#商丘民权新增2例无症状# 【商丘一地新增2例无症状感染者，行程轨迹公布！将实行静态管理！】#商丘民权实行7天静态管理# 民权县关于新增2例无症状感染者行程轨迹的通告
2022年7月25日，民权县在集中隔离点例行核酸检测中发现2名新冠肺炎初筛阳性人员（2人系母子），经县疾控中心复核、医疗救治专家组会诊，诊断为无症状感染者。现将其2人行程轨迹通告如下：
病例1：蔡某燕，女，38岁，北关镇安李庄村村民。
病例2：李 某，男，10岁，蔡某燕之子。
7月18日7：20，蔡某燕一人骑车去山东省曹县楼庄自营的2元超市店，8：10分开门营业；
13:40李某和其父亲驾驶电动三轮车到山东曹县楼庄2元超市，13:50在2元超市斜对面万嘉超市现金支付购买一瓶果汁，未扫码，超市有体温检测仪，之后回到2元超市；
14:20蔡某燕同儿子李某骑车返回北关镇安李庄家中后未外出；
7月19日至20日蔡普燕在家未外出。
7月21日上午10:00蔡某燕与儿子李某上午去北关镇蔡庄父母家走亲戚，中午在父母家用餐，母子二人14：40至15：05在北关镇民河路路东金城超市购物，购物后返回家中未外出。
7月22日蔡某燕在家未外出。
7月23日12:00蔡某燕与其子李某在北关镇安李庄村卫生室采集核酸，采集后返回家中无外出。
7月24日凌晨1:20民权县北关镇卫生院将其一家（蔡某燕及其儿子李某、丈夫李某玉、长女李某颖、次女李某冉共5口人）转运至民权县0370隔离点实行集中隔离管控。
目前，流调、检测、消杀等相关工作均在有序进行，对已排查出的密切接触者和密接的密接进行了核酸检测并全部进行集中隔离管控，对外环境进行核酸采样和全面消杀。
为切实保障广大市民健康，提醒与上述人员在相同时间段、相关地点有相同活动轨迹的市民，请立即向当地社区或疫情防控部门报备，并配合做好个人核酸检测、隔离管控等相关措施。
再次提醒广大市民，目前全国、全省疫情形势严峻复杂，输入性风险时刻存在，防控工作绝不能松懈。每个人都要成为自己健康的第一责任人，请大家自觉遵守疫情防控各项规定，强化个人防护意识，乘坐公共交通工具、前往公共场所时，落实规范佩戴口罩、使用场所码、常态化核酸检测等疫情防控措施，规范接种新冠疫苗，共筑免疫屏障。
民权县新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年7月25日
民权县关于实行静态管理的通告
（2022年第29号）
根据我县疫情防控需要，按照国务院应对新型冠状病毒肺炎疫情联防联控机制综合组《新型冠状病毒肺炎防控方案（第九版）》工作要求，经县新冠肺炎疫情防控指挥部研究，决定在全县实行7天静态管理。
现将有关事项通告如下：
一、静态管理时间：7月25日16时一8月1日16时。
二、静态管理期间，全县保持静默状态，暂停各类聚集性活动；全县实行临时交通管制，除保供、防疫等车辆外，其它车辆禁止上路行驶。全县机关事业单位除承担疫情防控任务和维护城市基本运行的人员外，一律居家办公，或在所在社区(村)转为志愿者，全面参与核酸检测和社区服务工作。
三、如遇紧急或特殊情况确需外出，可向村、社区申请或拨打120，实行全程闭环管理。居民出现发热、咳嗽等症状，必须第一时间向村、社区报告，并及时闭环转运到定点医疗机构发热门诊就诊。
四、对拒不服从管理、私自闯卡进出、隐瞒行程的，将严格追究法律责任。鼓励监督举报不服从管理的人员和行为，请广大人民群众相互告知、主动配合，早日取得我县抗疫战争的最终胜利。
举报电话：110
民权县新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年7月25日
民权县关于开展集中消杀工作的通告
为进一步做好疫情防控工作,切实保障人民群众身体健康和生命安全，县疫情防控指挥部决定在城区重点区域开展集中消杀工作，现将有关事项通告如下：
一、消杀时间：2022年7月25日22时至次日凌晨2时。
二、消杀范围：中心城区的主次干道、小区、公园、广场、绿地、火车站、汽车站、医院周边等重点公共区域。
三、消毒液成分：按照 1:300 比例稀释的 84 消毒液。
