《道德经》
21.孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象。恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉!以此。
22.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
23.希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道。德者同于德。失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失于乐得之;信不足焉,有不信焉。
24.企者不立;跨者不行。自见者不明;自是者不彰。自伐者无功;自矜者不长。其在道也曰∶余食赘形。物或恶之,故有道者不处。
21.孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象。恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉!以此。
22.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
23.希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道。德者同于德。失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失于乐得之;信不足焉,有不信焉。
24.企者不立;跨者不行。自见者不明;自是者不彰。自伐者无功;自矜者不长。其在道也曰∶余食赘形。物或恶之,故有道者不处。
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人这辈子最怀念的时光,
约摸就是小时候天真无邪的日子。
那时候,不用考虑柴米油盐,
不用周全人情世故,
不用担心吃喝住行。
如今的你我,
都在为生活奔波劳碌,
再苦再累都得撑着,
谁都没有喊停的权力。
生活不是游戏,感情不是儿戏,
生命也只有一次,
容不得我们不珍惜。
想要的幸福,
没人帮你,只能靠自己。
多少个午夜梦回,
突然就泪流满面,
连哭都不敢出声,
自己的苦,
唯有自己懂。
慢慢地,
我们学会了不说,不争,不计较。
看开了离别,看淡了伤痛,
学会了坦然面对失去,
微笑面对坎坷。
每个人都自己的渴望,
哭泣的时候,有人安慰。
累的时候,有人依靠。
但社会就是那么现实
它告诉我们告诉
生活再难,也要自己抗。
生活再苦,要自己熬。
离开安逸的环境才知道,
泪水,终究要自己擦。
风雨,还是要自己挡。
滋味,只能自己尝。
我们从开始哭着经历,
到如今学着笑着懂得,
人生给了你什么样的感悟,
只有你自己最清楚。
再成功的人都有心酸的时候,
谁都一样。
但是请你要记住,
无论生活再苦再累,
也不能够轻易倒下。
因为爱我们的那些人,
还需要我们去保护他们。
约摸就是小时候天真无邪的日子。
那时候,不用考虑柴米油盐,
不用周全人情世故,
不用担心吃喝住行。
如今的你我,
都在为生活奔波劳碌,
再苦再累都得撑着,
谁都没有喊停的权力。
生活不是游戏,感情不是儿戏,
生命也只有一次,
容不得我们不珍惜。
想要的幸福,
没人帮你,只能靠自己。
多少个午夜梦回,
突然就泪流满面,
连哭都不敢出声,
自己的苦,
唯有自己懂。
慢慢地,
我们学会了不说,不争,不计较。
看开了离别,看淡了伤痛,
学会了坦然面对失去,
微笑面对坎坷。
每个人都自己的渴望,
哭泣的时候,有人安慰。
累的时候,有人依靠。
但社会就是那么现实
它告诉我们告诉
生活再难,也要自己抗。
生活再苦,要自己熬。
离开安逸的环境才知道,
泪水,终究要自己擦。
风雨,还是要自己挡。
滋味,只能自己尝。
我们从开始哭着经历,
到如今学着笑着懂得,
人生给了你什么样的感悟,
只有你自己最清楚。
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但是请你要记住,
无论生活再苦再累,
也不能够轻易倒下。
因为爱我们的那些人,
还需要我们去保护他们。
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