序曲·我以我心拥抱苍穹
从古至今，多少人沉醉于天空的诱惑，沉醉于对宇宙的无限遐想！
上下四方曰之宇，古往今来谓之宙。在汉语中，“宇宙”一词，最早出自《庄子》，“宇”代指一切空间；“宙”代指一切时间。
现代宇宙学认为，宇宙（Universe）是由空间、时间、物质和能量所构成的统一体。
宇宙并非无限，它正在膨胀着。
而且，它曾经可能很小很小。确切地说，它很有可能是在大约137亿年前，由一个体积为零、密度无限大的奇点砰然爆炸而成。
宇宙，是目前人类所描述的最大概念，包容一切，涵盖一切。
那么，什么可以包容宇宙呢？
心。苍穹之下，唯有一颗浩瀚的心可以包容整个宇宙。
我以我心拥抱苍穹
心，可以用光年来度量吗？
是宇宙大爆炸的巨响轰然袭我而来，
还是我心，飞奔而去，与奇点猛烈相撞？
一百三十七亿年，时光飞旋，星云流转，
是浩瀚的宇宙孕育了我的痴狂，
还是我心，无限延宕，涵纳星辰流光？
宇之无垠，苍苍然，不可测；
宙之无涯，茫茫然，无可追。
我之渺渺，若纤尘漫漫；
我之赫赫，胜雷霆滚滚。
惚兮恍兮，尘聚尘散；
恍兮惚兮，我心飞渡。
纵贯而来，电闪雷鸣；
横掠而去，霹雳风暴。
我之来也，如流光闪闪；
我之去也，若黑洞沉沉。
我是宇宙之中的宇宙，微尘之中的微尘。
我来回应，最最之初，横空出世的轰鸣；
我来见证，最最之末，杳然消逝的空寂。
苍穹在我心中弥漫，星空在我心中旋转。
我心，是光年之外的光年，不可限测。
我身，腾跃而出，独坐时空之外的时空，
怀抱满天的星斗，怀抱世间最彻底的灿烂与恢弘。
从古至今，多少人沉醉于天空的诱惑，沉醉于对宇宙的无限遐想！
上下四方曰之宇，古往今来谓之宙。在汉语中，“宇宙”一词，最早出自《庄子》，“宇”代指一切空间；“宙”代指一切时间。
现代宇宙学认为，宇宙（Universe）是由空间、时间、物质和能量所构成的统一体。
宇宙并非无限，它正在膨胀着。
而且，它曾经可能很小很小。确切地说，它很有可能是在大约137亿年前，由一个体积为零、密度无限大的奇点砰然爆炸而成。
宇宙，是目前人类所描述的最大概念，包容一切，涵盖一切。
那么，什么可以包容宇宙呢？
心。苍穹之下，唯有一颗浩瀚的心可以包容整个宇宙。
我以我心拥抱苍穹
心，可以用光年来度量吗？
是宇宙大爆炸的巨响轰然袭我而来，
还是我心，飞奔而去，与奇点猛烈相撞？
一百三十七亿年，时光飞旋，星云流转，
是浩瀚的宇宙孕育了我的痴狂，
还是我心，无限延宕，涵纳星辰流光？
宇之无垠，苍苍然，不可测；
宙之无涯，茫茫然，无可追。
我之渺渺，若纤尘漫漫；
我之赫赫，胜雷霆滚滚。
惚兮恍兮，尘聚尘散；
恍兮惚兮，我心飞渡。
纵贯而来，电闪雷鸣；
横掠而去，霹雳风暴。
我之来也，如流光闪闪；
我之去也，若黑洞沉沉。
我是宇宙之中的宇宙，微尘之中的微尘。
我来回应，最最之初，横空出世的轰鸣；
我来见证，最最之末，杳然消逝的空寂。
苍穹在我心中弥漫，星空在我心中旋转。
我心，是光年之外的光年，不可限测。
我身，腾跃而出，独坐时空之外的时空，
怀抱满天的星斗，怀抱世间最彻底的灿烂与恢弘。
人算不如天算
“人有千算，天则一算”！这句极具警示的道家话语，源自于浙江省嘉兴市乌镇的修真观。
修真观是江南三大道观之一。大门正中悬挂一个大算盘，细看，有颗算珠不上不下，从左往右数第九位，从右往左数第五位，意九五之尊。不知这是否隐喻道教文化，张扬神之神算，推演人的定命，也许寓意人之善只在一闪念间吧。两旁有一楹联：人有千算，天则一算，且前一个“算”字故意写错。道出人算不如天算，智者千虑，必有一失，谋事在天，成事在人。
人的一生，总有一些料想不到的意外事，完全无法做合理的解释，或许这就是我们人所说的神吧！所以，人的营谋计算，时常会失灵，时常会失策，因为人总忘了老天也有一算。
也许，每个人的心中，都有一把小算盘，算计着别人，算计着自己。人有千算，天则一算，算去算来，一枕黄粱再现。
人算不如天算，天的一算是什么呢？是一个人的德。德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。
《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。
虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去。
《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。
如果说命运是一定不能改变的，那么吉祥又何处可以得到呢，凶险又那里可以避免呢？《易经》开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙。
怎样行善积德。行善积德，就是做好事、善事、与人为善，一切以慈悲为怀。有的人认为，行善积德，只有拿钱物救济贫苦人，或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式，无钱无物者可以出力，如扶老爱幼，乐于助人，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边，在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。
行善并不是让你有什么豪言壮语或大笔大笔地捐钱，而在于平时的一言一行，一举一动中，平时以体力帮助人、用钱财帮助人、用和颜悦色来对待人,以及用善心来对待众人。“做善事”的范围相当广，有“出钱”做的善事，亦有“不出钱”能做的善事。有出钱的布施，也有更多不出钱的布施。
所以说，行善积德，可以出钱，也可以出力。在生活中存好心，说好话，做好事，做好人就是行善积德。
不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，而是看这颗心.
