近日，皇家社会门将雷米罗在接受采访时谈论了此前破产的欧超联赛计划。
雷米罗认为，欧超联赛计划是对所有足球从业者的不尊重。
回到韦斯卡对您而言是不是很特别？
“是的，回到韦斯卡对我和我的家人而言都是非常有意义的，我在那里度过了自己作为一线队正选球员的第一年。我在那里过得非常开心，我总是很喜欢这里的居民、球队以及这座城市本身。可以说，韦斯卡对我有知遇之恩，是他们让我相信自己能在顶级联赛的舞台上占据一席之地。对我而言，加盟韦斯卡是一个非常正确的选择，可以说，加盟韦斯卡一年的收获和我练球十年的收获几乎是相同的。也就是在这一年，我开始得到了各家媒体的关注，包括当时的皇家社会就已经开始关注我，和我取得了联系。当然，由于发生了很多事，最终我不得不在毕尔巴鄂竞技多留了一年。”
也就是说，皇家社会17年时就对您有所关注了吗？
“好吧，可以这样说。当我在韦斯卡的租约到期后，我回到比斯开休息了 一周，然后和经纪人谈了谈未来。看看有谁对我有意，我又有什么样的选择。韦斯卡是一个展示的平台，确实是因为那段经历我才会在之后加盟皇家社会。”
但是韦斯卡现在情况很艰难
“是的，我真的希望他们能够保级成功。我希望他们能在输给我们之后赢下之后的所有比赛，我认为他们配得上继续留在西甲的舞台上。人们会说，韦斯卡是在为生存而战，而我们不是。但我认为并非如此，进入欧战也是我们的生存之道，我们也是在为生存而战。我希望我们能够尽快取得足够的积分确保名额，这样就不用像去年一样到最后一刻还忐忑不安了。我将带着对韦斯卡和足球的最大敬畏和尊重，我们将努力以最大的雄心赢得比赛。”
谈谈您在杯赛夺冠之后用社交媒体直播庆祝的事
“哈哈哈，当时的场面确实比较混乱。我是在夺冠之后和队友们提出这样的建议的，因为我想和所有球迷一起分享喜悦，带领大家一起感受现场的氛围，和其他人一起互动，以此来弥补球迷们无法来到现场的遗憾。我认为社交媒体只要运用得好，还是非常有益的一个工具。”
您这是抢我们饭碗！
“哈哈哈哈，我不想抢你们的饭碗！这是非正式的直播，只是和球迷们聊聊天，专业的还是得媒体来做。当然，如果能有记者在我直播的时候和我互动，效果肯定更棒！”
您这个赛季各项赛事完成了17次零封，在队史上仅次于阿科纳达和埃斯瑙拉
“这让我感到非常自豪，但我认为我应该再多零封几场。这是我的真实想法，因为我们这个赛季在控制局面以及防守方面做的都很好，大家通过数据也可以直观地了解到。”
您会继续与球队续约吗？
“球队暂时还没有和我谈续约，我们的合同要到2023年才到期。但是我很冷静，我相信球队一定会在合适的时间给我送上续约报价，因为我看不到我和俱乐部之间存在任何分歧。”
谈谈您和威廉斯的事
“威廉斯把我拉黑了，我通过队友向他表达了歉意。我错了，我模仿他是因为我觉得他拍的那个视频很搞笑，我当时看到以后哈哈大笑。我总是很喜欢看其他球员在比赛赛后拍的各种夸张的视频，高兴的也好，生气的也罢，我都爱看。以前威廉斯和我一起在毕尔巴鄂竞技B队训练的时候，我们也一直一起拍各种搞笑视频，有的时候我们正经拍照，威廉斯也会突然插进来做个怪腔。我很喜欢这种氛围，我模仿他不是想嘲笑他。发现人们误解了我之后，我感到很惭愧，也表达了自己的歉意。事后毕尔巴鄂竞技球员来到阿诺埃塔比赛的时候，我也当面和他们解释过了。一些人说这只是无关紧要的小插曲，也有人说我的行为确实很不合适，应该冷静一点。我承认当时我的做法不对，但真不是要嘲讽威廉斯。我没有在事后立刻通过公众媒体发声道歉，是因为我觉得在那种特殊的氛围下道歉有点不合时宜。”
您对已经破产的欧洲超级联赛计划怎么看？
“球迷们都在从球迷的角度出发谈论这件事，作为球员，我可以聊一聊球员的角度。我们之所以接受足球培训多年，最终成为职业球员，是因为我们心中真正热爱足球，渴望通过自己的努力来取得目标和胜利。而现在某些球队企图组建一个特权联赛，将部分球队从足球的大家庭中割裂开来，否定其他球队和球员的努力成果。通过某几个人的遴选而不是实打实的较量来确定参赛资格，我认为这是反足球，也是极不道德的，这对于所有足球从业者而言都是一种侮辱和不尊重。如果说这是因为这些大球队在疫情影响下出现了经济问题而不得以做出的决定，那么我想请问，又有哪家俱乐部在疫情影响下过得很好呢？连大俱乐部都感受到了困难，怎么没有人去考虑一下底层的小俱乐部呢？大俱乐部出现一点问题就想抛下小俱乐部离开，那么最终的情况只会是大俱乐部活了下来，但小俱乐部纷纷倒闭，这将动摇足球的根基。”
