《“逢人不说人间事,便是人间无事人”具体说的是什么?》"逢人不说人间事,便是人间无事人"解释: 这是从质上人的精神境界去刻画他的形象。他不说一句有关人世间的话,这才写出精神上大解脱的悟道者形象。 人们口上说的,都是心上想的,不说人间事,是他心里根本不想这些事,因为他把人间的名https://t.cn/A6AmuQFZ
不言喜、不语悲。
的确,得意时,别忘形,失意时,不失言。
有两种话,是千万不能与外人道的:大的欢喜,不说。
邻居阿姨,儿子考上了国内前十的985,逢人就开始夸耀自己的孩子。
刚出录取结果的那段时间,她逢人便引起话题:“你家孩子考上什么学校?”
遇上那些孩子成绩不如她家孩子的,就更来劲,把嗓门拔得很高:“我家孩子真争气,一下子就考上最好的专业,将来一毕业就是高薪。”
说得那些家长脸上红一阵白一阵的,只好赔笑。
那一段时间,大家看见邻居阿姨都绕道走。
其实,喜而不言,是一种善良,更是一种智慧。
《菜根谭》说:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。”
藏拙不露尖,是对他人的尊重,更是对自己的保护。
生而为人,各人有各人的路,各人也有各人的晦涩和皎洁。
你的欢喜,可能是他人的心魔,他人的地狱。
因为懂得,所以才更要善良,才能慈悲。
事要藏住,才是格局;气要沉住,方为本事。
诗云:“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”
真正的智者,把自己放在低调里,更能活得高调,迎接生活中一个又一个的高光时刻。
小的悲伤,不说。
生活中总有许多如祥林嫂一般的人,遭受到不幸就恨不得让全天下的人都知道,最终让人避而不及。
生活实苦,可让我们成长的,也正是那些深夜痛哭的时刻。
每一个人的人生,注定单枪匹马。
当你诉苦、抱怨得多了,就难免会陷入一种自怜自哀的境地,最终麻痹了自身,更毁了人生。
心理学上有一个著名的“皮格马利翁效应”,就是说:人心中怎么想、怎么相信就会怎样成就。
反之,如果你相信事情不断地受到阻力,这些阻力就会产生。
很多时候我们认为自己做不好一件事,其实我们只不过是在自我设限罢了。
抱怨多了,可能真的会成“怨妇”;废话多了,可能就真成了“废物”。
真正厉害的人,早就戒掉了抱怨,练就一颗静心,淡看花开花落。
常言道:“祸从口出”。
你的人生有十分,与外人道不过十之一二,那你就留住了那剩下八九分的福气。
的确,得意时,别忘形,失意时,不失言。
有两种话,是千万不能与外人道的:大的欢喜,不说。
邻居阿姨,儿子考上了国内前十的985,逢人就开始夸耀自己的孩子。
刚出录取结果的那段时间,她逢人便引起话题:“你家孩子考上什么学校?”
遇上那些孩子成绩不如她家孩子的,就更来劲,把嗓门拔得很高:“我家孩子真争气,一下子就考上最好的专业,将来一毕业就是高薪。”
说得那些家长脸上红一阵白一阵的,只好赔笑。
那一段时间,大家看见邻居阿姨都绕道走。
其实,喜而不言,是一种善良,更是一种智慧。
《菜根谭》说:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。”
藏拙不露尖,是对他人的尊重,更是对自己的保护。
生而为人,各人有各人的路,各人也有各人的晦涩和皎洁。
你的欢喜,可能是他人的心魔,他人的地狱。
因为懂得,所以才更要善良,才能慈悲。
事要藏住,才是格局;气要沉住,方为本事。
诗云:“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”
真正的智者,把自己放在低调里,更能活得高调,迎接生活中一个又一个的高光时刻。
小的悲伤,不说。
生活中总有许多如祥林嫂一般的人,遭受到不幸就恨不得让全天下的人都知道,最终让人避而不及。
生活实苦,可让我们成长的,也正是那些深夜痛哭的时刻。
每一个人的人生,注定单枪匹马。
当你诉苦、抱怨得多了,就难免会陷入一种自怜自哀的境地,最终麻痹了自身,更毁了人生。
心理学上有一个著名的“皮格马利翁效应”,就是说:人心中怎么想、怎么相信就会怎样成就。
反之,如果你相信事情不断地受到阻力,这些阻力就会产生。
很多时候我们认为自己做不好一件事,其实我们只不过是在自我设限罢了。
抱怨多了,可能真的会成“怨妇”;废话多了,可能就真成了“废物”。
真正厉害的人,早就戒掉了抱怨,练就一颗静心,淡看花开花落。
常言道:“祸从口出”。
你的人生有十分,与外人道不过十之一二,那你就留住了那剩下八九分的福气。
当然,生活中有我们这一代人不可缺少的必备品——电脑与网络不知道别人,如果我的生活中没有了它们,更加平淡无味,不知道在网上该做什么,反正一定要有,QQ基本每天都挂着(隐身),然后一个人去找寻能够读到让自己震撼的文章,现在实在是不爱有什么事逢人便讲了,自己累不说,别人还不见得愿意听,有时候去找个笑话把自己逗乐一下,或者找首久违了的音乐舒缓一下紧绷的神经。
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