四、消杀方式：利用无人机、雾炮车、洒水车等消杀。
五、注意事项：消杀期间，请大家积极配合，关闭门窗，减少外出，做好个人防护。眼睛、口、手等身体部位一旦接触到消毒液，用清水清洗即可。
特此通告。
民权县新型冠状病毒感染的
肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年7月25日
2022年7月25日，民权县在集中隔离点例行核酸检测中发现2名新冠肺炎初筛阳性人员（2人系母子），经县疾控中心复核、医疗救治专家组会诊，诊断为无症状感染者。现将其2人行程轨迹通告如下：
病例1：蔡某燕，女，38岁，北关镇安李庄村村民。
病例2：李 某，男，10岁，蔡某燕之子。
7月18日7：20，蔡某燕一人骑车去山东省曹县楼庄自营的2元超市店，8：10分开门营业；
13:40李某和其父亲驾驶电动三轮车到山东曹县楼庄2元超市，13:50在2元超市斜对面万嘉超市现金支付购买一瓶果汁，未扫码，超市有体温检测仪，之后回到2元超市；
14:20蔡某燕同儿子李某骑车返回北关镇安李庄家中后未外出；
7月19日至20日蔡普燕在家未外出。
7月21日上午10:00蔡某燕与儿子李某上午去北关镇蔡庄父母家走亲戚，中午在父母家用餐，母子二人14：40至15：05在北关镇民河路路东金城超市购物，购物后返回家中未外出。
7月22日蔡某燕在家未外出。
7月23日12:00蔡某燕与其子李某在北关镇安李庄村卫生室采集核酸，采集后返回家中无外出。
7月24日凌晨1:20民权县北关镇卫生院将其一家（蔡某燕及其儿子李某、丈夫李某玉、长女李某颖、次女李某冉共5口人）转运至民权县0370隔离点实行集中隔离管控。
目前，流调、检测、消杀等相关工作均在有序进行，对已排查出的密切接触者和密接的密接进行了核酸检测并全部进行集中隔离管控，对外环境进行核酸采样和全面消杀。
为切实保障广大市民健康，提醒与上述人员在相同时间段、相关地点有相同活动轨迹的市民，请立即向当地社区或疫情防控部门报备，并配合做好个人核酸检测、隔离管控等相关措施。
再次提醒广大市民，目前全国、全省疫情形势严峻复杂，输入性风险时刻存在，防控工作绝不能松懈。每个人都要成为自己健康的第一责任人，请大家自觉遵守疫情防控各项规定，强化个人防护意识，乘坐公共交通工具、前往公共场所时，落实规范佩戴口罩、使用场所码、常态化核酸检测等疫情防控措施，规范接种新冠疫苗，共筑免疫屏障。
民权县新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年7月25日
民权县关于实行静态管理的通告
（2022年第29号）
根据我县疫情防控需要，按照国务院应对新型冠状病毒肺炎疫情联防联控机制综合组《新型冠状病毒肺炎防控方案（第九版）》工作要求，经县新冠肺炎疫情防控指挥部研究，决定在全县实行7天静态管理。
现将有关事项通告如下：
一、静态管理时间：7月25日16时一8月1日16时。
二、静态管理期间，全县保持静默状态，暂停各类聚集性活动；全县实行临时交通管制，除保供、防疫等车辆外，其它车辆禁止上路行驶。全县机关事业单位除承担疫情防控任务和维护城市基本运行的人员外，一律居家办公，或在所在社区(村)转为志愿者，全面参与核酸检测和社区服务工作。
三、如遇紧急或特殊情况确需外出，可向村、社区申请或拨打120，实行全程闭环管理。居民出现发热、咳嗽等症状，必须第一时间向村、社区报告，并及时闭环转运到定点医疗机构发热门诊就诊。
四、对拒不服从管理、私自闯卡进出、隐瞒行程的，将严格追究法律责任。鼓励监督举报不服从管理的人员和行为，请广大人民群众相互告知、主动配合，早日取得我县抗疫战争的最终胜利。
举报电话：110
民权县新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年7月25日
民权县关于开展集中消杀工作的通告
为进一步做好疫情防控工作,切实保障人民群众身体健康和生命安全，县疫情防控指挥部决定在城区重点区域开展集中消杀工作，现将有关事项通告如下：
一、消杀时间：2022年7月25日22时至次日凌晨2时。