雷米罗认为，欧超联赛计划是对所有足球从业者的不尊重。
回到韦斯卡对您而言是不是很特别？
“是的，回到韦斯卡对我和我的家人而言都是非常有意义的，我在那里度过了自己作为一线队正选球员的第一年。我在那里过得非常开心，我总是很喜欢这里的居民、球队以及这座城市本身。可以说，韦斯卡对我有知遇之恩，是他们让我相信自己能在顶级联赛的舞台上占据一席之地。对我而言，加盟韦斯卡是一个非常正确的选择，可以说，加盟韦斯卡一年的收获和我练球十年的收获几乎是相同的。也就是在这一年，我开始得到了各家媒体的关注，包括当时的皇家社会就已经开始关注我，和我取得了联系。当然，由于发生了很多事，最终我不得不在毕尔巴鄂竞技多留了一年。”
也就是说，皇家社会17年时就对您有所关注了吗？
“好吧，可以这样说。当我在韦斯卡的租约到期后，我回到比斯开休息了 一周，然后和经纪人谈了谈未来。看看有谁对我有意，我又有什么样的选择。韦斯卡是一个展示的平台，确实是因为那段经历我才会在之后加盟皇家社会。”
但是韦斯卡现在情况很艰难
“是的，我真的希望他们能够保级成功。我希望他们能在输给我们之后赢下之后的所有比赛，我认为他们配得上继续留在西甲的舞台上。人们会说，韦斯卡是在为生存而战，而我们不是。但我认为并非如此，进入欧战也是我们的生存之道，我们也是在为生存而战。我希望我们能够尽快取得足够的积分确保名额，这样就不用像去年一样到最后一刻还忐忑不安了。我将带着对韦斯卡和足球的最大敬畏和尊重，我们将努力以最大的雄心赢得比赛。”
谈谈您在杯赛夺冠之后用社交媒体直播庆祝的事
“哈哈哈，当时的场面确实比较混乱。我是在夺冠之后和队友们提出这样的建议的，因为我想和所有球迷一起分享喜悦，带领大家一起感受现场的氛围，和其他人一起互动，以此来弥补球迷们无法来到现场的遗憾。我认为社交媒体只要运用得好，还是非常有益的一个工具。”
您这是抢我们饭碗！
“哈哈哈哈，我不想抢你们的饭碗！这是非正式的直播，只是和球迷们聊聊天，专业的还是得媒体来做。当然，如果能有记者在我直播的时候和我互动，效果肯定更棒！”
您这个赛季各项赛事完成了17次零封，在队史上仅次于阿科纳达和埃斯瑙拉
“这让我感到非常自豪，但我认为我应该再多零封几场。这是我的真实想法，因为我们这个赛季在控制局面以及防守方面做的都很好，大家通过数据也可以直观地了解到。”
您会继续与球队续约吗？
“球队暂时还没有和我谈续约，我们的合同要到2023年才到期。但是我很冷静，我相信球队一定会在合适的时间给我送上续约报价，因为我看不到我和俱乐部之间存在任何分歧。”
谈谈您和威廉斯的事
“威廉斯把我拉黑了，我通过队友向他表达了歉意。我错了，我模仿他是因为我觉得他拍的那个视频很搞笑，我当时看到以后哈哈大笑。我总是很喜欢看其他球员在比赛赛后拍的各种夸张的视频，高兴的也好，生气的也罢，我都爱看。以前威廉斯和我一起在毕尔巴鄂竞技B队训练的时候，我们也一直一起拍各种搞笑视频，有的时候我们正经拍照，威廉斯也会突然插进来做个怪腔。我很喜欢这种氛围，我模仿他不是想嘲笑他。发现人们误解了我之后，我感到很惭愧，也表达了自己的歉意。事后毕尔巴鄂竞技球员来到阿诺埃塔比赛的时候，我也当面和他们解释过了。一些人说这只是无关紧要的小插曲，也有人说我的行为确实很不合适，应该冷静一点。我承认当时我的做法不对，但真不是要嘲讽威廉斯。我没有在事后立刻通过公众媒体发声道歉，是因为我觉得在那种特殊的氛围下道歉有点不合时宜。”
您对已经破产的欧洲超级联赛计划怎么看？
