我们焦虑发作的很多瞬间 好像都不是很专注于自己 关注别人太多了 总和自己做对比 于是在自卑焦虑内耗中迷失自己 还没有卷死别人先把自己搞得很累 恶性循环疲惫不堪 很多人会告诉你 那就专注于自己吧 别总是看别人 好像对又好像不对 专注的澎拜并不全能赶走迷茫和恐惧 我们制定计划 却发现赶不上变化 于是慌乱失措了 我们邂逅人际关系 却发现有时也会陷入不可控的漩涡 我们一边忘记初心 忘记为什么儿出发 又一边困在回忆的牢笼里画地为牢 理性和感性的交织 让我不止一次厌恶感性可直到情感隔离 我才不止一次对发现我多么需要它 我多么渴望感受和触摸生活 曾经我问自己 什么样的阳光才能温暖到心脏 但我相信爱处无声 因为焦虑 多变的情感让我们更容易记住负面的情感 但其实我们有开心过只是因为焦虑的夹裹 不是能完全开心起来 因为无法悦纳自己 所以不知道不了解真正的自己 所以总是会有说不出的复杂情绪 不知道是什么 只知道它像风滚草 越来越大肆虐直到霸占大脑再击溃自己 我仍旧不清楚自己想表达什么 但我努力写出来 问问自己什么感觉 那是什么 什么开心怎么难过 也许谁不是你的树洞 但也许会有不需要回音的山谷 那些所谓的困难 走下去 也是鹏程万里 加油小昕 每一天都要用心感受用力活好好活 也许生命不定格于尘埃落定所谓的定局 而在于即使是身处风暴也能踮起脚在风雨中翩翩起舞

分手见人品我是真的服
现在流过的泪都是以前脑子进的水
一直在说要及时止损但总是在心软
好像大家都知道我嘴硬心软的性格
好像所有人都喜欢利用别人的软肋
我知道我的日子现在有些艰难
无论是生活还是工作还是经济上
熬一熬总是会过来的吧
近些年在身材管理金钱消费上
我好像有点肆意妄为了
我也应该改改自己拖延症胡乱花钱的性格
我才发现不是对所有人好都会被记得
有些人就是会得寸进尺的
就是会觉得是你应该做的
这一次我决定我放过自己
没有爱情可以活
但是没有钱活的会很被动
一旦涉及到钱真的会看清一个人的真面目
以后我想做一颗大树
不想做依附在大树上的藤蔓
即使身处黑暗我也向往光明
总会有柳暗花明的一天不是吗？
以后的日子就自己走了
希望家人身体健康
希望你们在等等我
我走的可能有点慢
但是你陪我长大我陪你变老
我们都要坚持下去好好的好好的

老祖宗的告诫：“话多不如话少，话少不如话好”，有道理吗？

在人际交往中，我们总是会遇见一些人特别爱唠叨，而这种人在现实生活中也往往不受人待见。

爱唠叨的人往往分为两类：

一类是喜欢以自我为中心，越是在人多的地方，他越是喜欢显摆自己，对自己夸夸而谈。

另一类人是喜欢倒“苦水”的人，他们认为自己的命运不济，遇人不淑，逢人就不停地向人倾诉、抱怨，这不仅得不到他人的同情，时间长了还会令人厌烦。

俗话说：“话多不如话少，话少不如话好”，曾经看过一句话：我们用两年学说话，却用一辈子学闭嘴。

一个人如何说话，可以直接体现出这个人的文化修养、情商高低、思维方式等等。

会说话的人，一开口就赢了。

不会说话的人，开口就暴露了自己的弱点，也很容易伤害到别人。

一句话可以成事，一句话也可以坏事，而且往往是“多言”更容易坏事，所以道教始祖老子告诫我们“多言数穷，不如守中”，即人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。

一个人说话太多，就容易给自己招来是非、祸患，正如鬼谷子先生说“言多必有数短之处”，曾国藩也将“多言”称之为“容易招致失败的凶德”。

话多不如话少，群居要守口，独处要守心;寡言可以让人心静，而静以修身，多反思自我，继而少犯错误。

但人类需要交际和交流，不说话又显得另类、不合群，所以我们还是要说一些话。

《增广贤文》云：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，你说了好听话，鼓舞了他人，即使身处冬天，也会让人倍感温暖;你说了尖酸刻薄的恶语，挖苦讽刺他人，即使身处夏天，也会让人感觉心寒。

所以说，要么少说话，要说话就要说好话，而这正是老祖宗劝告——“话多不如话少，话少不如话好”!