天尊曰：
天之道，利而不害；
圣人之道，为而不争；
故与时争之者昌；与人争之者凶。
吉凶祸福，窅窅冥冥。
其灾祸也，非富贵者，可请而避。
其荣盛也，非贫贱者，可欲而得。
惟为恶则祸来，惟修善则福生。
福生于清俭，德生于卑退，
道生于安静，命生于和畅，
患生于多欲，祸生于多贪，
过生于轻慢，罪生于不仁。
仁者修善积德，成仁入道，
以忠以孝，希圣希贤。
[抱拳][抱拳][抱拳]

印光大师：人定亦能胜天

印光大师文钞 2022-03-12 08:55

收录于合集#印光大师318个



    

    

其不定者，或励志修持，积德累功，希圣希贤。与任意放纵，荡检逾闲，自暴自弃者。乃由今生所作善恶力强，转前生之业报，或增胜与增劣耳。即所谓天定者胜人，而人定亦能胜天也。诗曰，永言配命，自求多福。书曰，作善降之百祥，作不善降之百殃。易曰，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。礼曰，故大德必得其禄，必得其位，必得其名，必得其寿，皆约现生修持所感而言也。以是知命自我主，福自我求。寿富康宁之权，操之在我。天不过因我之修持，而鉴临嘉许之，初非有厚薄轻重于其间也。---（《印光法师文钞三编下册》·卷四·杂著·李凤岐先生夫妇寿序）

我亦在彼.摄取之中. 烦恼障眼.虽不能见. 大悲无碍.常照我身.

为我现身.为我垂手.

证我发心.灭我宿垢.

醒我愚痴.净我身口.

惠我宝莲.出我险有.

身为我现.手为我垂. 罪容我忏.名许我持. 拔我之苦.觉我之迷. 护我以念.接我以时. 资我法乳.育我莲池. 亲授我记.常为我师.

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

印光大师开示：

何谓恭敬？“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保，则无边利益自可亲得。”何谓不恭敬？“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤，则罪过弥天、苦报无尽也。”

欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。哀哉！

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

收录于合集 #印光大师

#阳光信用# #每日一善#
翁指画口授，不求工於文采，务切当於义理。诸生随所闻，笔之成帙。韶州别驾诸葛君，当时席下士之一也，广其传梓，嘉其后学，共使之由北溪之流，溯紫阳之源，而窥圣涯。不徒口耳，且必用力於实践，则曰希圣希贤工夫，可循循而诣矣。予过曲江，得是所未见，茅塞豁然。尹番禺而始创学舍者，此诸葛君也，珏其名。番禺李昴英俊明甫题。