“球迷们都在从球迷的角度出发谈论这件事，作为球员，我可以聊一聊球员的角度。我们之所以接受足球培训多年，最终成为职业球员，是因为我们心中真正热爱足球，渴望通过自己的努力来取得目标和胜利。而现在某些球队企图组建一个特权联赛，将部分球队从足球的大家庭中割裂开来，否定其他球队和球员的努力成果。通过某几个人的遴选而不是实打实的较量来确定参赛资格，我认为这是反足球，也是极不道德的，这对于所有足球从业者而言都是一种侮辱和不尊重。如果说这是因为这些大球队在疫情影响下出现了经济问题而不得以做出的决定，那么我想请问，又有哪家俱乐部在疫情影响下过得很好呢？连大俱乐部都感受到了困难，怎么没有人去考虑一下底层的小俱乐部呢？大俱乐部出现一点问题就想抛下小俱乐部离开，那么最终的情况只会是大俱乐部活了下来，但小俱乐部纷纷倒闭，这将动摇足球的根基。”
青年节 | 佛弟子应如何看待爱情？
“绕”着结婚
世间人讲的爱情靠不住。婚姻是道义的结合，我们中国祖师大德们常说，爱不重不生娑婆，念不一不生净土。六道轮回原因很多，最重要的原因就是情爱，男女之爱，这是六道生死轮回第一个因素。能把这个看破放下？才能超越六道轮回。如果看不破，一天念十万声佛号，也不能往生。为什么？这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。这个断掉不是绝情无义，我们认为的那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，今天爱了，明天又吵架了，后天又离婚了，这不是假的吗？哪里是真的！同修们冷静地想一想，爱情到底是真是假？你就会觉悟。
你看结婚，吉是很吉祥，旁边乱七八糟给你绕，绕了多少层。婚是什么？男女到一起头就昏了。所以，头脑清醒不会干这个事情，看到这个字叫你觉悟，不要男女在一起就昏，不要被这个缠绕了。把我们的欲心转成愿力心，才能出离三界六道轮回，往生极乐世界才真正有把握，这是根本。
佛法是建立在因果，智慧的基础上，理智不是感情，希望同修们很冷静的去体会这个意思。佛以及我们中国圣人并不是完全反对男女结婚。为什么？你不愿意出三界。那就行世间法，虽是世间法也要不昏，这是圣贤对我们的教训，所以，夫妻的结合，在古代不是爱情，父母之命，媒妁之言。先生跟太太从来没见过面的，没有恋爱。什么意思来结婚？他们结婚有个共同生活的目标，为了要达到共同生活的理想、目标，爱情是其次，不是重要的。如果还能保持古圣先贤这个理念，那你的家庭一定非常幸福美满。
所以，要以一生这个生活目标，为重要的标准，不要迷在感情上，迷在感情上一定会痛苦。因为感情变化太大了，一个人早晚情绪都不一样，哪知明天是什么样的心态！所以说变化太大，靠不住。真正永远不变的爱是谁？佛与大菩萨不会变的，他不叫爱，换个名称叫慈悲；慈悲是理性的爱，是永远不变的爱。世间人讲爱就是迷惑颠倒的慈悲，慈悲跟爱是一个意思，一个是从迷惑的感情里面生的，一个是从觉悟理性的里面生的，同修们要明白这个道理。
婚这个字很有智慧，教你男女结合要记住不要昏，不要搞得昏头昏脑，见了女人就昏了就完了，这个字的真实义在此，婚了是错了，不结婚也错了，昏了就是凡夫，不昏是小乘不是菩萨，菩萨是结而不昏。世间爱的乐是从外面来的刺激，不是真乐。
六和敬是基础
要找对象，找朋友，一定要找见和同解，六和敬里面的，必须跟自己在一生当中，奋斗努力的方向相同、目标相同、兴趣相同，这样的结合，彼此互相是一个助手，家庭一定会美满。不能谈爱情，今天你爱她，明天他爱你，结合几个月，毛病都露出来了，悲剧就产生了。那个是虚情假意，是不可靠的。所以家庭建在六和敬的基础上，才是真正有幸福。不懂得这个道理，要想一生个人幸福快乐、家庭美满，是不可能的。
佛弟子应如何看待爱情古时候男女结婚跟今天意思完全不一样，古时候我们听说结婚，没有听说离婚的，现在离婚率为什么这么高，这就是结婚的意义不相同。古时候人结婚是为什么？两个人有生活共同的目标，互相协助，达到共同的理想目标。说实在的话，那个目标不是爱情。现在人结婚是为爱情，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。古人是为道义，懂道理，知道应该尽的义务，今天的结婚是感情的结合，感情非常脆弱，很容易破裂。这是现代婚姻跟古时候的婚姻完全不相同，在义理上讲完全不一样。