二、消杀范围：中心城区的主次干道、小区、公园、广场、绿地、火车站、汽车站、医院周边等重点公共区域。
三、消毒液成分：按照 1:300 比例稀释的 84 消毒液。
四、消杀方式：利用无人机、雾炮车、洒水车等消杀。
五、注意事项：消杀期间，请大家积极配合，关闭门窗，减少外出，做好个人防护。眼睛、口、手等身体部位一旦接触到消毒液，用清水清洗即可。
特此通告。
民权县新型冠状病毒感染的
肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年7月25日
#商丘民权新增2例无症状# 【商丘一地新增2例无症状感染者，行程轨迹公布！将实行静态管理！】#商丘民权实行7天静态管理# 民权县关于新增2例无症状感染者行程轨迹的通告
2022年7月25日，民权县在集中隔离点例行核酸检测中发现2名新冠肺炎初筛阳性人员（2人系母子），经县疾控中心复核、医疗救治专家组会诊，诊断为无症状感染者。现将其2人行程轨迹通告如下：
病例1：蔡某燕，女，38岁，北关镇安李庄村村民。
病例2：李 某，男，10岁，蔡某燕之子。
7月18日7：20，蔡某燕一人骑车去山东省曹县楼庄自营的2元超市店，8：10分开门营业；
13:40李某和其父亲驾驶电动三轮车到山东曹县楼庄2元超市，13:50在2元超市斜对面万嘉超市现金支付购买一瓶果汁，未扫码，超市有体温检测仪，之后回到2元超市；
14:20蔡某燕同儿子李某骑车返回北关镇安李庄家中后未外出；
7月19日至20日蔡普燕在家未外出。
7月21日上午10:00蔡某燕与儿子李某上午去北关镇蔡庄父母家走亲戚，中午在父母家用餐，母子二人14：40至15：05在北关镇民河路路东金城超市购物，购物后返回家中未外出。
7月22日蔡某燕在家未外出。
7月23日12:00蔡某燕与其子李某在北关镇安李庄村卫生室采集核酸，采集后返回家中无外出。
7月24日凌晨1:20民权县北关镇卫生院将其一家（蔡某燕及其儿子李某、丈夫李某玉、长女李某颖、次女李某冉共5口人）转运至民权县0370隔离点实行集中隔离管控。
目前，流调、检测、消杀等相关工作均在有序进行，对已排查出的密切接触者和密接的密接进行了核酸检测并全部进行集中隔离管控，对外环境进行核酸采样和全面消杀。
为切实保障广大市民健康，提醒与上述人员在相同时间段、相关地点有相同活动轨迹的市民，请立即向当地社区或疫情防控部门报备，并配合做好个人核酸检测、隔离管控等相关措施。
再次提醒广大市民，目前全国、全省疫情形势严峻复杂，输入性风险时刻存在，防控工作绝不能松懈。每个人都要成为自己健康的第一责任人，请大家自觉遵守疫情防控各项规定，强化个人防护意识，乘坐公共交通工具、前往公共场所时，落实规范佩戴口罩、使用场所码、常态化核酸检测等疫情防控措施，规范接种新冠疫苗，共筑免疫屏障。
民权县新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年7月25日
民权县关于实行静态管理的通告
（2022年第29号）
根据我县疫情防控需要，按照国务院应对新型冠状病毒肺炎疫情联防联控机制综合组《新型冠状病毒肺炎防控方案（第九版）》工作要求，经县新冠肺炎疫情防控指挥部研究，决定在全县实行7天静态管理。
现将有关事项通告如下：
一、静态管理时间：7月25日16时一8月1日16时。
二、静态管理期间，全县保持静默状态，暂停各类聚集性活动；全县实行临时交通管制，除保供、防疫等车辆外，其它车辆禁止上路行驶。全县机关事业单位除承担疫情防控任务和维护城市基本运行的人员外，一律居家办公，或在所在社区(村)转为志愿者，全面参与核酸检测和社区服务工作。
三、如遇紧急或特殊情况确需外出，可向村、社区申请或拨打120，实行全程闭环管理。居民出现发热、咳嗽等症状，必须第一时间向村、社区报告，并及时闭环转运到定点医疗机构发热门诊就诊。
四、对拒不服从管理、私自闯卡进出、隐瞒行程的，将严格追究法律责任。鼓励监督举报不服从管理的人员和行为，请广大人民群众相互告知、主动配合，早日取得我县抗疫战争的最终胜利。
