3：《莲花专题》3：莲花掉下来 如何许愿重新种上去
1、提问1 莲花掉下来，如何许愿能重新种上去
问：师父在节目里开示一位佛友，莲花掉下来想要种上去有两个方法：一个方法就是到法会上，别人拜师的时候，你站在距离不要太远的地方好好念经，求菩萨；另一个方法是在家里好好地求菩萨“我的莲花再生”，好好地许愿，有愿力才能再说莲花再生。请问师父，什么愿力能够使莲花再生？需要多大的愿力？如何祈求？
答：如果你们许一个愿说“我从现在开始吃长素”，就相当于三分之一的愿力；如果你说“我要度有缘众生，我要以身说法”或者“我要一门精进，一世修成”，那么你就拥有了三分之二了，还有三分之一就是许一个数量很大的放生鱼的数量，那基本上你的莲花就会种回去了。
---马来西亚吉隆坡191021
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2、Wenda20200105 02:03 莲花掉落的同修可拿弟子证在家里的佛台祈求
问：师父之前开示：莲花掉落的同修，如果想莲花重新种上去，除了去法会拜师现场求菩萨种莲花，还可以在自己家里的佛台祈求菩萨让莲花再生。请问师父，如果在家里的佛台祈求，是否拿弟子证祈求会更好？
答：是的，是这样的。
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3、Wenda2019111504:38 针对重新种莲花许愿放生，还可祈求其他事情吗
女听众：师父之前马来法会开示，想掉落的莲花重新种上去，有三个愿力：全素、一世修成、许愿放生一个大的数量。后来师父录音也开示，要1000条以上才算大的数量。那请问师父，如果已经针对莲花掉落来许愿放生鱼了，这样还可以祈求其他的事情吗？
答：可以的。
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4、Zongshu20200326 03:51 工作忙念经少莲花掉；重新种上莲花的窍门
问：师父，能看看我的莲花吗？弟子证号17700。
答：你当中有一段时间不好好修（可能是我工作很忙，念经很少）嗯，有一段时间不好（对。我打算身体好了以后换个岗位，换个能够念经的岗位）你现在要念84遍礼佛大忏悔文。你现在这个莲花怪不得有问题，莲花不在上面（那我怎么种上去呢？）种上去，
你天天跟观世音菩萨讲：“我现在改了，以后再忙我也要念经，我……”你自己跟菩萨求。有一个窍门，就是不停地把自己的弟子证号报给菩萨听（行）你经常报的话，边上的护法就把你记下来了，这样的话比较容易进去，容易上去。只要你真的改了，马上就上去了（哦。我的莲花是什么颜色的？）掉下来没有了，还有什么颜色，上面看不到了（哦，对对对）你自己一定要好好努力了（好）赶快，我教你的方法其他人还没教过，你是第一个。
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5、Shuohua2018012626:33 重新种莲花时，在拜师区的同一层才有机会被托上去
男听众：师父收弟子的时候，在拜师区外面那些莲花掉下来的有机会被托上去。请问师父，这个范围有多广？是酒店里拜师区的同一层还是拜师区那一层上下几层都行？
答：同一层（多少米范围之内呢？）都可以，全部都可以，再大都可以，你只要在同一层的，菩萨下来都看得见。
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6、Wenda20180114A27:49 重新种莲花的前提是诚心忏悔，可在拜师门外多念礼佛大忏悔文
男听众：师父在12月23日图腾节目里开示，莲花掉落的同修可以在拜师的门外狂念经，求观世音菩萨让莲花栽上去，还要许大愿。已经有几个同修通过这种方式让莲花栽上去了。请问师父，许哪些大愿可以帮助我们让莲花栽上去？
答：就是要跟菩萨讲的，“我过去不好，我现在全改了，求菩萨原谅，给我莲花种上去。我过去做错的事情全部忏悔，一切我今皆忏悔”，全部要忏悔的，你忏悔了才能帮你种莲花。其实不是说许愿，最主要问题是你要忏悔之后才能许愿，你不忏悔怎么许愿？你过去的毛病、业障这么重都没消掉，你许什么愿？有什么用？（明白。需要他在门外念礼佛大忏悔文吗？）要，要狂念。至少等师父这个仪式结束，你要念这么多时间。
出来的时候，你看看……好像现在有5个人都送上去了，都重新种上了（只要念礼佛大忏悔文，忏悔心到位了，菩萨就垂怜你了。是这样吗？）对。因为你本来已经上去过了，有位置的。现在掉下来了，这个位置不一定被人家占掉，还是在。你要是重新忏悔，升上去、种上去很容易的。
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7、Wenda2018040633:15 莲花掉下来的弟子如何重种莲花
女听众：请师父慈悲原谅一位同修，他因为无明动人因果，帮同修——他生病的姐姐去寺庙找出家人看病，导致莲花掉下来了。他现在已经发愿忏悔、放生、参加印尼法会，还在法会上忏悔，回家后没有做梦提醒他莲花又种上去了。现在同修已经许愿持五戒、十善业、尊师重道，还许愿念诵1000张小房子，放生1万条鱼，念礼佛大忏悔文1000遍。请问师父，可不可以慈悲让同修重新再拜师？
答：拜师没办法的，不能重新拜的，只能在拜师现场有一块地方，站在那里自己不停地念，跟菩萨讲。那个时候来的菩萨全部都是送莲花的菩萨，所以你只要说自己的号码，然后说“观世音菩萨，我做了不如理不如法的事情，希望把我的莲花重新种上去”。这次在印尼，大概有很多人已经把莲花重新种上去了（到时候念经的话，在那个门外念的是大悲咒还是念礼佛大忏悔文？）大悲咒、心经、礼佛大忏悔文全部都念，换着念，而且最主要是看到师父进去的时候就开始点香了，算算时间，这个时候你就可以开始跟菩萨讲话了。很多人已经成功了。
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8、Wenda2019110101:03:53许愿大的放生数量，至少要1000条以上
女听众：师父之前在马来西亚开示，莲花掉下来的同修要许一个愿说“我从现在开始吃长素”，就相当于三分之一的愿力；里面有一个三分之一的愿力是许一个很大的放生鱼的数量。同修想问，“数量很大”是指要多少条以上？
答：一般地来讲，如果说愿力要大，至少1000条以上。
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9、【留言板问题】
1---2020年01月10日 周五 at 17:56
针对莲花掉了需要怎样许愿念经?