现在的爱都是虚情假意，什么叫爱？知道如何让自己的人生充满价值才有真爱，谈感情首先要做到善男子、善女人，有德行、智慧才行，我们来观察一下现在的夫妻跟男女朋友，俗话不是讲吗，恋爱中的男女智商最低，这个不只是理论而已，如何爱才能不生烦恼？很简单，无所求的爱，不会有烦恼，就是有所求才会患得患失。
慈悲心最可靠
佛菩萨为什么是真爱？慈悲心在那里推动。慈悲就是爱心，为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲的爱里面没有感情，纯粹的理智，理智的爱叫做慈悲，如果慈悲里头带着感情就叫爱，实在讲是一不是二，真爱永远不变。世间人带着感情的爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。可靠的爱，需要找佛菩萨才行，那是真的，决定不会变。所以慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，就是一个是觉悟，一个是迷惑。唯有佛菩萨用真心，真心永远不变。你敬重他，他爱护你；你恨他，甚至于杀他，他还是爱护你，他永远不变，那是真的。
佛弟子应如何看待爱情淫心不除，尘不可出，一切众生情执太深，这是烦恼的根源。有人说，没有感情的话，那还有什么意思？为什么会在六道轮回？就是被这个害了，还不觉悟？现代人的那种情爱一文都不值，不但别人的话不可以相信，自己对自己都不能相信。能相信你自己吗？到明天主意又变了，自己都不能相信自己，为什么？里面这个妄想念头太复杂了，千变万化，全是假的，怎么可以当真！人家说，我对你很好，点点头，不错不错。假的，不能当真；要是当真，就被他迷了。真真假假，假假真真，全是妄想。佛菩萨的慈悲也不叫情也不叫爱，慈悲是真爱，永远不会变的。诸佛菩萨讲，爱护你，我们可以接受，那不是假的。六道里面的凡夫说爱护你，不是真的，他说憎恨你，你也不要怪他，也是假的，过几天他心又变了，不要把它放在心上，这叫有智慧了。世间凡夫所用的心，叫三心二意，怎么能当真？迷惑了，智慧变成感情，觉悟了感情变智慧，错误的想法转成正确的想法，叫转识成智，这才是真实的工夫。所以古德讲，转识成智是修行的总纲领。
妄尽情空，妄想就没有了，生死就没有了。生死轮回从哪里来的？就是从生灭念头里头来的。只要有妄想，还有淫欲的想法，就决定出不了六道轮回，这一点同修们不可以不知道。佛法法门很多，哪一个法门里面，真正到没有念头了，才有能力超越三界。如果你修学这个法门，修得很久也挺用功的，那个妄想念头还在，就出不了六道，实在讲也正因为如此，我们才不得不求阿弥陀佛，就是这个生灭的念头不断，也可以带业往生。八万四千的法门里头，只有这么一条，不断妄想能出得去；除这一条之外，任何一个法门没有带业的，都要做到生灭心灭，你才能出得了三界，才能够脱离轮回，我们心中要明白、法门有难有易。古人讲：念佛法门是易行道，其它的法门跟净土法门一比，难行道，真难！可是这个易行道，难信！你不相信，那就没有办法了。许多难行道，很容易叫人相信，信了白白的忙一生，得不到结果。这个法门难信，信了的人，他都出去了，非常幸运，都出去了。
要放得下情爱
我们要到极乐世界去！这个世界还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了！家亲眷属，要好的朋友，难分难舍；尤其是母子的亲情，夫妇的爱情，最难放下的。这个东西常常在念佛的时候，起心动念，夹杂在佛号当中，把念佛的工夫破坏了。要想成就，不能有夹杂，才能得一心。否则的话，虽是念佛，不是一心称念，是杂心称念。杂心称念当然也有好处，工夫不纯，这一生往生靠不住；一心称念，这一生往生是决定可靠。在家居士，今世真为生死，信愿念佛，当下应断淫欲的想法，为什么？这是贪心。如果真的淫欲念头没有了，淫欲的事还需不需要？除非是在弘法利生表法，如果不是属于表法，度化众生的方便，那就没有必要，一切魔境当中，这个最厉害！最严重！
