价值才是终极价值，自身的和谐比建功立业重要。
佛家文化中，慈悲是永恒的，在为他人奉献的过程，是最快乐的，人的精神会得到最大程度的淬炼和升华。
六、哲学倾向
儒家文化——入世哲学；道家文化——出世哲学；佛家文化——以出世的思想，做入世的事业。
儒家鼓励人奋进入世，努力提高自己，积极向上，更好的适应社会和生活，做出一番自己的贡献。
道家更多的是出世的哲学，邦有道则仕，无道则隐。他们淡泊名利，超凡脱俗，是中国知识分子的另一个栖身之所。
佛家一方面万法皆空，看透世间的虚无，但是他们又主张入世修行，无私奉献。他们虽然有出世的精神，但做的却是入世的事业。
七、物质食粮对精神食粮的比喻
儒家文化——主食，不吃就会饿；道家文化——副食，不吃没滋味；佛家文化——水果，不吃不甜蜜。
儒家是主食，不吃就饿。在人生的历程中，儒家的积极进取占了大半，只要你活在人群中，就不可避免的活在世俗生活中，按照儒家的要求去做，就能感受到它切实的帮助。
道家反对一个人只知道建功立业。不懂得停下来，那整个人生就没有缝隙，没有色彩。不要总是兢兢业业，孜孜于求，要懂得留白。停下来，听听内心的声音，懂得欣赏自然、欣赏艺术，这样可以改善心态，提升幸福指数。
佛家是水果，人生总要走到最后的关口，历经最后那一劫，佛家替你堪破它，让你免受恐惧之扰。放下私欲，破除我执，乐得奉献，人生自然更加甜蜜。
一、文化主旨
儒家积极进取；道家顺其自然；佛家无私奉献。
儒家讲求的是，一个人要努力完善自身，修齐治平，积极入世，成为一个对社会有用的人。
道家讲小国寡民，无为而治，一个人要尊重天地自然，不要试图凌驾在自然界之上，顺其自然。
佛家讲：我不入地狱谁入地狱，是慈悲和包容。一个人无私奉献，积极行善，来世才有福报可言。
二、做人标准
儒家文化——仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌；道家文化——领悟道法，淡泊名利；佛家文化——诸恶莫做、众善奉行。
儒家积极入世，所以侧重点是个人修身和人际关系的处理。要求人们心有仁爱，待人有礼貌，对朋友讲信用，对父母孝顺，对君主忠诚，等等共九条标准。
道家认为现实的生活没那么重要，领悟天地大道才是正事。“道生一，一生二，二生三”，世界万物都由“道”衍生而出，只有领悟了道，才能天下莫能与之争，才能更好的顺其自然，不违背自然。放在个人修养上，就是淡泊名利，修心静心。
佛家提倡的是轮回因果，善有善报，恶有恶报。所以信徒需要为善，多积善果，才能有好报。
三、人生观
儒家文化——积极进取、建功立业；道家文化——顺其自然、自我完善；佛家文化——慈爱众生、无私奉献。
夫子讲：三十而立。一个人要在三十岁成家立业，有自己能在世上立足的本事。
道家把更多的关照放在内心，一个人领悟天地道法，就是最大的圆满，至于功业如何，那就看缘分了，顺其自然，掌握道的法度，完善自己，才是最重要的。他的代表人物是陶渊明。
佛家文化讲的是轮回报应，一个人要以慈悲渡人，无私奉献，才能修得圆满。
四、世界观
儒家文化——世界是展现才华的舞台；道家文化——大自然是人类赖以生存的环境，重视自然界规律；佛家文化——相由心生，心中即世界。
对儒家而言，世界是一个值得每个人去展现能力的地方，所以他们主张有教无类，让所有人都能有知识去世界上展现自己的才华。