回复此评论；
莲花掉下来的弟子首先要一次性念诵68~108遍的礼佛大忏悔文。这个遍数是根据自己所犯下了的错误的大小，情节是否严重决定的。必须是一次性念诵（可以一次许愿，分几次念完，比如一个礼拜内念完），不可以通过烧送自修经文的方法。同时配合xfz4-21张。然后可以尝试求菩萨保佑莲花能再种上去。您可以参照师父在2019年10月21日马来西亚吉隆坡的开示，如下：
问：师父在节目里开示一位佛友，莲花掉下来想要种上去有两个方法：一个方法就是到法会上，别人拜师的时候，你站在距离不要太远的地方好好念经，求菩萨；另一个方法是在家里好好地求菩萨“我的莲花再生”，好好地许愿，有愿力才能再说莲花再生。请问师父，什么愿力能够使莲花再生？需要多大的愿力？如何祈求？
答：如果你们许一个愿说“我从现在开始吃长素”，就相当于三分之一的愿力；如果你说“我要度有缘众生，我要以身说法”或者“我要一门精进，一世修成”，那么你就拥有了三分之二了，还有三分之一就是许一个数量很大的放生鱼的数量，那基本上你的莲花就会种回去了。
----東方臺秘书处 合十
2--- 2020年01月9日 周四 at 10:33
1.不清楚莲花掉没掉下来，想要一次性念诵68-108遍礼佛，念的时候如何祈求？ 能否祈求让莲花长得更好？
2.若不清楚因何种错误导致莲花掉下来的，一次性念诵68-108遍礼佛的时候如何祈求？
回复此评论
By 東方臺 2020年01月10日 周五 at 23:16
建议您可以求菩萨托梦提示莲花情况。如果自己知道有什么地方不如理不如法，那么就念礼佛大忏悔文念到心中没有芥蒂。如果自己不知道哪里不如理不如法但莲花却掉下来了，可以泛泛地祈求忏悔和消除业障。
東方臺秘书处 合十 https://t.cn/Rp7TZiG
1、提问1 莲花掉下来，如何许愿能重新种上去
问：师父在节目里开示一位佛友，莲花掉下来想要种上去有两个方法：一个方法就是到法会上，别人拜师的时候，你站在距离不要太远的地方好好念经，求菩萨；另一个方法是在家里好好地求菩萨“我的莲花再生”，好好地许愿，有愿力才能再说莲花再生。请问师父，什么愿力能够使莲花再生？需要多大的愿力？如何祈求？
答：如果你们许一个愿说“我从现在开始吃长素”，就相当于三分之一的愿力；如果你说“我要度有缘众生，我要以身说法”或者“我要一门精进，一世修成”，那么你就拥有了三分之二了，还有三分之一就是许一个数量很大的放生鱼的数量，那基本上你的莲花就会种回去了。
---马来西亚吉隆坡191021
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2、Wenda20200105 02:03 莲花掉落的同修可拿弟子证在家里的佛台祈求
问：师父之前开示：莲花掉落的同修，如果想莲花重新种上去，除了去法会拜师现场求菩萨种莲花，还可以在自己家里的佛台祈求菩萨让莲花再生。请问师父，如果在家里的佛台祈求，是否拿弟子证祈求会更好？
答：是的，是这样的。
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3、Wenda2019111504:38 针对重新种莲花许愿放生，还可祈求其他事情吗
女听众：师父之前马来法会开示，想掉落的莲花重新种上去，有三个愿力：全素、一世修成、许愿放生一个大的数量。后来师父录音也开示，要1000条以上才算大的数量。那请问师父，如果已经针对莲花掉落来许愿放生鱼了，这样还可以祈求其他的事情吗？
答：可以的。
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4、Zongshu20200326 03:51 工作忙念经少莲花掉；重新种上莲花的窍门
问：师父，能看看我的莲花吗？弟子证号17700。
答：你当中有一段时间不好好修（可能是我工作很忙，念经很少）嗯，有一段时间不好（对。我打算身体好了以后换个岗位，换个能够念经的岗位）你现在要念84遍礼佛大忏悔文。你现在这个莲花怪不得有问题，莲花不在上面（那我怎么种上去呢？）种上去，
你天天跟观世音菩萨讲：“我现在改了，以后再忙我也要念经，我……”你自己跟菩萨求。有一个窍门，就是不停地把自己的弟子证号报给菩萨听（行）你经常报的话，边上的护法就把你记下来了，这样的话比较容易进去，容易上去。只要你真的改了，马上就上去了（哦。我的莲花是什么颜色的？）掉下来没有了，还有什么颜色，上面看不到了（哦，对对对）你自己一定要好好努力了（好）赶快，我教你的方法其他人还没教过，你是第一个。
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5、Shuohua2018012626:33 重新种莲花时，在拜师区的同一层才有机会被托上去
男听众：师父收弟子的时候，在拜师区外面那些莲花掉下来的有机会被托上去。请问师父，这个范围有多广？是酒店里拜师区的同一层还是拜师区那一层上下几层都行？
答：同一层（多少米范围之内呢？）都可以，全部都可以，再大都可以，你只要在同一层的，菩萨下来都看得见。
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6、Wenda20180114A27:49 重新种莲花的前提是诚心忏悔，可在拜师门外多念礼佛大忏悔文
男听众：师父在12月23日图腾节目里开示，莲花掉落的同修可以在拜师的门外狂念经，求观世音菩萨让莲花栽上去，还要许大愿。已经有几个同修通过这种方式让莲花栽上去了。请问师父，许哪些大愿可以帮助我们让莲花栽上去？
答：就是要跟菩萨讲的，“我过去不好，我现在全改了，求菩萨原谅，给我莲花种上去。我过去做错的事情全部忏悔，一切我今皆忏悔”，全部要忏悔的，你忏悔了才能帮你种莲花。其实不是说许愿，最主要问题是你要忏悔之后才能许愿，你不忏悔怎么许愿？你过去的毛病、业障这么重都没消掉，你许什么愿？有什么用？（明白。需要他在门外念礼佛大忏悔文吗？）要，要狂念。至少等师父这个仪式结束，你要念这么多时间。