佛弟子应如何看待爱情？佛说过：爱不重，不生娑婆。为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是爱欲没断，还爱这个，还爱那个，这是六道轮回生死的根本，不把这个根本拔掉，怎么能出得了六道轮回？世间人把这个看得很重，认为这是正当的，都是迷惑颠倒。惟独佛菩萨看得清楚，看得明白，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。情执，执着在爱情上，这就糟糕了！爱欲不一定对色，对名利也是爱欲，对权力也是爱欲，对地位也是爱欲，乃至于对佛法，也还是有爱欲，喜欢那个经，喜欢那个法门，喜欢这个佛菩萨。常听说，有些人叫他学净土，我不喜欢念阿弥陀佛，我喜欢观音菩萨。这还是爱欲，还是一种情执，这个情执就是六道轮回生死的根本。修学佛法如果不把这个情执拔除，所修学的一切工夫，就是修得真正好，都变成来生的福报。同修们要知道，脱离六道轮回才算是小果，能超越十法界，才是得大果。我们修行人，不能不把这些事情，从心地里面把它拔除，时时刻刻提起警觉。长养大慈悲心，把爱欲一念觉悟，就转变成大慈大悲。原先是爱护自己，爱护自己喜欢的人，关怀照顾自己喜爱的人，现在把这个心量扩大了，能够爱护一切众生，关怀一切众生，用清净心、平等心、慈悲心来对待，佛法里头遇到正法，可不是个简单事情。决定过去生中修过佛法，这一生才有这个缘分遇到，遇到才会有兴趣，才会生欢喜心，都不是一世、二世、三世。
照《金刚经》经义来讲，我们每一位同修，纵然你能在这个道场只来过一次，只听过一次讲法，听的很欢喜，都是过去生中多生多世修积的善根。为什么不能成就？大概就是一个是杀业，一个是淫业，犯了这两条，所以不能成就。生生世世在轮回里头补课！哪一天这两门功课及格了，才能够解脱，才能够向上提升。这个理、事不能不知道！若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续，汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出！如不断淫，必落魔道。财色名食睡，地狱五条根！三界轮回淫为本，六道往返爱为基！果戒与有缘同修共勉。阿弥陀佛！
“绕”着结婚
世间人讲的爱情靠不住。婚姻是道义的结合，我们中国祖师大德们常说，爱不重不生娑婆，念不一不生净土。六道轮回原因很多，最重要的原因就是情爱，男女之爱，这是六道生死轮回第一个因素。能把这个看破放下？才能超越六道轮回。如果看不破，一天念十万声佛号，也不能往生。为什么？这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。这个断掉不是绝情无义，我们认为的那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，今天爱了，明天又吵架了，后天又离婚了，这不是假的吗？哪里是真的！同修们冷静地想一想，爱情到底是真是假？你就会觉悟。
你看结婚，吉是很吉祥，旁边乱七八糟给你绕，绕了多少层。婚是什么？男女到一起头就昏了。所以，头脑清醒不会干这个事情，看到这个字叫你觉悟，不要男女在一起就昏，不要被这个缠绕了。把我们的欲心转成愿力心，才能出离三界六道轮回，往生极乐世界才真正有把握，这是根本。
佛法是建立在因果，智慧的基础上，理智不是感情，希望同修们很冷静的去体会这个意思。佛以及我们中国圣人并不是完全反对男女结婚。为什么？你不愿意出三界。那就行世间法，虽是世间法也要不昏，这是圣贤对我们的教训，所以，夫妻的结合，在古代不是爱情，父母之命，媒妁之言。先生跟太太从来没见过面的，没有恋爱。什么意思来结婚？他们结婚有个共同生活的目标，为了要达到共同生活的理想、目标，爱情是其次，不是重要的。如果还能保持古圣先贤这个理念，那你的家庭一定非常幸福美满。
