我的择偶标准:长得像你,性格像你,最好是你。
世上繁华种种,唯有你无可替代。
有的人你只看了-眼,却影响其-生。
我正在写一篇诗集,篇篇皆是无题,无题是你。
对你是招摇过市,明目张胆,溢于言表的喜欢。
世不遇你,无人可期;所见皆是你,来方可期。
愿你出走半生,归来仍是少年。
愿你阳光下像个孩子,风雨里像个大人。
风筝有风,海豚有海。别慌,你有我。
想到能与你共度余生,我就对余生充满期待。
世上繁华种种,唯有你无可替代。
有的人你只看了-眼,却影响其-生。
我正在写一篇诗集,篇篇皆是无题,无题是你。
对你是招摇过市,明目张胆,溢于言表的喜欢。
世不遇你,无人可期;所见皆是你,来方可期。
愿你出走半生,归来仍是少年。
愿你阳光下像个孩子,风雨里像个大人。
风筝有风,海豚有海。别慌,你有我。
想到能与你共度余生,我就对余生充满期待。
我的择偶标准:长得像你,性格像你,最好是你。
世上繁华种种,唯有你无可替代。
有的人你只看了-眼,却影响其-生。
我正在写一篇诗集,篇篇皆是无题,无题是你。
对你是招摇过市,明目张胆,溢于言表的喜欢。
世不遇你,无人可期;所见皆是你,来方可期。
愿你出走半生,归来仍是少年。
愿你阳光下像个孩子,风雨里像个大人。
风筝有风,海豚有海。别慌,你有我。
想到能与你共度余生,我就对余生充满期待。
世上繁华种种,唯有你无可替代。
有的人你只看了-眼,却影响其-生。
我正在写一篇诗集,篇篇皆是无题,无题是你。
对你是招摇过市,明目张胆,溢于言表的喜欢。
世不遇你,无人可期;所见皆是你,来方可期。
愿你出走半生,归来仍是少年。
愿你阳光下像个孩子,风雨里像个大人。
风筝有风,海豚有海。别慌,你有我。
想到能与你共度余生,我就对余生充满期待。
【安士全书】人唯知道有来春,所以留着来春谷
【原文】[发明]篇中所言,皆帝君现身说法,故以吾字发其端。曰一十七世,特将吾身中亘古亘今,生生不坏之物,指示后人也。人惟生不知来,死不知去,便谓形神消灭,无复来生,所以肆行罔忌。帝君深惧此种自误误人,流毒不浅,故以自己之一十七世,晓然正告天下也。帝君既有一十七世,则吾侪皆有一十七世。由是将为善,思及身后之福,必果。将为不善,思及身后之福,必不果(人唯知道有来春,所以留着来春谷。人若知道有来生,自然修取来生福)。识得此篇开端语,亦思过半矣。
【译白】[发明]《阴骘文》上所说,都是帝君现身说法,所以用吾字开其端。说一十七世,特别将吾身中从古至今生生不坏之妙明真心指示给后人。人正因为生不知从何而来,死不知往何而去,便认为人死则形体神识都消失了,哪还有来生,因此就敢于任意妄为,毫无顾忌。帝君深怕此种邪见自误误人,流毒不浅,所以用自己有一十七世来明白正告天下。帝君既有一十七世,则我们当然也都有一十七世。因此将行善时,想到来生有福可享,必然勇于为之。将做不善时,想到来生无福可得,必然不敢妄为(人因知道有来年,所以留着来春谷种。人若知道有来生,自然修积来生福)。若能理会此篇开端语,则全篇旨趣也就领略过半了。
【原文】[发明]篇中所言,皆帝君现身说法,故以吾字发其端。曰一十七世,特将吾身中亘古亘今,生生不坏之物,指示后人也。人惟生不知来,死不知去,便谓形神消灭,无复来生,所以肆行罔忌。帝君深惧此种自误误人,流毒不浅,故以自己之一十七世,晓然正告天下也。帝君既有一十七世,则吾侪皆有一十七世。由是将为善,思及身后之福,必果。将为不善,思及身后之福,必不果(人唯知道有来春,所以留着来春谷。人若知道有来生,自然修取来生福)。识得此篇开端语,亦思过半矣。
【译白】[发明]《阴骘文》上所说,都是帝君现身说法,所以用吾字开其端。说一十七世,特别将吾身中从古至今生生不坏之妙明真心指示给后人。人正因为生不知从何而来,死不知往何而去,便认为人死则形体神识都消失了,哪还有来生,因此就敢于任意妄为,毫无顾忌。帝君深怕此种邪见自误误人,流毒不浅,所以用自己有一十七世来明白正告天下。帝君既有一十七世,则我们当然也都有一十七世。因此将行善时,想到来生有福可享,必然勇于为之。将做不善时,想到来生无福可得,必然不敢妄为(人因知道有来年,所以留着来春谷种。人若知道有来生,自然修积来生福)。若能理会此篇开端语,则全篇旨趣也就领略过半了。
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