#陈钰琪[超话]#[鲜花]#陈钰琪超时空罗曼史#[鲜花]#陈钰琪薄冰#
哭戏一直是她手拿把攥的舒适区,两世欢里揽月湖断情、和好;月上重火里守护星,分手以及失恋后醒来问“穆远哥,我该怎么办啊”;镜双城里冒烟暴走,无力瘫倒的破碎感,悲情决绝,碧落海边看到男朋友归来的喜极而泣,心酸又欣慰;超时空罗曼史里文字民工遭遇社会毒打,略觉失态的掩饰自制,拒绝龙大,穿着小黑裙告别,看到海报时的含泪而笑,全部都是又美又虐。电车幻想,她定定的看着羽哥,一眨不眨,生怕一个交睫他就消失了。发现是幻觉后,手下意识地想继续握住那份温暖,自嘲式浅笑,掩饰那份失落与伤感,真的可以封神了。
情绪饱满的哀伤,静默倔强的哭泣,一直是她最擅长的戏份。
又比如古董第43集,海兰珠的高光时刻,她一直是许一城的定海神针啊,只有海兰珠才能让许一城从鱼死网破中绝处逢生。那场戏静水流深,精彩到无需多讲,dddd。
而超时空罗曼史这部剧最惊艳我的是她演鬼马跳脱很流畅,跟羽哥、弟弟妈妈、闺蜜间的互动非常自然、默契,而且爆发力进步了。第一次看预告金阿银翻找道具库时,大喊:走开,不要拦我,你不明白!她声泪俱下,我也瞬间五味杂陈——她的每部戏都能带给我惊喜,努力不是一句空话,她真真切切的做到了。(此处,特别特别想跟她说一句:琪,你真的很棒,比你自己想象的更棒!)
金阿银是播出的第8个女主角色吧?如果7是一个轮回的话,那么恭喜你进入下一个阶段!@陈钰琪Yukee
来自路人的评价
哭戏一直是她手拿把攥的舒适区,两世欢里揽月湖断情、和好;月上重火里守护星,分手以及失恋后醒来问“穆远哥,我该怎么办啊”;镜双城里冒烟暴走,无力瘫倒的破碎感,悲情决绝,碧落海边看到男朋友归来的喜极而泣,心酸又欣慰;超时空罗曼史里文字民工遭遇社会毒打,略觉失态的掩饰自制,拒绝龙大,穿着小黑裙告别,看到海报时的含泪而笑,全部都是又美又虐。电车幻想,她定定的看着羽哥,一眨不眨,生怕一个交睫他就消失了。发现是幻觉后,手下意识地想继续握住那份温暖,自嘲式浅笑,掩饰那份失落与伤感,真的可以封神了。
情绪饱满的哀伤,静默倔强的哭泣,一直是她最擅长的戏份。
又比如古董第43集,海兰珠的高光时刻,她一直是许一城的定海神针啊,只有海兰珠才能让许一城从鱼死网破中绝处逢生。那场戏静水流深,精彩到无需多讲,dddd。
而超时空罗曼史这部剧最惊艳我的是她演鬼马跳脱很流畅,跟羽哥、弟弟妈妈、闺蜜间的互动非常自然、默契,而且爆发力进步了。第一次看预告金阿银翻找道具库时,大喊:走开,不要拦我,你不明白!她声泪俱下,我也瞬间五味杂陈——她的每部戏都能带给我惊喜,努力不是一句空话,她真真切切的做到了。(此处,特别特别想跟她说一句:琪,你真的很棒,比你自己想象的更棒!)
金阿银是播出的第8个女主角色吧?如果7是一个轮回的话,那么恭喜你进入下一个阶段!@陈钰琪Yukee
来自路人的评价
老子说:“水善利万物而有静。”(帛书甲本《道德经》)
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
古人推崇“厚”的智慧,由来己久。
“厚积薄发”,“厚德载物”,“宅心仁厚”……
厚,是一种博大的胸怀,是一种静水流深的沉稳。
厚,是一种笨拙的智慧,是一种深藏的远见。
厚,是一种高尚的品格,更是一种可贵的心态。
古代君子毕生修养“厚”的功夫,可以用9个字概括:“行
厚道,积厚德,养厚福。”
“厚积薄发”,“厚德载物”,“宅心仁厚”……
厚,是一种博大的胸怀,是一种静水流深的沉稳。
厚,是一种笨拙的智慧,是一种深藏的远见。
厚,是一种高尚的品格,更是一种可贵的心态。
古代君子毕生修养“厚”的功夫,可以用9个字概括:“行
厚道,积厚德,养厚福。”
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