所以，要以一生这个生活目标，为重要的标准，不要迷在感情上，迷在感情上一定会痛苦。因为感情变化太大了，一个人早晚情绪都不一样，哪知明天是什么样的心态！所以说变化太大，靠不住。真正永远不变的爱是谁？佛与大菩萨不会变的，他不叫爱，换个名称叫慈悲；慈悲是理性的爱，是永远不变的爱。世间人讲爱就是迷惑颠倒的慈悲，慈悲跟爱是一个意思，一个是从迷惑的感情里面生的，一个是从觉悟理性的里面生的，同修们要明白这个道理。
婚这个字很有智慧，教你男女结合要记住不要昏，不要搞得昏头昏脑，见了女人就昏了就完了，这个字的真实义在此，婚了是错了，不结婚也错了，昏了就是凡夫，不昏是小乘不是菩萨，菩萨是结而不昏。世间爱的乐是从外面来的刺激，不是真乐。
六和敬是基础
要找对象，找朋友，一定要找见和同解，六和敬里面的，必须跟自己在一生当中，奋斗努力的方向相同、目标相同、兴趣相同，这样的结合，彼此互相是一个助手，家庭一定会美满。不能谈爱情，今天你爱她，明天他爱你，结合几个月，毛病都露出来了，悲剧就产生了。那个是虚情假意，是不可靠的。所以家庭建在六和敬的基础上，才是真正有幸福。不懂得这个道理，要想一生个人幸福快乐、家庭美满，是不可能的。
佛弟子应如何看待爱情古时候男女结婚跟今天意思完全不一样，古时候我们听说结婚，没有听说离婚的，现在离婚率为什么这么高，这就是结婚的意义不相同。古时候人结婚是为什么？两个人有生活共同的目标，互相协助，达到共同的理想目标。说实在的话，那个目标不是爱情。现在人结婚是为爱情，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。古人是为道义，懂道理，知道应该尽的义务，今天的结婚是感情的结合，感情非常脆弱，很容易破裂。这是现代婚姻跟古时候的婚姻完全不相同，在义理上讲完全不一样。
现在的爱都是虚情假意，什么叫爱？知道如何让自己的人生充满价值才有真爱，谈感情首先要做到善男子、善女人，有德行、智慧才行，我们来观察一下现在的夫妻跟男女朋友，俗话不是讲吗，恋爱中的男女智商最低，这个不只是理论而已，如何爱才能不生烦恼？很简单，无所求的爱，不会有烦恼，就是有所求才会患得患失。
慈悲心最可靠
佛菩萨为什么是真爱？慈悲心在那里推动。慈悲就是爱心，为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲的爱里面没有感情，纯粹的理智，理智的爱叫做慈悲，如果慈悲里头带着感情就叫爱，实在讲是一不是二，真爱永远不变。世间人带着感情的爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。可靠的爱，需要找佛菩萨才行，那是真的，决定不会变。所以慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，就是一个是觉悟，一个是迷惑。唯有佛菩萨用真心，真心永远不变。你敬重他，他爱护你；你恨他，甚至于杀他，他还是爱护你，他永远不变，那是真的。
佛弟子应如何看待爱情淫心不除，尘不可出，一切众生情执太深，这是烦恼的根源。有人说，没有感情的话，那还有什么意思？为什么会在六道轮回？就是被这个害了，还不觉悟？现代人的那种情爱一文都不值，不但别人的话不可以相信，自己对自己都不能相信。能相信你自己吗？到明天主意又变了，自己都不能相信自己，为什么？里面这个妄想念头太复杂了，千变万化，全是假的，怎么可以当真！人家说，我对你很好，点点头，不错不错。假的，不能当真；要是当真，就被他迷了。真真假假，假假真真，全是妄想。佛菩萨的慈悲也不叫情也不叫爱，慈悲是真爱，永远不会变的。诸佛菩萨讲，爱护你，我们可以接受，那不是假的。六道里面的凡夫说爱护你，不是真的，他说憎恨你，你也不要怪他，也是假的，过几天他心又变了，不要把它放在心上，这叫有智慧了。世间凡夫所用的心，叫三心二意，怎么能当真？迷惑了，智慧变成感情，觉悟了感情变智慧，错误的想法转成正确的想法，叫转识成智，这才是真实的工夫。所以古德讲，转识成智是修行的总纲领。