举报电话：110
民权县新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年7月25日
民权县关于开展集中消杀工作的通告
为进一步做好疫情防控工作,切实保障人民群众身体健康和生命安全，县疫情防控指挥部决定在城区重点区域开展集中消杀工作，现将有关事项通告如下：
一、消杀时间：2022年7月25日22时至次日凌晨2时。
二、消杀范围：中心城区的主次干道、小区、公园、广场、绿地、火车站、汽车站、医院周边等重点公共区域。
三、消毒液成分：按照 1:300 比例稀释的 84 消毒液。
四、消杀方式：利用无人机、雾炮车、洒水车等消杀。
五、注意事项：消杀期间，请大家积极配合，关闭门窗，减少外出，做好个人防护。眼睛、口、手等身体部位一旦接触到消毒液，用清水清洗即可。
特此通告。
民权县新型冠状病毒感染的
肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年7月25日
2022年7月25日，民权县在集中隔离点例行核酸检测中发现2名新冠肺炎初筛阳性人员（2人系母子），经县疾控中心复核、医疗救治专家组会诊，诊断为无症状感染者。现将其2人行程轨迹通告如下：
病例1：蔡某燕，女，38岁，北关镇安李庄村村民。
病例2：李 某，男，10岁，蔡某燕之子。
7月18日7：20，蔡某燕一人骑车去山东省曹县楼庄自营的2元超市店，8：10分开门营业；
13:40李某和其父亲驾驶电动三轮车到山东曹县楼庄2元超市，13:50在2元超市斜对面万嘉超市现金支付购买一瓶果汁，未扫码，超市有体温检测仪，之后回到2元超市；
14:20蔡某燕同儿子李某骑车返回北关镇安李庄家中后未外出；
7月19日至20日蔡普燕在家未外出。
7月21日上午10:00蔡某燕与儿子李某上午去北关镇蔡庄父母家走亲戚，中午在父母家用餐，母子二人14：40至15：05在北关镇民河路路东金城超市购物，购物后返回家中未外出。
7月22日蔡某燕在家未外出。
7月23日12:00蔡某燕与其子李某在北关镇安李庄村卫生室采集核酸，采集后返回家中无外出。
7月24日凌晨1:20民权县北关镇卫生院将其一家（蔡某燕及其儿子李某、丈夫李某玉、长女李某颖、次女李某冉共5口人）转运至民权县0370隔离点实行集中隔离管控。
目前，流调、检测、消杀等相关工作均在有序进行，对已排查出的密切接触者和密接的密接进行了核酸检测并全部进行集中隔离管控，对外环境进行核酸采样和全面消杀。
为切实保障广大市民健康，提醒与上述人员在相同时间段、相关地点有相同活动轨迹的市民，请立即向当地社区或疫情防控部门报备，并配合做好个人核酸检测、隔离管控等相关措施。
再次提醒广大市民，目前全国、全省疫情形势严峻复杂，输入性风险时刻存在，防控工作绝不能松懈。每个人都要成为自己健康的第一责任人，请大家自觉遵守疫情防控各项规定，强化个人防护意识，乘坐公共交通工具、前往公共场所时，落实规范佩戴口罩、使用场所码、常态化核酸检测等疫情防控措施，规范接种新冠疫苗，共筑免疫屏障。
民权县新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年7月25日
民权县关于实行静态管理的通告
（2022年第29号）
根据我县疫情防控需要，按照国务院应对新型冠状病毒肺炎疫情联防联控机制综合组《新型冠状病毒肺炎防控方案（第九版）》工作要求，经县新冠肺炎疫情防控指挥部研究，决定在全县实行7天静态管理。
现将有关事项通告如下：
一、静态管理时间：7月25日16时一8月1日16时。
二、静态管理期间，全县保持静默状态，暂停各类聚集性活动；全县实行临时交通管制，除保供、防疫等车辆外，其它车辆禁止上路行驶。全县机关事业单位除承担疫情防控任务和维护城市基本运行的人员外，一律居家办公，或在所在社区(村)转为志愿者，全面参与核酸检测和社区服务工作。
三、如遇紧急或特殊情况确需外出，可向村、社区申请或拨打120，实行全程闭环管理。居民出现发热、咳嗽等症状，必须第一时间向村、社区报告，并及时闭环转运到定点医疗机构发热门诊就诊。