出来的时候，你看看……好像现在有5个人都送上去了，都重新种上了（只要念礼佛大忏悔文，忏悔心到位了，菩萨就垂怜你了。是这样吗？）对。因为你本来已经上去过了，有位置的。现在掉下来了，这个位置不一定被人家占掉，还是在。你要是重新忏悔，升上去、种上去很容易的。
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7、Wenda2018040633:15 莲花掉下来的弟子如何重种莲花
女听众：请师父慈悲原谅一位同修，他因为无明动人因果，帮同修——他生病的姐姐去寺庙找出家人看病，导致莲花掉下来了。他现在已经发愿忏悔、放生、参加印尼法会，还在法会上忏悔，回家后没有做梦提醒他莲花又种上去了。现在同修已经许愿持五戒、十善业、尊师重道，还许愿念诵1000张小房子，放生1万条鱼，念礼佛大忏悔文1000遍。请问师父，可不可以慈悲让同修重新再拜师？
答：拜师没办法的，不能重新拜的，只能在拜师现场有一块地方，站在那里自己不停地念，跟菩萨讲。那个时候来的菩萨全部都是送莲花的菩萨，所以你只要说自己的号码，然后说“观世音菩萨，我做了不如理不如法的事情，希望把我的莲花重新种上去”。这次在印尼，大概有很多人已经把莲花重新种上去了（到时候念经的话，在那个门外念的是大悲咒还是念礼佛大忏悔文？）大悲咒、心经、礼佛大忏悔文全部都念，换着念，而且最主要是看到师父进去的时候就开始点香了，算算时间，这个时候你就可以开始跟菩萨讲话了。很多人已经成功了。
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8、Wenda2019110101:03:53许愿大的放生数量，至少要1000条以上
女听众：师父之前在马来西亚开示，莲花掉下来的同修要许一个愿说“我从现在开始吃长素”，就相当于三分之一的愿力；里面有一个三分之一的愿力是许一个很大的放生鱼的数量。同修想问，“数量很大”是指要多少条以上？
答：一般地来讲，如果说愿力要大，至少1000条以上。
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9、【留言板问题】
1---2020年01月10日 周五 at 17:56
针对莲花掉了需要怎样许愿念经?
回复此评论；
莲花掉下来的弟子首先要一次性念诵68~108遍的礼佛大忏悔文。这个遍数是根据自己所犯下了的错误的大小，情节是否严重决定的。必须是一次性念诵（可以一次许愿，分几次念完，比如一个礼拜内念完），不可以通过烧送自修经文的方法。同时配合xfz4-21张。然后可以尝试求菩萨保佑莲花能再种上去。您可以参照师父在2019年10月21日马来西亚吉隆坡的开示，如下：
问：师父在节目里开示一位佛友，莲花掉下来想要种上去有两个方法：一个方法就是到法会上，别人拜师的时候，你站在距离不要太远的地方好好念经，求菩萨；另一个方法是在家里好好地求菩萨“我的莲花再生”，好好地许愿，有愿力才能再说莲花再生。请问师父，什么愿力能够使莲花再生？需要多大的愿力？如何祈求？
答：如果你们许一个愿说“我从现在开始吃长素”，就相当于三分之一的愿力；如果你说“我要度有缘众生，我要以身说法”或者“我要一门精进，一世修成”，那么你就拥有了三分之二了，还有三分之一就是许一个数量很大的放生鱼的数量，那基本上你的莲花就会种回去了。
----東方臺秘书处 合十
2--- 2020年01月9日 周四 at 10:33
1.不清楚莲花掉没掉下来，想要一次性念诵68-108遍礼佛，念的时候如何祈求？ 能否祈求让莲花长得更好？
2.若不清楚因何种错误导致莲花掉下来的，一次性念诵68-108遍礼佛的时候如何祈求？
回复此评论
By 東方臺 2020年01月10日 周五 at 23:16
建议您可以求菩萨托梦提示莲花情况。如果自己知道有什么地方不如理不如法，那么就念礼佛大忏悔文念到心中没有芥蒂。如果自己不知道哪里不如理不如法但莲花却掉下来了，可以泛泛地祈求忏悔和消除业障。
東方臺秘书处 合十 https://t.cn/Rp7TZiG
地藏菩萨本愿经》是佛经中的孝经。佛在忉利天为母说法，集结无量无边诸佛菩萨、天龙八部前来，一同赞叹地藏菩萨 "地狱不空，誓不成佛" 的无尽悲愿，法会之殊胜是所有大藏经法会所无法相比的。
阎浮众生与地藏菩萨有很大很深的因缘，只要有众生听到此菩萨的名号，见到此菩萨的形象，乃至听到这部《地藏菩萨本愿经》的三个字或者五个字，或者一偈一句的，他们现在就能得殊妙安乐，未来之世，百千万生，当得容貌端正，生尊贵家。
“这位地藏菩萨，于阎浮提有大因缘，若是要说这些众生见闻到地藏菩萨，因而得到利益的一些事例，就是百千劫中说也说不完的。”
“若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。”如是末法众生都可与地藏菩萨结缘，并受持地藏法门。
埵法门可以点击金刚萨埵修法讲记，里面有详细的讲解。
一、《地藏菩萨本愿经》的功能分为二种：
1、《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，并能够超拨过去世的冤亲债主，令其究竟解脱的因果经。
人的生灭自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。
2、《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，最可贵的是，整部经典皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示。对于深究佛法的修行者，可以印证因缘果报论的不可思议；
而初发心者，也可以相应契入地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典中，佛理浅显易懂，又不需要他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿经》。
二、持诵经文注意事项：
1、持诵时必须发出声音，但无须大声朗诵，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。（注一）