妄尽情空，妄想就没有了，生死就没有了。生死轮回从哪里来的？就是从生灭念头里头来的。只要有妄想，还有淫欲的想法，就决定出不了六道轮回，这一点同修们不可以不知道。佛法法门很多，哪一个法门里面，真正到没有念头了，才有能力超越三界。如果你修学这个法门，修得很久也挺用功的，那个妄想念头还在，就出不了六道，实在讲也正因为如此，我们才不得不求阿弥陀佛，就是这个生灭的念头不断，也可以带业往生。八万四千的法门里头，只有这么一条，不断妄想能出得去；除这一条之外，任何一个法门没有带业的，都要做到生灭心灭，你才能出得了三界，才能够脱离轮回，我们心中要明白、法门有难有易。古人讲：念佛法门是易行道，其它的法门跟净土法门一比，难行道，真难！可是这个易行道，难信！你不相信，那就没有办法了。许多难行道，很容易叫人相信，信了白白的忙一生，得不到结果。这个法门难信，信了的人，他都出去了，非常幸运，都出去了。
要放得下情爱
我们要到极乐世界去！这个世界还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了！家亲眷属，要好的朋友，难分难舍；尤其是母子的亲情，夫妇的爱情，最难放下的。这个东西常常在念佛的时候，起心动念，夹杂在佛号当中，把念佛的工夫破坏了。要想成就，不能有夹杂，才能得一心。否则的话，虽是念佛，不是一心称念，是杂心称念。杂心称念当然也有好处，工夫不纯，这一生往生靠不住；一心称念，这一生往生是决定可靠。在家居士，今世真为生死，信愿念佛，当下应断淫欲的想法，为什么？这是贪心。如果真的淫欲念头没有了，淫欲的事还需不需要？除非是在弘法利生表法，如果不是属于表法，度化众生的方便，那就没有必要，一切魔境当中，这个最厉害！最严重！
佛弟子应如何看待爱情？佛说过：爱不重，不生娑婆。为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是爱欲没断，还爱这个，还爱那个，这是六道轮回生死的根本，不把这个根本拔掉，怎么能出得了六道轮回？世间人把这个看得很重，认为这是正当的，都是迷惑颠倒。惟独佛菩萨看得清楚，看得明白，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。情执，执着在爱情上，这就糟糕了！爱欲不一定对色，对名利也是爱欲，对权力也是爱欲，对地位也是爱欲，乃至于对佛法，也还是有爱欲，喜欢那个经，喜欢那个法门，喜欢这个佛菩萨。常听说，有些人叫他学净土，我不喜欢念阿弥陀佛，我喜欢观音菩萨。这还是爱欲，还是一种情执，这个情执就是六道轮回生死的根本。修学佛法如果不把这个情执拔除，所修学的一切工夫，就是修得真正好，都变成来生的福报。同修们要知道，脱离六道轮回才算是小果，能超越十法界，才是得大果。我们修行人，不能不把这些事情，从心地里面把它拔除，时时刻刻提起警觉。长养大慈悲心，把爱欲一念觉悟，就转变成大慈大悲。原先是爱护自己，爱护自己喜欢的人，关怀照顾自己喜爱的人，现在把这个心量扩大了，能够爱护一切众生，关怀一切众生，用清净心、平等心、慈悲心来对待，佛法里头遇到正法，可不是个简单事情。决定过去生中修过佛法，这一生才有这个缘分遇到，遇到才会有兴趣，才会生欢喜心，都不是一世、二世、三世。
照《金刚经》经义来讲，我们每一位同修，纵然你能在这个道场只来过一次，只听过一次讲法，听的很欢喜，都是过去生中多生多世修积的善根。为什么不能成就？大概就是一个是杀业，一个是淫业，犯了这两条，所以不能成就。生生世世在轮回里头补课！哪一天这两门功课及格了，才能够解脱，才能够向上提升。这个理、事不能不知道！若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续，汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出！如不断淫，必落魔道。财色名食睡，地狱五条根！三界轮回淫为本，六道往返爱为基！果戒与有缘同修共勉。阿弥陀佛！