四、对拒不服从管理、私自闯卡进出、隐瞒行程的，将严格追究法律责任。鼓励监督举报不服从管理的人员和行为，请广大人民群众相互告知、主动配合，早日取得我县抗疫战争的最终胜利。
举报电话：110
民权县新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年7月25日
民权县关于开展集中消杀工作的通告
为进一步做好疫情防控工作,切实保障人民群众身体健康和生命安全，县疫情防控指挥部决定在城区重点区域开展集中消杀工作，现将有关事项通告如下：
一、消杀时间：2022年7月25日22时至次日凌晨2时。
二、消杀范围：中心城区的主次干道、小区、公园、广场、绿地、火车站、汽车站、医院周边等重点公共区域。
三、消毒液成分：按照 1:300 比例稀释的 84 消毒液。
四、消杀方式：利用无人机、雾炮车、洒水车等消杀。
五、注意事项：消杀期间，请大家积极配合，关闭门窗，减少外出，做好个人防护。眼睛、口、手等身体部位一旦接触到消毒液，用清水清洗即可。
特此通告。
民权县新型冠状病毒感染的
肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年7月25日
【#历史冷知识# 古代废品处理大赏：垃圾去哪儿？】
报道称，全球平均每年产出约21亿吨固体废弃物。过去六七十年里，人类已制造约83亿吨塑料垃圾……然而垃圾处理的节奏却始终赶不上人类生产垃圾的速度。
有人说，今天我们遭的罪，不都是前人埋下的祸根？老祖宗表示——我们绝不背锅，因为早在千年前，中国就已在环境保护的长河上扬帆起航了。
（一）挖坑刨土，就地掩埋
古时候人们受条件所限，制造的垃圾多为厨余、粪便。不过由于民间多数人吃不饱饭，即便是厨余，也不存在过多浪费。
人们常把厨余垃圾转移到城外“无人区”堆放，有时兴致好也会挖个坑埋上，待这些废料降解，化为土壤的养料。
现代考古发掘时有时会挖到这样的垃圾坑，学界称之为“灰坑”。但由于我国考古界约定俗成“是个坑不知道它是干嘛的就管它叫灰坑”，因此灰坑“生前”也不全是垃圾坑。
灰坑主要分两种，一种人工挖成，一种自然形成，有坑以后人们就往坑里放垃圾。除了垃圾，有的也会埋些宝器以作殉葬陪衬，还有人在其中储存生活用品。
灰坑因为垃圾沉积，久而久之土壤会变色，考古专家可以从土壤的颜色分层来判断这是什么年代形成的殉葬坑或垃圾坑。
至于废弃的纺织物、木材等可燃物，一把火烧掉就完事了。古代的垃圾没有残余污染，多数可以算是纯天然，燃烧还不会给环境带来太大压力。
（二）猪和垃圾处理的渊源
什么垃圾适合掩埋，什么垃圾适合烧毁，老祖宗们依据生活经验有效执行。但是垃圾处理也是一个极富创造力的行为，就比如粪便这个东西——就让人觉得挺棘手的。
今天人类以“小猪佩奇试吃”来判断垃圾应属分类，孰不知在古代，猪早已被拉进垃圾处理项目组了。
古人为牲畜修建猪圈和牛栏，家畜的“产出”不断堆积，再由人来集中处理。
商代有一位政治家，叫伊尹。这位先生教会了老百姓以粪为肥，浇灌农田。
“汤有旱灾，伊尹作为区田，教民粪种，负水浇稼。区田以粪气为美，非必良田也。” ——《汜胜之书》
人们知晓了用粪土施肥的妙法，很快就用到了之后的“猪圈”搭建上。我们可以从字形中窥得一二道理。《说文解字》中说道：“溷，厕也，从豕在囗中也。”
圂读作“hùn”，字形上看是把猪关在围栏里。它既可指猪圈也可做厕所。
猪圈需要经常清理，囤积在圈内的家畜粪便好收集，人们拾粪肥田，就能成功变“粪”为宝。
虽知粪便施肥有功，你大概没想到它还能卖钱吧！
（三）金钱如粪土，粪土赚万贯
西晋皇帝曾出售官位，以贴补私用，想来已经很是奇葩了。而唐朝一位叫裴舒的内府官员，更具创新精神——倡导卖马粪赚钱，扩充国库。
裴舒做过一次调研，奏请朝廷说，宫内的马粪一年可创收二十万缗，也就是2亿文钱。不过当时上级表示，马粪天子传予后世，实在不雅，此事便由此作罢。但现在想来，此法既能解决宫内污物，又能大赚一笔，真是一笔不亏的买卖。
清末小说《市声》里也有段故事，说当时一位民间妇女包氏，劝慰丈夫去开粪厂赚钱，专门收粪，贩给乡下，足见这一买卖的合理性。
