四种最有效的念佛方法！

文：星云大师
一、要欢欢喜喜的念
念佛目的在求生西方极乐，我们要臆想此去极乐世界莲华化生，不再有生老病死的痛苦;住的是黄金铺地、七宝装饰的亭台楼阁;相处的人是诸上善人等大善知识，可以互相切磋请益，并且能够亲聆弥陀说法。人生还有比此更快乐的事吗?如果观想，心中的法喜越深，嘴里就不知不觉的“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”绵绵不断的持念起佛号。要念到手之舞之、足之蹈之，发出至心微笑。这样子念得心念纯静、热情洋溢，必能收到很大的效果。
二、要悲悲切切的念
世俗的痛苦，莫过于死别。我们念佛也要如此，仿佛自己亲爱的人死了，以那极度哀伤悲泣的音调，称念“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”好比失去依怙的孤儿，找寻依怙一般，悲切的称念佛名。其实我们如果仔细思考自己从无始以来，就 沈沦在生死大海之中，头出头没，永无出期，遍历轮回之苦，或牛胎马腹，或披毛戴角，或地狱饿鬼，火汤血池，刀山剑树，受尽无量的痛苦，什么时候才能出离呢?思臆及此，怎不悲痛欲泣?在痛苦的深渊里，只有仰赖阿弥陀佛慈悲救拔，才能脱离苦海，跻登乐国，又怎能不感激而涕零呢?如此悲悲切切的念佛，心很容易就能和阿弥陀佛的心相应。

三、要空空虚虚的念
我们生存的世界，是多么的虚妄不实;我们的身体，是四大五蕴假合而成，唯有一句阿弥陀佛才是究竟的归宿。“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”我们要心无罣碍，一心称念佛号，念到头也没有了、手足也没有了、天地粉碎了、世界不存在了，悠悠扬扬、飘飘渺渺，只有一句阿弥陀佛，如游丝般充塞于整个宇宙虚空。
“空诸所有，实诸所无”，念得天也空、地也空，只有一句阿弥陀佛在其中。空空虚虚的念佛，使我们体会到忘却时空、脱落身心的快乐。
四、要诚诚恳恳的念
想到阿弥陀佛的慈悲，无边的愿力，摄受十方一切众生，不禁油然生起虔诚的恭敬心，称念佛陀您，顶礼佛陀您……唯愿在您无量光明照耀下，一切众生早日得度。我们要以如此虔诚恭敬的心挚诚恳切的称念佛号、顶礼圣像，可以加速消除业障、增长福慧。所谓“礼佛一拜，福增无量;念佛一声，罪灭河沙”。一点也不错。
俗语说：“精诚所至，无事不成。”念佛、拜佛只要抱着挚诚心，专心一意的礼拜，自然会有感应，所谓“人有诚心，佛有感应”。我们念佛，应该诚诚恳恳的称念礼拜。

历来，各朝各代，学者、大师们乘出不穷，修炼的经典也乘出不穷，[哈哈]。说实话，除了典型的几人外，大部分所谓的经典都是糟粕，包括《道藏》里面的水分也很重！现代的学者、大师们的所谓＊＊讲，＊＊经更是满纸荒唐言，断章取义，凭空臆想，搞的煞有介事，把人往沟里带，毫不手软。凭借其地位，名气赚的盆满钵满，连起码的道德良知都泯灭了。但中国人就信这个，没本事，没学问能写出这么有深度的书？[哈哈]。俗话说，不怕坏人横，就怕坏人有学问。一套一套，一般的人是防不住的，所以几千年来，这样的人总是一茬一茬的。真正有真本事的，也懒得劳神，说说就算了。如老子，道不同不相为谋。骑牛西行也……。

#防弹少年团[超话]#
深夜做完事来发一波感想，最近也跟我妈讨论过关于微博乌烟瘴气的问题。
结论就是：
有些人不值得可怜，但真的很可悲。
在他们眼里，世界多么可怕啊，
各种勾心斗角，排挤陷害无处不在，所有的事情都往最坏的方面想，完全没有一丝阳光，眼前完全被黑雾笼罩。
从他们嘴里骂出来的话，是多么不堪入耳啊
但是他们的脑子里却也终日被那种污秽的词语充斥着。
最可怕的是，他们完全不会意识到自己的问题，他们的所见所闻，他们的思想言语都会逐渐扭曲。
这样的人，在现实生活中，想必也不会过得好，因为在他们的世界里，永远不会有爱与美好。
实在是太可悲了。
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这么一想就不是很气了，不必和现充生活惨烈只能在网上发泄的三观极其不正觉得全世界都对你家哥哥不好的sb同担臆想大师看图说话十级选手计较。
如果不小心对号入座或者觉得被nh的，
bhys骂的就是你[太开心]