为生命让出一条路。

每当我们走在大街上,有时会听到 救护车发出的急促警报声,我们第一反 应就是哪里又发生车祸了,哪个人又生 了重病了......总之都会和他人的生命与 健康联系在一起。救护车的速度有时候 会决定一个人的生死,抢救及时的话, 一个生病或受伤的人会得到及时的救 治,就有活下来的希望。抢救不及时, 就失去活下来的机会。一个人的失去, 一个生命的逝去,会给一个家庭造成巨 大的悲伤。
我长这么大也在救护车里面呆过一 次,不是我要被抢救,而是别人需要抢 救,我陪同而已。故事发生在三年前的 一个冬天,我表弟用摩托车带着一个亲 戚刚从我们村口出来,转弯的时候就被 一个超速行驶的车撞飞到路边的沟渠 了,我表弟当时是软骨组织受伤,那个 亲戚非常严重,左半身粉碎性骨折。因 为我们家住在农村,救火车只有县城的 医院才有,救护车从县城到我们那里至 少需要半个小时。所以,我们为了争取 伤者能够得到及时的救治,就雇了两辆 面包车,一辆坐着两位伤者和陪同人 员,另一辆是包括我在内的三位陪同人 员。面包车快速地往县城的方向行驶, 那段时间,我们村到县城的那段公路处 于重修阶段,到处坑坑洼洼,面包车行 驶在上面一直颠簸,车的速度不能太 快。我们村到县城的这条公路大约40公 里,年年都在修,年年都修不好,越修 越坑坑洼洼。据说曾经有一位孕妇,因 为这条路坑坑洼洼导致车辆颠簸严重而 流产。这一条路不知因为颠簸让多少人 深受其害。两年前震惊全国的幼儿园校 车事故就是在这条路上发生的。
大约过了半个小时,我们到了县城 医院,由于提前打电话联系,医生提前 准备好了抬伤者的担架,医生人手不 够,我也和一位亲戚去帮忙抬单架了。 伤者送进急救室之后,我们都在外面焦 急地等待着,约过了5分钟之后,医生 说:“伤者太严重,县城医院的医疗条件 不能满足伤者治疗的需要,必须转到市 医院去。”我们叫了一辆救护车,把伤者 抬到救护车上之后,伤者在护士的照看 下插着氧气,连我在内5位亲戚坐在救 护车内陪同伤者往市医院赶去,糟糕的 是这辆救护车警报器竟然坏了,导致司 机再怎么鸣喇叭也没有车辆让其先行, 我们内心又生气又着急。
我们县城到市医院要翻两座山的盘 山公路,救护车走几分钟就要转弯,摇 晃的车上有些人都晕车呕吐。大约晚上 22点钟的时候,救护车才到达市医院。 幸好那个亲戚的命大,流了很多血也没 有危机到生命。我表弟由于受伤较轻, 一个星期就出院了,那个亲戚在医院住 了好几个月,到现在都要靠拐杖走路, 失去了劳动能力。
如今,我为了生存一个人漂泊在这 个车辆川流不息的大城市,交通比较方 便,也没有我们县特有的坑坑洼洼的公 路。但是车辆却多得经常出现道路拥堵 的现象,尽管有很多座桥梁来疏散车 辆,但是道路依然显得很紧张。经常看 到鸣着急促警报器的救护车被堵在车流 中间,也很少见到那些私家车给救护车 让路的现象,法律明确规定,救护车先 行。可是,在我们这个城市中,很多人 总是违反交通规则,违背社会最起码的 公德与良知把鸣着警报的救护车挡在自 己的车后面行走。这样的车主,以为自 己富裕了,能买到起私家车了,就可以 无视交通规则,无视他人的生命,无视 这个社会最起码的社会公德与良知。富 裕了,能开得起私家车了,就可以不为 救护车让路了吗?就可以把自己的道德 与良知丢弃吗?
为生命让路,不仅是对交通规则的 遵守,也对他人生命的一种珍重,更是 对这个社会公德与良知的遵守。人生无 常,天有不测风云,谁都有可能出现健 康和生命危急的时候,谁都有可能躺在 救护车上等待着被及时救治的时候,时 间对于生命危急的人来说分分秒秒都是 非常珍贵的。你今天开着自己的私家车 横向霸道地挡在救护车前面,耽误着病 人及时救治的宝贵时间。总有一天,你 也会躺在救护车里,被别人的私家车挡 在后面,耽误着你的救治时间。交通规 则不是靠那一个人遵守就可以的,是需 要靠大家自觉遵守,才营造良好的交通 环境。只有大家都遵守交通规则,让救 护车先行,让生命危急病人得到及时的 救治,才能够构建和谐的社会。
为救护车让路,为生命让路,是一 种社会文明的体现,是我们素质修养的 体现,是对病人的一种爱心,是对他人 生命的一种尊重与珍惜,更是对这个社 会公德与良知的遵守。你不管有多么富 裕,你不论开的是宝马还是奔驰,你都 必须尊重他人的生命,为救护车让路, 这个是你的责任和义务。如果你不给救 护车让路,不给别人的生命让路,你总 有一天会受到应有的惩罚,你亏欠了别 人的,别人迟早都会要向你索取。
尊重生命,为生命让出一条路,让 救护车先行;你才不会被这个社会上所 有遵守交通规则的人唾弃。只有尊重别 人的生命,为别人的生命让出路,别人 才会在你危急的时候给你让出一条路。 尊重他人的生命,为他人的生命让路就 是给自己造福,就是给自己的生命让 路。