人说金钱如粪土，却不知粪土教人赚万贯。转眼看看今日粪土的市场价，不知是否还有让人一夜暴富的商机呢？
（四）乱扔垃圾，律令严惩
先秦时百姓经历了“垃圾围城”的痛苦，《韩非子》记载了解决妙法。
“弃灰之法”，源于商朝，在商朝的大街上倒垃圾（灰）会被砍手。《韩非子》里是这样说的：一曰：殷之法，弃灰于公道者断其手。子贡曰：“弃灰之罪轻，断手之罚重，古人何太毅也？”曰：“无弃灰，所易也；断手，所恶也。行所易，不关所恶，古人以为易，故行之。”
前脚灰倒出去，胳膊可能就先于扬灰一秒落地了。子贡心想这算什么规定，于是跑去问孔子。孔子解释说：不让你倒垃圾，这很容易吧。说要断手，这让他们很厌恶吧。做他们容易做到的，又不触犯他们厌恶的，古人觉得可行就这样做了。
《汉书·五行志》中也有记载，“商君之法，弃灰于道者，黥。”黥，就是在人脸上刺字并涂墨汁。因为扔垃圾被脸上刻字，受刑者大概会留下一生的阴影，不敢再犯了。
除了当朝明文规定的法律条令，古代还有不少职业“街道清理人”。《周礼》就记载了一种古老的职业——条狼氏。
“条狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。” 条狼氏是古时候的街道清理人，更是一种官职。“条”实指“涤”，“涤除道上之狼扈，而使之洁清”，何为“狼扈”？也就是道路上一些杂物，贾公彦解释为“谓不蠲之物在道，犹今言狼藉也”。
旧时描述条狼氏出街，是这样的画面：掌执鞭以趋辟，王出入则八人夹道，公则六人，侯、伯则四人，男、子则二人。 ——《周礼·秋官·条狼氏》
条狼氏道路清理进行得井井有条，路上行人纷纷退避。
除了有专业守卫街道的人现身执法，旧时还有早期的公共厕所——“匽”，以供老百姓使用。
根据《周礼·天官》记载，“官人为其井匽，除其不蠲，去其恶臭”，此处的“匽”，即路厕，一般设置在人们的活动场所附近，和公共厕所功能无异。
时光荏苒，到了唐朝，环境投资人应运而生。有人凭借清理垃圾，赢得家财万贯。
“河东人裴明礼，善于理业，收人间所弃物，积而鬻之，以此家产巨万。”——《太平广记》
（五）别叫我“破烂王”，请叫我环保回收员
一位没财没资本的小老百姓，凭着一颗发财致富的商人头脑，顿时身价倍增，这就是裴明礼的奇迹人生。
早先裴明礼以擅长垃圾分类“闻名”乡里。他出一趟门就带回不少废品，等到屯够了量，再反手转卖。但这只是初级的废品回收。
很快裴明礼开始走大运了。他买了块地，在当中立了一根木杆，在杆上挂了一个筐，然后让路人捡地上的石块往中间扔。于是废地上的碎石瓦砾很快被拾掇干净了。接着他又购回了很多羊，羊吃完地上的草，排下的粪便还能改良土壤。
后来裴明礼卖掉这些羊，翻了土，在这里种上了树，等到丰收时节他卖了果子，一来二去赚了不少钱。用这些钱，他在这块土地上，盖起了房子，种上农作物，还空出地方来养蜜蜂。
由于赚钱有道，裴明礼在贞观年间，升任殿中御史，最后做到太常卿，轻轻松松一路高升。
可惜，并不是满大街的唐朝人都有这样明智的求财之道，唐朝针对那些对垃圾回收没什么想法的人，还是走了严格的法律办法——不仅处罚乱扔垃圾的人，其主管部门监督不力也将一同获罪。
其穿垣出秽污者，杖六十；出水者，勿论。主司不禁，与同罪。疏议曰：具有穿穴垣墙，以出秽污之物于街巷，杖六十。直出水者，无罪，主司不禁，与同罪。 ——《唐律疏议》
意思是，在街道上随便倾倒垃圾的人，会被打六十大板，倒水者无碍。执法者如果纵容居民乱丢垃圾的行为，与乱丢垃圾者同罪。
到了北宋，东京汴梁承载着百万人口，但当时城市格局仍然紧密，道路以井字形方格网状排布，除了当中四条御街，其他小路纵横交错，小摊小贩沿路落座，汴梁可谓人满为患。
在沉重的人口压力下，城市环境卫生更难于管理。好在宋朝出了一个街道司，和从前的“条狼氏”颇有相似，负责监管城市的街道环境，就好比今天的“城管”。
街道司规模更大，还行的是“责任制”。他们对于分内职责有明确规定，包括整修道路、疏导积水、清理街道，整顿市容。
街道司约有五百人，每人月薪“钱二千，青衫子一领”，总的来说宋朝早期的“市政部门”，是比唐朝要成熟的。