对道家而言，人不能瞎折腾，自然界很脆弱，违背自然规律要接受惩罚，所以我们要重视自然，顺其自然，不要强行用人力打破自然平衡。
佛家文化主张的是一花一世界，一树一菩提。万事万物都在内心世界，心中贪痴嗔不灭，看到的世界就只有残忍的争斗，心中纯净安宁，世界也就纯净了。
五、价值观
儒家文化——不断提升自己实现人生价值，促进社会和谐；道家文化——以自然之道，养自然之身，促进自然和身心的和谐；佛家文化——在为他人献爱心的过程中实现人生价值。
儒家的世界里，提升自己的才能和道德，创造出一个更美好的世界，让整个社会的人可以安居乐业，这是他们不变的使命和理想。
道家文化则有所不同，他们觉得一个人不能太功利，养心养身，戒掉贪欲。他们不认为社会价值才是终极价值，自身的和谐比建功立业重要。
佛家文化中，慈悲是永恒的，在为他人奉献的过程，是最快乐的，人的精神会得到最大程度的淬炼和升华。
六、哲学倾向
儒家文化——入世哲学；道家文化——出世哲学；佛家文化——以出世的思想，做入世的事业。
儒家鼓励人奋进入世，努力提高自己，积极向上，更好的适应社会和生活，做出一番自己的贡献。
道家更多的是出世的哲学，邦有道则仕，无道则隐。他们淡泊名利，超凡脱俗，是中国知识分子的另一个栖身之所。
佛家一方面万法皆空，看透世间的虚无，但是他们又主张入世修行，无私奉献。他们虽然有出世的精神，但做的却是入世的事业。
七、物质食粮对精神食粮的比喻
儒家文化——主食，不吃就会饿；道家文化——副食，不吃没滋味；佛家文化——水果，不吃不甜蜜。
儒家是主食，不吃就饿。在人生的历程中，儒家的积极进取占了大半，只要你活在人群中，就不可避免的活在世俗生活中，按照儒家的要求去做，就能感受到它切实的帮助。
道家反对一个人只知道建功立业。不懂得停下来，那整个人生就没有缝隙，没有色彩。不要总是兢兢业业，孜孜于求，要懂得留白。停下来，听听内心的声音，懂得欣赏自然、欣赏艺术，这样可以改善心态，提升幸福指数。
佛家是水果，人生总要走到最后的关口，历经最后那一劫，佛家替你堪破它，让你免受恐惧之扰。放下私欲，破除我执，乐得奉献，人生自然更加甜蜜。
https://t.cn/A6cU1yrL 我的评分：[星星][星星][星星][星星]
#电影独行月球#说几句我印象特别深刻的台词
1.人生的意义在于加班回到家，能有人为你亮一盏灯，累了，能有人陪你喝喝酒，当你陷入低谷的时候，能有人给你一个温暖的拥抱。
2.在生活中，总有这样一种人，普普通通是他的人设，碌碌无为是他的日常，但在关键时刻总能挺身而出，逆光而行！
3.难过归难过，该吃吃，该喝喝。
4.人们常说人死后会变成星星，我不想变成星星，因为那样就离我想见的人太远了。
沈腾+马丽的“沈马”组合，虽然说没有达到十分惊喜的效果，但是全片连贯笑点多，蛮轻松愉快的电影，没有失望。
电影开头竟然看到了徐志胜哈哈，他的台词是“如果小行星撞地球，是长得丑的先死，还是长得帅的先死”，结论是“都得死”~
黄子韬在电影角色中本来是一线明星，后来变成了住在地铁一号线的明星，他的秃头造型也是搞笑的~
一开始以为金刚鼠刚子是虚拟的，看了演员表原来是由演员郝瀚出演的。
沈腾和刚子的黄色着装总是让我想到美团，美团赢了。
有被顶流刚子“真是元气满满的一天啊！”萌到。
#独行月球##电影独行月球##沈腾##微博新知博主##电影##独行月球片尾11个字看破防了#
#电影独行月球#说几句我印象特别深刻的台词