#月岚达的小感悟# “索取心态”与“给予心态”

最近的一个觉察和感悟是关于“索取心态”和“给予心态”的。

我发现,每当我感到内心不舒服的时候,深挖下去,都是“索取”心态在作祟——有时候是索取关注,有时候是索取认可,有时候是索取回报,有时候是索取知识和经验……总之就是不停地要、要、要。

这种“索取”的心态导致我总觉得“不够”,有种“匮乏感”,而这种匮乏感又带来了两种心理变化:

一是“贪心”——因为觉得物质匮乏,所以不停地买买买;同理,因为觉得知识经验匮乏,所以不断地学学学; 可这种不加选择的索取,分散了我的精力和注意力、占用了大量的空间和时间;

二是“不自信”——因为匮乏感,觉得自己“什么都没有”“能力还不够”,从而做事的时候会担心、害怕自己做不好,从而在该采取行动的时候优柔寡断,瞻前顾后。

然后我就想,既然是“索取”心态在作祟,那我是不是可以清理掉这种信念,而用与它相反的“给予”心态来取而代之呢?

当我心中升起这样的想法的时候,随之而来的一种满足感、一种安定感,这种满足和安定的感觉也给我带来了两种心理变化:

一是“知足”——我感到自己本身就很丰盛富足,不需要那么多的物质,也不需要知道所有的东西,而只是根据自己的需求去选择恰到好处的分量即可——就像断舍离一样,只取用自己需要的、合适的、喜欢的;剩下的,统统给出去;

二是“自信”——这种“给与心态”所带来的富足感,让我觉得自己是有能力的、有价值的,我不需要依赖别人来获得幸福,我自己就有能力让自己和身边的人幸福。

特意画了一个导图,梳理出了两种心态的思路。黑色的“索取”心态,红色的是“给予心态”,分享给大家。 https://t.cn/R2dLJz8

有人问我为什么从来不过生日?

我觉得生日是特殊的,你一个人的,他人无法获得共鸣的节日。

它不像其他节日,不限制过不过,也不指定和谁过。

它很局限,很私人。别人过不过取决于你过不过,任何人必须且只能和你过。我没听说过张三和李四约会,给王五过生日的。

所以大多数人过生日都是自己发起的。

用短信、电话、朋友圈、微博,喊着:今天是我的生日,我需要礼物和祝福!

然后收到几份或真诚或敷衍的礼物。

即使没有朋友,也会收到QQ强制煽动朋友为你送上的“网名+生日快乐”,尴尬至极。

但也许礼物不对,也许送礼物的人不对,总之你的生日并没有期待中的快乐。

实际上你也不知道在期待什么。

一份不可能的祝福?朋友更为真诚的陪伴?

总之,你没有得到。

期待破灭后的失望,比任何失望的叠加都令人沮丧。

你甚至觉得今天很孤独,比一年的其他364天还要孤独。

你最后明白,今天确实是特殊的,但只是对于你自己而言。

我是一个不太喜欢麻烦别人的人,不擅长手心朝上索取什么。

时间一久,我厌倦了过生日。

过生日,让我觉得自己在索取,索取礼物和特殊对待、索取关注和被爱。

可事实上,这种被爱从来不会满足。平时没有满足,今天也不会满足。

生活也不会因为今天是我生日,把困难模式改成简单模式。

所以20岁之后,我从来没过过生日。

不让自己有所期待,也就不会觉得失望和难堪。

文|衾九


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