2、持诵时，或跪、或立、或坐皆可。
3、24小时皆可持诵，但每部持诵过程以90分钟为最适当，速度宜不急不徐，切莫过快，否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法，非正法；诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。（注二）
4、关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）。持诵经文之中，若间隔一小时以上需要重新恭请。（注三）
5、持诵的过程可能会有一些现象，例如：头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等，尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者，种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致，应以最忏悔的心，祈求冤亲债主原谅，更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。
三、原理：
人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始，之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报；运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍，几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起。“万法皆因缘所生”、“如是因、如是果”（过去世所造的诸恶业为因，今生冤亲讨债为果），若无法超拨冤亲债主，菩提道上必是难上加难，所以每个人应以至少持诵200部以上《地藏经》的功德力，回向因果，超拨个人累生累世的冤亲债主，得令往生净土，究竟解脱。（注四）
四、重在回向：
诵经有不可思议功德，而功德回向是很重要的。通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的业障，忏悔宿业，还是应先回向给与自己关系密切的累生累世的冤亲债主，这些众生与你最有缘，最易障碍你、纠缠你。故应首先超拨他们。解决他们的问题之后，自己的业障消除了，修行道上畅通了，你再发心将功德普皆回向十方众生、求生净土。
持经发声，正起到为他们开示的作用。
注二：《地藏经》24小时都可以读诵，而净空法师更主张晚上读经，能为更多前来听经的冤亲债主开示，反而功德会更大。（提示：若以功德之心来修法亦非正法，功德不应贪著。）另外，如果读经感应过于强烈，而自己又胆怯，只白天读经亦无不可。读经感应强烈，正暗示着冤亲债主希望被超拔的强烈愿望，也是自己业障深重的表现，我们更应该勇敢精进。很多人因此而不再读《地藏经》，这是完全错误的。
注三：如果家里没有佛堂或其它原因，不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）仍然要念。
注四：如果发愿至少念诵200部《地藏经》来超拔自己累生累世的冤亲债主时（累世的父母也在其中，并且首先受益），最好规定出诵经期限，以尽孝道的心、忏悔的心、虔诚恭敬之心而勇猛精进，容易得到地藏菩萨的感应并种种加持。如果自己工作繁忙、时间不便，可联合家人一起诵经，然后回向给自己的冤亲债主。最忌发愿后不精进，迟迟不能完成，如果你是冤亲，也会怀疑诵经者的诚意了。所以，以尽孝道的勇猛心最易得到诵经的感应。
地藏法门的殊胜之处并非局限于此，如何培福修福、如何避祸、如何不堕三恶道、如何超度祖先、如何使生儿育女平安获福、如何外出平安事事如意……等等方面，地藏经中都有详细说明。
《地藏经》那么好，怎么读诵才算圆满？
能念地藏经是大福报，世间人忙着工作，没有时间念，一生病，也念不来，到了老了，眼睛花了，看经费眼力，作福畏奔波。也念不来。不要小看，说这个人只会念经。
他不知道地藏经的功德，一念就超度六道众生，连大福报的天人，要堕落时，一听到地藏经，都天福增长，不会堕落。更何况鬼道众生，人道众生。
这个功德，不是世间人能明白的。家里有供养地藏菩萨，不管是金银铜铁的，那坚牢地神都会护持。每天念，很容易消业障。
业障太重，很苦。
一生病呢，头晕脑热，讲话都难受，念经更是喘不过气。不要说念经，就连念地藏圣号，也懒得念。坐也不是，站也不是。这就是业障来了。你想念，也没有福报给你念。这个还只是得感冒而已。要坚持念地藏经。
无论诵经、拜忏，都要按照先祈请（发愿），再诵经，后回向的三步来做。
为什么要先祈请？比如你业障现前了，你的亲人眷属生病了，要消业要治病，打算念地藏经，这个是你诵经的目的，那么你要先把这个想法告诉菩萨，然后请菩萨加持你，通过你接下来的诵经帮你消业，帮你治病。
如果你不做个诵经前的祈请发愿，虽然你诵经回向了，但是业障重的人，诵经的质量就不高，至心又不够，最后变成了照本宣科，菩萨也加持不到你。
大家要知道，诵经不是很简单的拿起经本就念。功德不是这样修来的，如理如法的诵持《地藏经》或其他的经典，你就能在一次诵经中获得圆满的功德。有些道友诵经诵了好多年，可是不知道经中讲的是什么道理，自己也没有开启智慧，多半与自己不能如法读诵有关系。
诵《地藏经》前先简单的祈请发愿，比如：弟子某甲业障现前，诵经不得力，发愿读诵《地藏经》一部，消除不能读诵大乘的业障，祈请南无地藏王菩萨慈悲加持。这个诵经前的第一步就可以完成了。
如果还想要殊胜一些，可以在诵经时观想自己在忉利天诵经，诸佛菩萨在你身边听你诵经，这样观想可以摄心。观想的过程也是跟佛菩萨沟通的过程，修《地藏经》就要至心皈依地藏菩萨，这样在诵经的过程中才会与地藏所弘之法相应。
在诵经时，我们要把心安住在经书的字里行间中。一边诵一边观想经文化成光明，融入自己的心中。观想光明普照在身上，你会感觉到温暖。如果一边诵经一边浑身发冷，除了你的业障深重外，就是诵经不如法导致的。