功德的大小，功德的做法，不在于形式，而在于至真、至纯的一念之间。只要心到了，那么再小的事情，也有无量的功德，因为你的心量有无限大. 真心做事，不论大小，皆有真功德。
在古老典籍之中，一致同意心的能力；心的潜能是无限的。每天行善作恶所种下的因果，决定了事业的成功或失败。
天地无私，唯德是亲，一点德善，自招一点福应。
耐心行善，尽心布施，清心等待，宽心受苦受辱。持之以恒，相信上天是不会亏待你的。
德，能护佑一个人一生、十生、千生。而善，就是启开德的一把钥匙。 https://t.cn/R2WxELY
“人有千算，天则一算”！这句极具警示的道家话语，源自于浙江省嘉兴市乌镇的修真观。
修真观是江南三大道观之一。大门正中悬挂一个大算盘，细看，有颗算珠不上不下，从左往右数第九位，从右往左数第五位，意九五之尊。不知这是否隐喻道教文化，张扬神之神算，推演人的定命，也许寓意人之善只在一闪念间吧。两旁有一楹联：人有千算，天则一算，且前一个“算”字故意写错。道出人算不如天算，智者千虑，必有一失，谋事在天，成事在人。
人的一生，总有一些料想不到的意外事，完全无法做合理的解释，或许这就是我们人所说的神吧！所以，人的营谋计算，时常会失灵，时常会失策，因为人总忘了老天也有一算。
也许，每个人的心中，都有一把小算盘，算计着别人，算计着自己。人有千算，天则一算，算去算来，一枕黄粱再现。
人算不如天算，天的一算是什么呢？是一个人的德。德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。
《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。
虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去。
《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。
如果说命运是一定不能改变的，那么吉祥又何处可以得到呢，凶险又那里可以避免呢？《易经》开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙。
怎样行善积德。行善积德，就是做好事、善事、与人为善，一切以慈悲为怀。有的人认为，行善积德，只有拿钱物救济贫苦人，或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式，无钱无物者可以出力，如扶老爱幼，乐于助人，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边，在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。
行善并不是让你有什么豪言壮语或大笔大笔地捐钱，而在于平时的一言一行，一举一动中，平时以体力帮助人、用钱财帮助人、用和颜悦色来对待人,以及用善心来对待众人。“做善事”的范围相当广，有“出钱”做的善事，亦有“不出钱”能做的善事。有出钱的布施，也有更多不出钱的布施。
所以说，行善积德，可以出钱，也可以出力。在生活中存好心，说好话，做好事，做好人就是行善积德。
不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，而是看这颗心.
功德的大小，功德的做法，不在于形式，而在于至真、至纯的一念之间。只要心到了，那么再小的事情，也有无量的功德，因为你的心量有无限大. 真心做事，不论大小，皆有真功德。
在古老典籍之中，一致同意心的能力；心的潜能是无限的。每天行善作恶所种下的因果，决定了事业的成功或失败。
天地无私，唯德是亲，一点德善，自招一点福应。
耐心行善，尽心布施，清心等待，宽心受苦受辱。持之以恒，相信上天是不会亏待你的。
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#数码宝贝# #御台场纪念日# 1999年8月1日—2018年8月1日 御台场纪念日快乐[太阳]
（实在没时间把所有谷子拿出来摆阵了 ，选了好久就选这两套夏日图吧唧摆了一下，不管以后剧情会变成什么样，还是会一直喜欢着小时候追到大的八个人 八只兽的数码宝贝，无限大的梦永远在我心里，就算在艰难也不会放弃内心的光明与希望，勿忘初心
「无限大な梦の後の 何も无い世の中じゃ」
（实在没时间把所有谷子拿出来摆阵了 ，选了好久就选这两套夏日图吧唧摆了一下，不管以后剧情会变成什么样，还是会一直喜欢着小时候追到大的八个人 八只兽的数码宝贝，无限大的梦永远在我心里，就算在艰难也不会放弃内心的光明与希望，勿忘初心
「无限大な梦の後の 何も无い世の中じゃ」
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