南宋的《梦梁录》里记载着一种名为“倾脚头”的职业，具体干嘛呢？专业掏粪。到了春天，“官府差雇淘渠人沿门通渠；道路污泥，差雇船只搬载乡落空闲处”，所以当时临安街头还算整洁。马可波罗到达临安（今杭州）时也曾盛赞临安是“世界最美丽名贵之城”。
清末时期城市的垃圾尤其多，且“道路则任其倾圮，污秽则任其堆积”，当时作为皇城的北京，朝廷濒于倾塌，帝都景象凄惨，处处破败，人心惶惶，生活排污甚重。
如果没有专业的道路清扫者，城市就会变成一个大型垃圾回收站。
好在到今天，人们的环保意识大有提升，街头景象足见我们自身的成长。
报道称，全球平均每年产出约21亿吨固体废弃物。过去六七十年里，人类已制造约83亿吨塑料垃圾……然而垃圾处理的节奏却始终赶不上人类生产垃圾的速度。
有人说，今天我们遭的罪，不都是前人埋下的祸根？老祖宗表示——我们绝不背锅，因为早在千年前，中国就已在环境保护的长河上扬帆起航了。
（一）挖坑刨土，就地掩埋
古时候人们受条件所限，制造的垃圾多为厨余、粪便。不过由于民间多数人吃不饱饭，即便是厨余，也不存在过多浪费。
人们常把厨余垃圾转移到城外“无人区”堆放，有时兴致好也会挖个坑埋上，待这些废料降解，化为土壤的养料。
现代考古发掘时有时会挖到这样的垃圾坑，学界称之为“灰坑”。但由于我国考古界约定俗成“是个坑不知道它是干嘛的就管它叫灰坑”，因此灰坑“生前”也不全是垃圾坑。
灰坑主要分两种，一种人工挖成，一种自然形成，有坑以后人们就往坑里放垃圾。除了垃圾，有的也会埋些宝器以作殉葬陪衬，还有人在其中储存生活用品。
灰坑因为垃圾沉积，久而久之土壤会变色，考古专家可以从土壤的颜色分层来判断这是什么年代形成的殉葬坑或垃圾坑。
至于废弃的纺织物、木材等可燃物，一把火烧掉就完事了。古代的垃圾没有残余污染，多数可以算是纯天然，燃烧还不会给环境带来太大压力。
（二）猪和垃圾处理的渊源
什么垃圾适合掩埋，什么垃圾适合烧毁，老祖宗们依据生活经验有效执行。但是垃圾处理也是一个极富创造力的行为，就比如粪便这个东西——就让人觉得挺棘手的。
今天人类以“小猪佩奇试吃”来判断垃圾应属分类，孰不知在古代，猪早已被拉进垃圾处理项目组了。
古人为牲畜修建猪圈和牛栏，家畜的“产出”不断堆积，再由人来集中处理。
商代有一位政治家，叫伊尹。这位先生教会了老百姓以粪为肥，浇灌农田。
“汤有旱灾，伊尹作为区田，教民粪种，负水浇稼。区田以粪气为美，非必良田也。” ——《汜胜之书》
人们知晓了用粪土施肥的妙法，很快就用到了之后的“猪圈”搭建上。我们可以从字形中窥得一二道理。《说文解字》中说道：“溷，厕也，从豕在囗中也。”
圂读作“hùn”，字形上看是把猪关在围栏里。它既可指猪圈也可做厕所。
猪圈需要经常清理，囤积在圈内的家畜粪便好收集，人们拾粪肥田，就能成功变“粪”为宝。
虽知粪便施肥有功，你大概没想到它还能卖钱吧！
（三）金钱如粪土，粪土赚万贯
西晋皇帝曾出售官位，以贴补私用，想来已经很是奇葩了。而唐朝一位叫裴舒的内府官员，更具创新精神——倡导卖马粪赚钱，扩充国库。
裴舒做过一次调研，奏请朝廷说，宫内的马粪一年可创收二十万缗，也就是2亿文钱。不过当时上级表示，马粪天子传予后世，实在不雅，此事便由此作罢。但现在想来，此法既能解决宫内污物，又能大赚一笔，真是一笔不亏的买卖。
清末小说《市声》里也有段故事，说当时一位民间妇女包氏，劝慰丈夫去开粪厂赚钱，专门收粪，贩给乡下，足见这一买卖的合理性。
人说金钱如粪土，却不知粪土教人赚万贯。转眼看看今日粪土的市场价，不知是否还有让人一夜暴富的商机呢？
（四）乱扔垃圾，律令严惩
先秦时百姓经历了“垃圾围城”的痛苦，《韩非子》记载了解决妙法。
“弃灰之法”，源于商朝，在商朝的大街上倒垃圾（灰）会被砍手。《韩非子》里是这样说的：一曰：殷之法，弃灰于公道者断其手。子贡曰：“弃灰之罪轻，断手之罚重，古人何太毅也？”曰：“无弃灰，所易也；断手，所恶也。行所易，不关所恶，古人以为易，故行之。”
前脚灰倒出去，胳膊可能就先于扬灰一秒落地了。子贡心想这算什么规定，于是跑去问孔子。孔子解释说：不让你倒垃圾，这很容易吧。说要断手，这让他们很厌恶吧。做他们容易做到的，又不触犯他们厌恶的，古人觉得可行就这样做了。