诵经不要追求速度与数量，要注重诵经的质量，字句分明的诵经最好。
当我们诵完《地藏经》后，观想这部经典化成光明融入自心。然后恭敬的在佛菩萨前回向。这样诵经才算圆满了。 https://t.cn/RJ2IpDz
阎浮众生与地藏菩萨有很大很深的因缘，只要有众生听到此菩萨的名号，见到此菩萨的形象，乃至听到这部《地藏菩萨本愿经》的三个字或者五个字，或者一偈一句的，他们现在就能得殊妙安乐，未来之世，百千万生，当得容貌端正，生尊贵家。
“这位地藏菩萨，于阎浮提有大因缘，若是要说这些众生见闻到地藏菩萨，因而得到利益的一些事例，就是百千劫中说也说不完的。”
“若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。”如是末法众生都可与地藏菩萨结缘，并受持地藏法门。
埵法门可以点击金刚萨埵修法讲记，里面有详细的讲解。
一、《地藏菩萨本愿经》的功能分为二种：
1、《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，并能够超拨过去世的冤亲债主，令其究竟解脱的因果经。
人的生灭自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。
2、《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，最可贵的是，整部经典皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示。对于深究佛法的修行者，可以印证因缘果报论的不可思议；
而初发心者，也可以相应契入地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典中，佛理浅显易懂，又不需要他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿经》。
二、持诵经文注意事项：
1、持诵时必须发出声音，但无须大声朗诵，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。（注一）
2、持诵时，或跪、或立、或坐皆可。
3、24小时皆可持诵，但每部持诵过程以90分钟为最适当，速度宜不急不徐，切莫过快，否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法，非正法；诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。（注二）
4、关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）。持诵经文之中，若间隔一小时以上需要重新恭请。（注三）
5、持诵的过程可能会有一些现象，例如：头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等，尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者，种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致，应以最忏悔的心，祈求冤亲债主原谅，更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。
三、原理：
人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始，之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报；运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍，几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起。“万法皆因缘所生”、“如是因、如是果”（过去世所造的诸恶业为因，今生冤亲讨债为果），若无法超拨冤亲债主，菩提道上必是难上加难，所以每个人应以至少持诵200部以上《地藏经》的功德力，回向因果，超拨个人累生累世的冤亲债主，得令往生净土，究竟解脱。（注四）
四、重在回向：
诵经有不可思议功德，而功德回向是很重要的。通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的业障，忏悔宿业，还是应先回向给与自己关系密切的累生累世的冤亲债主，这些众生与你最有缘，最易障碍你、纠缠你。故应首先超拨他们。解决他们的问题之后，自己的业障消除了，修行道上畅通了，你再发心将功德普皆回向十方众生、求生净土。
持经发声，正起到为他们开示的作用。
注二：《地藏经》24小时都可以读诵，而净空法师更主张晚上读经，能为更多前来听经的冤亲债主开示，反而功德会更大。（提示：若以功德之心来修法亦非正法，功德不应贪著。）另外，如果读经感应过于强烈，而自己又胆怯，只白天读经亦无不可。读经感应强烈，正暗示着冤亲债主希望被超拔的强烈愿望，也是自己业障深重的表现，我们更应该勇敢精进。很多人因此而不再读《地藏经》，这是完全错误的。
注三：如果家里没有佛堂或其它原因，不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）仍然要念。
注四：如果发愿至少念诵200部《地藏经》来超拔自己累生累世的冤亲债主时（累世的父母也在其中，并且首先受益），最好规定出诵经期限，以尽孝道的心、忏悔的心、虔诚恭敬之心而勇猛精进，容易得到地藏菩萨的感应并种种加持。如果自己工作繁忙、时间不便，可联合家人一起诵经，然后回向给自己的冤亲债主。最忌发愿后不精进，迟迟不能完成，如果你是冤亲，也会怀疑诵经者的诚意了。所以，以尽孝道的勇猛心最易得到诵经的感应。
地藏法门的殊胜之处并非局限于此，如何培福修福、如何避祸、如何不堕三恶道、如何超度祖先、如何使生儿育女平安获福、如何外出平安事事如意……等等方面，地藏经中都有详细说明。
