思路决定出路,格局决定结局

  天下最难的有两件事:一是把别人口袋里的钱放到自我的口袋里。二是把自我的观点和想法放到别人脑袋里!我们缺金钱,实际上缺的是与时俱进的观念。思维观念的固执、僵化、墨守成规,是贫穷的根源。任何真理是变化的,任何优势都是暂时的。我们身边并不缺少财富,而是缺少发现财富的眼光!观念的改变并未改变事物本身,改变的只是对事物的认识,但观念能够改变人,人能够改变现实。

 做人重要的是品格、品质、思想观念。-孩子贫穷是做父母的错,他成长的过程里,父母没给他正确的价值观、人生观。父母的思维方式、教育方法是孩子人生的起跑线!父母有什么信念,孩子就会有什么思想观念。父母播下一个行动

【日柱天干看财运方位】
“己土”是天干的第六位,属阴土,为田园之土,湿润柔和,能栽木藏水,忍耐力极好,抗压和包容性也是很强,这说明己土的人同样具有宽宏大量的个性。他们处事谨慎,会给自己留退路,顺境中不会得意忘形。
己土日元的人具有木纳及温和的品格,己是隐藏的土,所以多半视野狭窄,颇具猜疑心,如果猜疑过度则会变成孤僻的人。己土命人处事多疑虑,男命疑虑心多,前怕狼后怕虎会造成大事业难成。
1、己生寅月
木盛土虚,一定要透丙火正印,印坐长生,官印相生,主贵。若地支寅午戌合火局,乃印太旺而身不能受,所谓“火多土焦”是也。逢甲子甲戌时生,乃己从甲合,从官势,其人一心要做官。逢乙丑乙亥时,乃杀重身轻,要有火印化杀,若原局有火无水,则不怕行北方水运,盖有木来泄水生火。若原局有金水多,金能克木,使木不能生火,水再去克火,再行水运,则凶。
2、己生卯月
如干透甲乙,乃杀重身轻,宜用印行南方火地为吉。如原局已有旺印无水,乃身旺杀轻,宜行北方水地生杀为用。若用木火,忌见金水,午戌运有火多土焦之虑,酉运冲提纲亦有灾伤。
3、己生辰月
最喜财官,或是伤生,丑亥俱欢。若遇庚辛,巳酉丑金,不见火木,金水称心。
4、己生巳月
身旺,支合金局,无官杀与伤食争战,行西北金水运,伤食生财主富,忌行寅戌拱火之运。若生于甲子、甲戌、乙亥三时,天干有火透,则为杀印相生,行官杀运主贵。
5、己生午月
身旺,原局有木再行木运,乃身旺用官,主贵。木得金局,乃时伤官见官,行北方财地通关,成土生金、金生水、水生木得流通之势,主富。
6、己土未月
通根身旺,原局有官杀则用官杀,宜逆行东方运,主贵;原局有伤食财则用伤食财,宜顺行西北金水之地,主富。
7、己生申月
如果身弱,要行南方火地扶身。运至寅地,伤官见官冲提纲,主凶。
8、己生酉月
天干透辛金,遇乙丑乙亥时,乃食神制杀格,主贵。若是甲戌甲子时,甲木酉月官星无力,己土贪合无功,也要走杀运,用食神制杀方能发福。
9、己生戌月
己亥、己卯、己未三日生于戌月己巳时,身旺,日主坐下是官杀根地,若用财官杀,顺行东北水木之地,主贵。若见甲木透出,乃化土格,亦贵,但忌见乙木七杀破格。
10、己生亥月
亥中壬水甲木,乃官星长生所在,若身旺用财官,则为用神有力,大贵。若身柔,宜逆运,至中年运走南方火地,主贵;若顺行东方木地,官杀旺而身弱,多夭。
11、己生子月
干透乙木,若身弱无印化杀,再顺行东方木地,财生杀旺,多夭折。
12、己生丑月
丑乃金库,如天干透金,作土金假伤官,喜行金水运,主富。若得申酉巳辰之时,乃伤官旺地,用神有力,更佳。
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家道!(此文无价)

博读 2021-12-23 19:00



《处世悬镜》中言:“天地载道,道存则万物生,道失则万物灭。”

万事万物都有自身之道,若是遵循其道,则可繁荣昌盛,若打破其道,只会走向灭亡。

家庭亦是如此,有道才有德,有德才有福,家庭的兴旺离不开好的家道和德行。

家庭失和,家德不修,必定后患无穷,世代难安,最终只能走向衰败。

夫妻有和、父母有教、子女有孝,才能家道长久,兴旺昌盛,福禄长享!

