#琳中漫步[超话]# 今 日读< 地藏经>，读到这首觉林菩萨偶，又见到这张照片，有感而发 。就一句句解释一下吧。更何况她是一个超级美丽的画师。希望她能喜欢。今天先说前四句吧。

譬如工画师，分布诸彩色。虚妄取异象，大种无差别。

在夜摩天中庄严殿中有十位大菩萨，用偈颂来称赞释迦牟尼佛的功德。

这个时候，这位觉林大菩萨，仰承着释迦牟尼佛的大威神力，普通观察十方一切众生的因缘，用偈颂来说明佛的境界。
人的心好像画师一样，想画画的时候，在心中先思量一番，在纸上画些什么？如何来配合青黄紫白黑诸彩色？这是依他起性，依一张白纸和种种彩色，绘出依他起性的画。
这是遍计执性。怎么画，画些什么？其实画什么都是虚妄不实的这是圆成实性，根本没有什么分别。
这位画师，想画山水，或画人物，或画花卉，或画飞禽走兽，昆虫鱼虾等的异象，可是这张白纸没有什么区别，而是所有的彩色不同，所取的象不同，所以画出来的画也不一样。
这个大种，叫譬如真性。众生的形形色色，，颠颠倒倒，没有离开常住真心，也就是说没有离开如来藏性，也即是大光明藏。在这里有真空妙有。众生就是颠倒相，不应做而做，应做而不做，不应取而取，应取而不取。不应说而说，应说而不说。好象天降冰雹，粒粒是明体。愚痴人以为它是珍珠，见它玲珑可爱，而捡起许多粒，放在箱中，不久冰雹就化成水。这是不应取而取的过失。后来，这个愚痴人又遇到真的珍珠，他又想：这是冰雹，会化成水，不可取之。这是应取而不取的道理。众生就是这样的颠倒相。是非不分，黑白不分。起惑，造业，受报，轮转不已。

今早我突然问自己一个问题，假如某人回来我身边，我是否愿意接受他。我细细思量一番后得出的结论是，我不愿意。这一年多来，我算是看透了他。他自私、没责任心、不敢面对现实、胆小懦弱，他只适合风和日丽的生活，稍有点风雨他完全没有应对能力，他除了有点钱，其实他根本成不了我的依靠，我当初所看重他的单纯，其实正是他最大的缺点没担当，他本来就是一个小孩，一个没断奶的孩子，他自己都需要别人来照顾，他何来的能力来照顾我，他只能陪我玩，却不能陪我经历人生的风雨，想到这一点，我终于释怀了。

推开窗口，掬一把秋意入心，踏一曲清秋禅歌，前尘旧梦潇潇渐落，旧时往事淋漓斑驳，歌歇舞罢，还教前行不歇。闲坐于台，执一杯清茶在手，一番思量，几度回味，把满腹心事揉成一杯清茶，照见自己，释然他人，用一场秋声进行一次心灵的蝉蜕，抚平心中的忧伤与慌乱。

早安！GOOD MORNING！ https://t.cn/R2WxDDR