《地藏经》那么好，怎么读诵才算圆满？
能念地藏经是大福报，世间人忙着工作，没有时间念，一生病，也念不来，到了老了，眼睛花了，看经费眼力，作福畏奔波。也念不来。不要小看，说这个人只会念经。
他不知道地藏经的功德，一念就超度六道众生，连大福报的天人，要堕落时，一听到地藏经，都天福增长，不会堕落。更何况鬼道众生，人道众生。
这个功德，不是世间人能明白的。家里有供养地藏菩萨，不管是金银铜铁的，那坚牢地神都会护持。每天念，很容易消业障。
业障太重，很苦。
一生病呢，头晕脑热，讲话都难受，念经更是喘不过气。不要说念经，就连念地藏圣号，也懒得念。坐也不是，站也不是。这就是业障来了。你想念，也没有福报给你念。这个还只是得感冒而已。要坚持念地藏经。
无论诵经、拜忏，都要按照先祈请（发愿），再诵经，后回向的三步来做。
为什么要先祈请？比如你业障现前了，你的亲人眷属生病了，要消业要治病，打算念地藏经，这个是你诵经的目的，那么你要先把这个想法告诉菩萨，然后请菩萨加持你，通过你接下来的诵经帮你消业，帮你治病。
如果你不做个诵经前的祈请发愿，虽然你诵经回向了，但是业障重的人，诵经的质量就不高，至心又不够，最后变成了照本宣科，菩萨也加持不到你。
大家要知道，诵经不是很简单的拿起经本就念。功德不是这样修来的，如理如法的诵持《地藏经》或其他的经典，你就能在一次诵经中获得圆满的功德。有些道友诵经诵了好多年，可是不知道经中讲的是什么道理，自己也没有开启智慧，多半与自己不能如法读诵有关系。
诵《地藏经》前先简单的祈请发愿，比如：弟子某甲业障现前，诵经不得力，发愿读诵《地藏经》一部，消除不能读诵大乘的业障，祈请南无地藏王菩萨慈悲加持。这个诵经前的第一步就可以完成了。
如果还想要殊胜一些，可以在诵经时观想自己在忉利天诵经，诸佛菩萨在你身边听你诵经，这样观想可以摄心。观想的过程也是跟佛菩萨沟通的过程，修《地藏经》就要至心皈依地藏菩萨，这样在诵经的过程中才会与地藏所弘之法相应。
在诵经时，我们要把心安住在经书的字里行间中。一边诵一边观想经文化成光明，融入自己的心中。观想光明普照在身上，你会感觉到温暖。如果一边诵经一边浑身发冷，除了你的业障深重外，就是诵经不如法导致的。
诵经不要追求速度与数量，要注重诵经的质量，字句分明的诵经最好。
当我们诵完《地藏经》后，观想这部经典化成光明融入自心。然后恭敬的在佛菩萨前回向。这样诵经才算圆满了。 https://t.cn/RJ2IpDz
《乌云漂泊记》
修行。历事炼心。
旧事历行 拖
我看，你的果避开多大因？
处顺境、随善。莫贪恋
处逆，莫急。天塌不下。
要人，环境的形合一起、才顺。
顺了，福眼前。不修，财破
“你去买个地方，我天天陪你叔”人家奴。
“可以菜”认识。
不能我去个地方三五年，那里的鬼我都不知。干脆死了。我去菜地找绳～吊起来。呸。
“看什么？做叔”泥里看。认
“可以”联系。
182580尾。确定，叔。下到。
沾满镜灰，斑。渴。看到没？沾满灰镜掉水都容，“不了”饱、“没废”到了。“屌”
真正的修行要红尘。
还，因让，不追。不悔
追的别，乘别
都不知道这因是不是死的先？
假先、谁逃？
不过，把我丢下，跟他们煮成一样因，结一样。我乘。不死
“天天诵，受不？”看你。
“啥堂？”走阴。
“死”、“冤”“走先”就这样，死、走阴先、
我就被冤的镜一放，死了。秀一枚
要修，先搞懂什么心空？离心，盼离。一心盼一。舍。
其他、不动愿心（贪），无常心（死），精进心近菩堤。
拉自愿，死、心，口，意三类“恶嘢”。因为人心是口不能及。不能学佛陀、不然第一个撕口吧、
去扬善，“恶利己”。不因果沾，三类恶行。先恶再行持。善。带恶善。修。日益加，善。缘，因。
恶所缘业远离，不灭。佛昌∶因果不昧。想让材在火上，犹如筑一道挡土。善业筑起隔。火回。
“火越大，因臭”人没臭，心都烧。吐。这人九
我可以偷听九因。当年堆，起不成。差。后九被抓，飘抓。死一家、14
下说、三当。起色、魔起、吞。那个无头怪是他、筑神怪。每天敲两下，偷。行怪恨死、抓。
我问他、避什么因？什么果不能避？还。我把果打死、
阿飘她姐、阿丽。是三哥鸡想理她、所以今，逃战，从4直逃在。县。来年我让她陪一老、“愿养吗？”不养，三。艮两万全
今年是他成最后一年，人家彻底摆脱因果缚业、对佛无沾，照样存在。“还是小”。3“还在抓”鸡。
“炖它”刚好佛陀历刀山。下经。陪。火毒深，尤其是吃过3+，为代众生受苦佛陀自身顿然跃入。。还苦，陪。顿时刀山遍地火海三清莲甘露。成为殊胜，三莲。
“看什么，佛渴”喝露。没甘？佛收。死了。反正那颗没冒。就没。于是佛一精进，他就没下。成三小。
我算他三年收一次。男多女收。所恶转善业佛陀身上显现，不但苦，反显乐。他看。跟小。
“都出大，干嘛不跟？”走，他今。小小。葡萄大。够酸。
走阴真能追、我诚实看到，一个人因追，涅槃，死花。子。
“今天，让你们看，面不离”见、一切心依止境、没有正见、乱。修无受。
“就是佛堤迷”不离。空幻，“她长”静姨、修。
“过来”这长不像。小，伶牙。
之所幻，我梦过一个，空，墙。地、踩。不符，为什么屈将？“先屈才，屈将没灾”。挑、呀！植空眉。顺斩。横。
值相，值空幻。夜郎…小鹿、云真棒踩。
“踩空梦”哪个小哪。踩到空醒。
虚吧？镜、长。放下刚整看。
以后收起来。云。不然看我从头，到脚、
“怎么办？看不见阳”乌云，到屋。
这走阴，苦不堪、成众苦，自己人，家庭，工作就可以。（工作在家，长就在家）跟修。随工少，一般跟家人修。
再看我和他、苦不大，吐酸，6，看出来，敬他、妈环境。他弟修，他隔。是不慢？不过他弟家，爸不在。我们叙话时间。
这话时不时说、一个星期。好、倘若，我不哭，不苦。他拉。倘若苦，闲作死、
“一个星期，冷”“该”。我们冷完、
是不没人跟我说话时间？连分都告难？不过他叔拨回一个城，抗、从他家不再守。这女不再嫁。嫁了守家。因他身逃10个因。我3个。死、波，死、
他只是小说句不该。就被当不再靠近。她乱、几乎草。拔
他扛不过家人，说弃。我弃家。倒不如问婚前两个月，我能忍吗？即使你回来插一，我再插、别人准备。我忍备。