《汉书·五行志》中也有记载，“商君之法，弃灰于道者，黥。”黥，就是在人脸上刺字并涂墨汁。因为扔垃圾被脸上刻字，受刑者大概会留下一生的阴影，不敢再犯了。
除了当朝明文规定的法律条令，古代还有不少职业“街道清理人”。《周礼》就记载了一种古老的职业——条狼氏。
“条狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。” 条狼氏是古时候的街道清理人，更是一种官职。“条”实指“涤”，“涤除道上之狼扈，而使之洁清”，何为“狼扈”？也就是道路上一些杂物，贾公彦解释为“谓不蠲之物在道，犹今言狼藉也”。
旧时描述条狼氏出街，是这样的画面：掌执鞭以趋辟，王出入则八人夹道，公则六人，侯、伯则四人，男、子则二人。 ——《周礼·秋官·条狼氏》
条狼氏道路清理进行得井井有条，路上行人纷纷退避。
除了有专业守卫街道的人现身执法，旧时还有早期的公共厕所——“匽”，以供老百姓使用。
根据《周礼·天官》记载，“官人为其井匽，除其不蠲，去其恶臭”，此处的“匽”，即路厕，一般设置在人们的活动场所附近，和公共厕所功能无异。
时光荏苒，到了唐朝，环境投资人应运而生。有人凭借清理垃圾，赢得家财万贯。
“河东人裴明礼，善于理业，收人间所弃物，积而鬻之，以此家产巨万。”——《太平广记》
（五）别叫我“破烂王”，请叫我环保回收员
一位没财没资本的小老百姓，凭着一颗发财致富的商人头脑，顿时身价倍增，这就是裴明礼的奇迹人生。
早先裴明礼以擅长垃圾分类“闻名”乡里。他出一趟门就带回不少废品，等到屯够了量，再反手转卖。但这只是初级的废品回收。
很快裴明礼开始走大运了。他买了块地，在当中立了一根木杆，在杆上挂了一个筐，然后让路人捡地上的石块往中间扔。于是废地上的碎石瓦砾很快被拾掇干净了。接着他又购回了很多羊，羊吃完地上的草，排下的粪便还能改良土壤。
后来裴明礼卖掉这些羊，翻了土，在这里种上了树，等到丰收时节他卖了果子，一来二去赚了不少钱。用这些钱，他在这块土地上，盖起了房子，种上农作物，还空出地方来养蜜蜂。
由于赚钱有道，裴明礼在贞观年间，升任殿中御史，最后做到太常卿，轻轻松松一路高升。
可惜，并不是满大街的唐朝人都有这样明智的求财之道，唐朝针对那些对垃圾回收没什么想法的人，还是走了严格的法律办法——不仅处罚乱扔垃圾的人，其主管部门监督不力也将一同获罪。
其穿垣出秽污者，杖六十；出水者，勿论。主司不禁，与同罪。疏议曰：具有穿穴垣墙，以出秽污之物于街巷，杖六十。直出水者，无罪，主司不禁，与同罪。 ——《唐律疏议》
意思是，在街道上随便倾倒垃圾的人，会被打六十大板，倒水者无碍。执法者如果纵容居民乱丢垃圾的行为，与乱丢垃圾者同罪。
到了北宋，东京汴梁承载着百万人口，但当时城市格局仍然紧密，道路以井字形方格网状排布，除了当中四条御街，其他小路纵横交错，小摊小贩沿路落座，汴梁可谓人满为患。
在沉重的人口压力下，城市环境卫生更难于管理。好在宋朝出了一个街道司，和从前的“条狼氏”颇有相似，负责监管城市的街道环境，就好比今天的“城管”。
街道司规模更大，还行的是“责任制”。他们对于分内职责有明确规定，包括整修道路、疏导积水、清理街道，整顿市容。
街道司约有五百人，每人月薪“钱二千，青衫子一领”，总的来说宋朝早期的“市政部门”，是比唐朝要成熟的。
南宋的《梦梁录》里记载着一种名为“倾脚头”的职业，具体干嘛呢？专业掏粪。到了春天，“官府差雇淘渠人沿门通渠；道路污泥，差雇船只搬载乡落空闲处”，所以当时临安街头还算整洁。马可波罗到达临安（今杭州）时也曾盛赞临安是“世界最美丽名贵之城”。
清末时期城市的垃圾尤其多，且“道路则任其倾圮，污秽则任其堆积”，当时作为皇城的北京，朝廷濒于倾塌，帝都景象凄惨，处处破败，人心惶惶，生活排污甚重。
如果没有专业的道路清扫者，城市就会变成一个大型垃圾回收站。
好在到今天，人们的环保意识大有提升，街头景象足见我们自身的成长。
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