1.人生的意义在于加班回到家，能有人为你亮一盏灯，累了，能有人陪你喝喝酒，当你陷入低谷的时候，能有人给你一个温暖的拥抱。
2.在生活中，总有这样一种人，普普通通是他的人设，碌碌无为是他的日常，但在关键时刻总能挺身而出，逆光而行！
3.难过归难过，该吃吃，该喝喝。
4.人们常说人死后会变成星星，我不想变成星星，因为那样就离我想见的人太远了。
沈腾+马丽的“沈马”组合，虽然说没有达到十分惊喜的效果，但是全片连贯笑点多，蛮轻松愉快的电影，没有失望。
电影开头竟然看到了徐志胜哈哈，他的台词是“如果小行星撞地球，是长得丑的先死，还是长得帅的先死”，结论是“都得死”~
黄子韬在电影角色中本来是一线明星，后来变成了住在地铁一号线的明星，他的秃头造型也是搞笑的~
一开始以为金刚鼠刚子是虚拟的，看了演员表原来是由演员郝瀚出演的。
沈腾和刚子的黄色着装总是让我想到美团，美团赢了。
有被顶流刚子“真是元气满满的一天啊！”萌到。
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【嗓子疼是受凉了】
平时门诊总是遇见患者上来就说“这几天我上火了嗓子疼得很，得赶紧败败火。”可是号脉发现他们反而是受凉了，寒性收引易导致局部气血不通，不通则疼。人的咽喉处有多条经脉经过是气血流动的大通道，就好比是个双行道，一遇寒凝收引，双行道就变成了单行道，那么气血就堵到咽喉部了，如果寒特别重，郁堵就更重，时间稍长就郁而化火，让人觉得嗓子冒烟了，干疼了，甚至再重的时候嗓子就化脓了。这个时候应该把卡着喉咙的手掰开（祛寒），而不是用凉药去压喉咙局部的“假热”，如果这个时候眼里只见表象的“假热”，不见制造问题的“真寒”，错误的用了凉药，那么嗓子一时觉得不疼了，可是脾胃就受罪了，承受住了凉药的伤害，后边就会出现脾胃不舒服了。中医上还有一个词叫“表寒阳郁”，阳气被寒气郁闭住了，出不去了，这个时候也不能用凉药，而应该“火郁发之”，用热药助郁闭的阳气一臂之力突破了寒邪的阻碍就好了。所以不要随便给自己下诊断，不要随便吃凉药，很可能你的思维惯性是错的，不及时刹车，身体只会反反复复的“上火”（假热真寒）。
平时门诊总是遇见患者上来就说“这几天我上火了嗓子疼得很，得赶紧败败火。”可是号脉发现他们反而是受凉了，寒性收引易导致局部气血不通，不通则疼。人的咽喉处有多条经脉经过是气血流动的大通道，就好比是个双行道，一遇寒凝收引，双行道就变成了单行道，那么气血就堵到咽喉部了，如果寒特别重，郁堵就更重，时间稍长就郁而化火，让人觉得嗓子冒烟了，干疼了，甚至再重的时候嗓子就化脓了。这个时候应该把卡着喉咙的手掰开（祛寒），而不是用凉药去压喉咙局部的“假热”，如果这个时候眼里只见表象的“假热”，不见制造问题的“真寒”，错误的用了凉药，那么嗓子一时觉得不疼了，可是脾胃就受罪了，承受住了凉药的伤害，后边就会出现脾胃不舒服了。中医上还有一个词叫“表寒阳郁”，阳气被寒气郁闭住了，出不去了，这个时候也不能用凉药，而应该“火郁发之”，用热药助郁闭的阳气一臂之力突破了寒邪的阻碍就好了。所以不要随便给自己下诊断，不要随便吃凉药，很可能你的思维惯性是错的，不及时刹车，身体只会反反复复的“上火”（假热真寒）。
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