错，他扛、痛，我改、“这些年，没变，差”。错垫、以后不扛。抱。
疯怕瞎！黎话。瞎脑聪，“只带回一个不受伤害如今”还挺脑圆。放了。
“嗨，他跟鸡了”我看成。圆鸡。最圆荡，到时，鸡地最脏、前后。记得让、
“我从未见到人生追死人灰。追火葬”她死李。
“我怕死人骗”铲，钱、荤。喜
“那泼死人灰”？生成一层灰，死成一家怕。
只是恶人阿。忍亏、不亏。再分。
《乌云漂泊记》
修行。历事炼心。
旧事历行 拖
我看，你的果避开多大因？
处顺境、随善。莫贪恋
处逆，莫急。天塌不下。
要人，环境的形合一起、才顺。
顺了，福眼前。不修，财破
“你去买个地方，我天天陪你叔”人家奴。
“可以菜”认识。
不能我去个地方三五年，那里的鬼我都不知。干脆死了。我去菜地找绳～吊起来。呸。
“看什么？做叔”泥里看。认
“可以”联系。
18258。尾没。确定，叔。下到。
沾满镜灰，斑。渴。看到没？沾满灰镜掉水都容，“不了”饱、“没废”“屌”
真正的修行要红尘。
还，因让，不追。不悔
追的别，乘别
都不知道这因是不是死的先？
假先、谁逃？
不过，把我丢下，跟他们煮成一样因，结一样。我乘。不死
“天天诵，受不？”看你。
“啥堂？”走阴。
“死”、“冤”“走先”就这样，死、走阴先、
我就被冤的镜一放，死了。秀一枚
要修，先搞懂什么心空？离心，盼离。一心盼一。舍。
其他、不动愿心（贪），无常心（死），精进心近菩堤。
拉自愿，死、心，口，意三类“恶嘢”。因为人心是口不能及。不能学佛陀、不然第一个撕口吧、
去扬善，“恶利己”。不因果沾，三类恶行。先恶再行持。善。带恶善。修。日益加，善。缘，因。
恶所缘业远离，不灭。佛昌∶因果不昧。想让材在火上，犹如筑一道挡土。善业筑起隔。火回。
“火越大，因臭”人没臭，心都烧。吐。这人九
我可以偷听九因。当年堆，起不成。差。后九被抓，飘抓。死一家、14
下说、三当。起色、魔起、吞。那个无头怪是他、筑神怪。每天敲两下，偷。行怪恨死、抓。
我问他、避什么因？什么果不能避？还。我把果打死、
阿飘她姐、阿丽。是三哥鸡想理她、所以今，逃战，从4直逃在。县。来年我让她陪一老、“愿养吗？”不养，三。艮两万全
今年是他成最后一年，人家彻底摆脱因果缚业、对佛无沾，照样存在。“还是小”。3“还在抓”鸡。
“炖它”刚好佛陀历刀山。下经。陪。火毒深，尤其是吃过3+，为代众生受苦佛陀自身顿然跃入。。还苦，陪。顿时刀山遍地火海三清莲甘露。成为殊胜，三莲。
“看什么，佛渴”喝露。没甘？佛收。死了。反正那颗没冒。就没。于是佛一精进，他就没下。成三小。
我算他三年收一次。男多女收。所恶转善业佛陀身上显现，不但苦，反显乐。他看。跟小。
“都出大，干嘛不跟？”走，他今。小小。葡萄大。够酸。
走阴真能追、我诚实看到，一个人因追，涅槃，死花。子。
“今天，让你们看，面不离”见、一切心依止境、没有正见、乱。修无受。
“就是佛堤迷”不离。空幻，“她长”静姨、修。
“过来”这长不像。小，伶牙利嘴。
之所幻，我梦过一个，空，墙。空地、踩。不符，为什么屈将？“先屈才，屈将没灾”。挑、呀！植空眉。顺斩。横。
值相，值空幻。夜郎…小鹿、云真棒踩。
“踩空梦”哪个小哪。踩到空醒。
虚吧？镜、长。放下刚整看。
以后收起来。云。不然看我从头，到脚、
“怎么办？看不见阳”乌云，到屋。
这走阴，苦不堪、成众苦，自己人，家庭，工作就可以。（工作在家，长就在家）跟修。随工少，一般跟家人修。
再看我和他、苦不大，吐酸，6，看出来，敬他、妈环境。他弟修，他隔。是不慢？不过他弟家，爸不在。我们有叙话时间。
这话时不时说、一个星期。好、倘若，我不哭，不苦。他拉。倘若苦，作闲、
“一个星期，冷”“该”。我们冷完、
是不没人跟我说话时间？连分都告难？不过他叔拨回一个疫，抗、从他家不再守。这女不再嫁。
他只是小说句不该。就被当不再靠近。她乱、几乎草。拔
他扛不过家人，说弃。我弃家。倒不如问婚前两个月，我能忍吗？即使你回来插一，我再插、别人准备。我忍备。
错，他扛、痛，我改、“这些年，没变，差”。错垫、以后不扛。抱。
疯怕瞎！黎话。瞎脑聪，“只带回一个不受伤害如今”还挺脑圆。放了。
“嘿，跟鸡了”我看子圆。
“泼死人灰他、”成威。
“但，那个人就是我，你信吗？”你心里陪你的。信毁、
如果你活下，就不要相信。包括我、这句忠。
“请不要信拉”1舍。
“我求你不多，到时不敢信了，好好”摧的辣不真？
“戴着假跟真，戴真花假，”我有假可比吗？戴假真。
“你那烟辣，天都打不上去”打假。 https://t.cn/R2WxmLG
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处顺境、随善。莫贪恋
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顺了，福眼前。不修，财破
“你去买个地方，我天天陪你叔”人家奴。
“可以菜”认识。
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真正的修行要红尘。
还，因让，不追。不悔
追的别，乘别
都不知道这因是不是死的先？
假先、谁逃？
不过，把我丢下，跟他们煮成一样因，结一样。我乘。不死
“天天诵，受不？”看你。
“啥堂？”走阴。
“死”、“冤”“走先”就这样，死、走阴先、
我就被冤的镜一放，死了。秀一枚
要修，先搞懂什么心空？离心，盼离。一心盼一。舍。
其他、不动愿心（贪），无常心（死），精进心近菩堤。
拉自愿，死、心，口，意三类“恶嘢”。因为人心是口不能及。不能学佛陀、不然第一个撕口吧、
去扬善，“恶利己”。不因果沾，三类恶行。先恶再行持。善。带恶善。修。日益加，善。缘，因。
恶所缘业远离，不灭。佛昌∶因果不昧。想让材在火上，犹如筑一道挡土。善业筑起隔。火回。
“火越大，因臭”人没臭，心都烧。吐。这人九
我可以偷听九因。当年堆，起不成。差。后九被抓，飘抓。死一家、14
下说、三当。起色、魔起、吞。那个无头怪是他、筑神怪。每天敲两下，偷。行怪恨死、抓。
我问他、避什么因？什么果不能避？还。我把果打死、