01

夫妻恩爱互助

《礼记》有云:“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。”

父子感情亲厚,兄弟和睦相处,夫妻恩爱同心,家庭才会兴旺发达。

再恩爱的夫妻也免不了发生矛盾,同心同德、互相尊重才能幸福长久。

春秋时期,晋国有个上大夫叫郤缺,与其父卻芮同朝为官。

后来,郤芮试图谋杀晋文公而殒命,郤缺因此受到牵连,被贬为庶民。

于是携妻子回到家乡,夫妻二人男耕女织,过上了粗衣淡饭、自给自足的生活。

一天,出使秦国的大臣臼季路过此地,偶然看见了正在田间劳作的郤缺。

妻子正给郤缺送饭,她毕恭毕敬地将饭捧给丈夫,郤缺郑重地向妻子道谢后接过饭菜。

等到丈夫用完饭菜,妻子收拾好餐具向他告别,郤缺也会非常庄重地目送妻子离去。

 

郤缺夫妻二人相敬如宾的生活,令臼季深受感动。

 

回到晋国后,臼季就像晋文公举荐:“互相尊重是徳的集中表现,有德的人就能治理好国家。

 

臣看到郤缺和他的妻子感情和美、互相尊重,恳请大王将郤缺召回来重用。”

 

晋文公采纳了臼季的建议,将郤缺召回,并封他为下军大夫。

 

后来,在晋襄公执政期间,郤缺不负众望,打败敌国,俘虏夷狄首领,立下大功,受到封赏。

 

一个家庭能否兴旺发达,不在于房子大小,也不在于钱财多少,而在于夫妻是否和睦。

 

夫妻若是不和,家庭必定衰败,夫妻若是恩爱,即使再穷困,也必定能兴旺发家。

 

夫妻同心,其利断金,只有夫妻恩爱互助,家庭才会和谐,日子才会富贵有余。

02

父母言传身教

《增广贤文》中说:“人不劝不善,钟不敲不鸣。”

人不经过劝导教育,就不会成才,就如同钟不敲击就不会鸣响。

人只有受到良好的引导才能走上正确的道路,子女的教养,决定着家庭的未来。

范仲淹,幼年丧父,家境贫寒,后随母亲改嫁,历尽坎坷,励志苦读。

后得知家世,又到应天书院刻苦攻读,饿急喝冷粥度日,困急用冰水洗脸。

大中祥符八年,受尽困苦的他进士及第,官至参知政事,位高权显。

为官期间,他崇尚忠厚,节俭奉公,居官清廉,深得百姓爱戴。

官拜宰相的他在治家方面也甚是严苛,教导子女做人要正心修身积德行善。

他对儿子教育严厉,让他们自小在苦境中一心苦学,不能暴露宰相之子的身份。

在他的言传身教下,四个儿子皆德才兼备,继承了他的品行,成为朝廷栋梁。

兄长范仲温找他想给自己家孩子走后门,范仲淹也一口回绝,并告诫道:

“督促孩子们苦读苦练,绝不能混天度日,只有学有所成,才能入仕为官,有所成就。”

在范仲淹的教育下,范家子孙严格遵循,后代名臣良相辈出。

整个范氏家族也因此历经八百年不衰,被世人所敬仰。

有什么样的教育,就有什么样的德行,要想孩子品格良好,父母必须以身作则,循循善诱。

玉不琢,不成器,父母若是不能正确引导孩子,即使是块美玉,最终也不会成器。

璞玉也好,石头也罢,只有父母言传身教,子孙后代才有出息,家道才能长盛不衰。

03

儿女恭敬孝顺

《省心录》有言:“孝子亲则子孝,钦于人则众钦。”

孝顺父母的人,子女也会孝顺于他,敬重别人的人,也会受到他人的敬重。

父母是人生第一福田,人只有一心孝敬尊重父母,才能拥有幸福顺利的人生。

古时,有两个国家战乱不断,一个是迦尸国,另一个是比提醯国。

比提醯国王养了一头白象,它力大无穷,不费吹灰之力就能打败迦尸王的军队。

这令迦尸王怒不可遏,于是派出军队,下令捉拿白象,成功者必有重赏。

侍卫们历尽辛苦在一个山洞里找到了白象,白象没有反抗,温顺地被带了回来。

国王得到白象后非常高兴,为它准备了豪华的屋舍,屋里还铺了最柔软的毯子。

白象每天得到的是上好的食物,还有人为它弹琴,可它始终不愿进食。

迦尸王焦急万分,问道:“你为什么不肯进食呢?”

白象答道:“我年迈的父母住在山中,耳聋眼花,生活难以自理,肯定挨饿受冻,因此我寝食难安。

大王,您现在能不能放我回去孝养父母,等到它们寿终正寝,我一定回来为您效力!”

迦尸王内心受到触动,便放走了白象,同时下令全国要孝养父母,不孝者将处以重罚。

百善孝为先,常念父母之恩,孝顺父母,是一个人最大的福报。

不孝者,不如草木,不配为人,对父母不孝,便是折损自己的福报,早晚会有报应。

孝门一开,百福皆来,只有儿女恭敬孝顺,才能积累福报,财富丰足,家族祥和昌盛。



《朱子家训》中云:“家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢。”

家里能够和气平安,就算缺衣少食,也能自得其乐,家道必然兴旺不衰。

夫妻不和,家无宁日;父母不教,孩子为恶;子女不孝,没有福报。

想要家庭长盛不衰,就要人人尽其责,相处和谐,才能枝繁叶茂,事事安泰,福泽绵长。


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