阿飘她姐、阿丽。是三哥鸡想理她、所以今，逃战，从4直逃在。县。来年我让她陪一老、“愿养吗？”不养，三。艮两万全
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“看什么，佛渴”喝露。没甘？佛收。死了。反正那颗没冒。就没。于是佛一精进，他就没下。成三小。
我算他三年收一次。男多女收。所恶转善业佛陀身上显现，不但苦，反显乐。他看。跟小。
“都出大，干嘛不跟？”走，他今。小小。葡萄大。够酸。
走阴真能追、我诚实看到，一个人因追，涅槃，死花。子。
“今天，让你们看，面不离”见、一切心依止境、没有正见、乱。修无受。
“就是佛堤迷”不离。空幻，“她长”静姨、修。
“过来”这长不像。小，伶牙。
之所幻，我梦过一个，空，墙。地、踩。不符，为什么屈将？“先屈才，屈将没灾”。挑、呀！植空眉。顺斩。横。
值相，值空幻。夜郎…小鹿、云真棒踩。
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这话时不时说、一个星期。好、倘若，我不哭，不苦。他拉。倘若苦，闲作死、
“一个星期，冷”“该”。我们冷完、
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他扛不过家人，说弃。我弃家。倒不如问婚前两个月，我能忍吗？即使你回来插一，我再插、别人准备。我忍备。
错，他扛、痛，我改、“这些年，没变，差”。错垫、以后不扛。抱。
疯怕瞎！黎话。瞎脑聪，“只带回一个不受伤害如今”还挺脑圆。放了。
“嗨，他跟鸡了”我看成。圆鸡。最圆荡，到时，鸡地最脏、前后。记得让、
“我从未见到人生追死人灰。追火葬”她死李。
“我怕死人骗”铲，钱、荤。喜
“那泼死人灰”？生成一层灰，死成一家怕。
只是恶人阿。忍亏、不亏。再分。
《乌云漂泊记》
修行。历事炼心。
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我看，你的果避开多大因？
处顺境、随善。莫贪恋
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要人，环境的形合一起、才顺。
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不能我去个地方三五年，那里的鬼我都不知。干脆死了。我去菜地找绳～吊起来。呸。
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真正的修行要红尘。
还，因让，不追。不悔
追的别，乘别
都不知道这因是不是死的先？
假先、谁逃？
不过，把我丢下，跟他们煮成一样因，结一样。我乘。不死
“天天诵，受不？”看你。
“啥堂？”走阴。
“死”、“冤”“走先”就这样，死、走阴先、
我就被冤的镜一放，死了。秀一枚
要修，先搞懂什么心空？离心，盼离。一心盼一。舍。
其他、不动愿心（贪），无常心（死），精进心近菩堤。
拉自愿，死、心，口，意三类“恶嘢”。因为人心是口不能及。不能学佛陀、不然第一个撕口吧、
去扬善，“恶利己”。不因果沾，三类恶行。先恶再行持。善。带恶善。修。日益加，善。缘，因。
恶所缘业远离，不灭。佛昌∶因果不昧。想让材在火上，犹如筑一道挡土。善业筑起隔。火回。
“火越大，因臭”人没臭，心都烧。吐。这人九
我可以偷听九因。当年堆，起不成。差。后九被抓，飘抓。死一家、14
下说、三当。起色、魔起、吞。那个无头怪是他、筑神怪。每天敲两下，偷。行怪恨死、抓。
我问他、避什么因？什么果不能避？还。我把果打死、
阿飘她姐、阿丽。是三哥鸡想理她、所以今，逃战，从4直逃在。县。来年我让她陪一老、“愿养吗？”不养，三。艮两万全
今年是他成最后一年，人家彻底摆脱因果缚业、对佛无沾，照样存在。“还是小”。3“还在抓”鸡。
“炖它”刚好佛陀历刀山。下经。陪。火毒深，尤其是吃过3+，为代众生受苦佛陀自身顿然跃入。。还苦，陪。顿时刀山遍地火海三清莲甘露。成为殊胜，三莲。
“看什么，佛渴”喝露。没甘？佛收。死了。反正那颗没冒。就没。于是佛一精进，他就没下。成三小。
我算他三年收一次。男多女收。所恶转善业佛陀身上显现，不但苦，反显乐。他看。跟小。
“都出大，干嘛不跟？”走，他今。小小。葡萄大。够酸。
走阴真能追、我诚实看到，一个人因追，涅槃，死花。子。
“今天，让你们看，面不离”见、一切心依止境、没有正见、乱。修无受。
“就是佛堤迷”不离。空幻，“她长”静姨、修。
“过来”这长不像。小，伶牙利嘴。
之所幻，我梦过一个，空，墙。空地、踩。不符，为什么屈将？“先屈才，屈将没灾”。挑、呀！植空眉。顺斩。横。
值相，值空幻。夜郎…小鹿、云真棒踩。
“踩空梦”哪个小哪。踩到空醒。
虚吧？镜、长。放下刚整看。
以后收起来。云。不然看我从头，到脚、
“怎么办？看不见阳”乌云，到屋。
这走阴，苦不堪、成众苦，自己人，家庭，工作就可以。（工作在家，长就在家）跟修。随工少，一般跟家人修。
再看我和他、苦不大，吐酸，6，看出来，敬他、妈环境。他弟修，他隔。是不慢？不过他弟家，爸不在。我们有叙话时间。
这话时不时说、一个星期。好、倘若，我不哭，不苦。他拉。倘若苦，作闲、
“一个星期，冷”“该”。我们冷完、
是不没人跟我说话时间？连分都告难？不过他叔拨回一个疫，抗、从他家不再守。这女不再嫁。
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他扛不过家人，说弃。我弃家。倒不如问婚前两个月，我能忍吗？即使你回来插一，我再插、别人准备。我忍备。
错，他扛、痛，我改、“这些年，没变，差”。错垫、以后不扛。抱。
疯怕瞎！黎话。瞎脑聪，“只带回一个不受伤害如今”还挺脑圆。放了。
“嘿，跟鸡了”我看子圆。
“泼死人灰他、”成威。
“但，那个人就是我，你信吗？”你心里陪你的。信毁、
如果你活下，就不要相信。包括我、这句忠。
“请不要信拉”1舍。
“我求你不多，到时不敢信了，好好”摧的辣不真？
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