小心4种退烧法，孩子受伤家长心慌！退烧用艾灸，安全又省心
孩子一发烧，家长就心急。看着孩子难受的样子，就盼着他能快点退烧，好受一点。但有时候，家长对发烧的认识和应对方式并不一定是正确的。
其实普通感冒发烧是身体的一种自我保护机制，是为了创造一个不利于感染和其他疾病发生的环境，宝爸宝妈不必过于惊慌。
但这也不是说任由孩子发烧不作为，体温过高、水分丧失过多、食欲不振，病情会变得更重，有些孩子发烧到一定程度会发生惊厥，就是我们常说的“热性惊厥”。
这些退烧方式要注意
1、捂热出汗
孩子发烧了，很多家长第一反应就是给孩子多穿衣服，甚至裹上棉被，认为捂一捂，出出汗，发烧就好了。
其实捂着更加不利于散热，反而容易使体温升高。就算体温降下来，大量出汗会使孩子脱水，引起捂热综合征，严重可能威胁到生命。
正确的做法是把孩子的衣服稍微解开，使其充分散热;用温水给孩子泡脚，或者用手搓搓孩子的手脚，这样有利于散热。
2、酒精擦浴
很多宝爸宝妈认为酒精可以迅速退烧，事实上，这种方法往往事与愿违。挥发的酒精带走了热量，但是没有挥发的酒精伺机进入孩子的体内，可能引起酒精中毒。
与其用酒精退烧，不如用温水擦浴，重点擦浴颈部、腋下、大腿根等大血管行走处，注意胸部和腹部不要擦浴。
3、孩子一发烧就给吃退烧药
孩子一发烧，有些宝爸宝妈慌了神，害怕孩子烧坏了脑袋，连体温都不量就给孩子吃退烧药。这样的做法非常不推荐。
发烧在38℃以下，一般不会让孩子感到严重不适，并不需要吃退烧药。如果此时给孩子吃药，可能会增加对孩子肾脏的负担，造成肾损伤。如果孩子发烧38℃以上，可以考虑给孩子吃退烧药，不过要遵循医嘱，不要乱用退烧药。
38℃以下的发烧建议采取物理降温，比如给孩子洗温水澡、贴退热贴等，简单方便又安全有效，比直接吃退烧药好得多。
4、打退烧针
为了孩子退烧快点，很多宝爸宝妈主动要求打退烧针，其实这大可不必，大部分感冒是因病毒感染引起的，病毒本身有“自限性”，它的发生、发展、消退都有一个过程，不输液也能好，输液也不见得好的快。
当然也不是说退烧针绝不能打，如果孩子持续高烧、食欲不振、喂药困难等，可以在咨询医生建议后打退烧针，目的是补充水分、糖、电解质等，这样更容易退烧。
这样退烧方便又管用
1、多喝水
孩子在发烧期间，体温升高，出汗多，水分丧失较多，所以及时补充水分很重要。如果孩子不爱喝水，可以用粳米熬成米汤给孩子喝，帮助孩子补充津液。
2、通风透气
打开门窗，保持室内通风，注意散热;衣服选择轻薄吸汗的、宽松一点的，稍微解开一点，方便汗液蒸发，有助于散热。
3、饮食清淡
孩子发烧生病期间，饮食尽量清淡，少食多餐，多吃一些有营养、易消化的食物，比如谷类、豆类、根茎类等，不要吃油腻辛辣的食物，这些食物会加重孩子胃肠负担。
孩子发烧不用慌可用艾灸来帮忙
一般来说用艾灸来退热是比较好的方法，尤其是病毒性感冒，如果您常常在室内艾灸，都起到了室内的消毒作用。
其二，发热是身体抵御寒邪，努力使寒邪外散的正常抗病反应，汗出则热退，如果您一味的给孩子服用解热药，只能是治标不治本。用艾灸来退热，可扶植体内的元气努力和病邪抗争。
退烧取穴：大椎、身柱、肺俞、风门
这几个穴位都在背部，背部主人体元气之门户。元气足了，病邪就推自己退却。
艾灸可以退热，但也有个度
1、2-5岁：艾灸的时间不要过长，灸至皮肤微微发红即可。
2、5岁以上：可以每穴艾灸5-10分钟，随着年龄的增长，孩子艾灸时间可以适当延长。
3、出汗：开始出汗不要太多，要有一个适应的过程，如果是4岁以下的宝宝，要注意观察出汗，防止虚脱。
宝宝发烧艾灸注意事项
1、给宝宝艾灸，一定要买极好的艾条，我们从各个方面减少对宝宝的伤害。
2、要掌握艾灸的量和艾灸的时间，应该以循序渐进为主。
3、艾灸很好，也不是万能的。所以也不可把希望寄托全部寄托在艾灸身上。可以辅助一些物理降温的护理手段，需要送医的情况还是要去就诊。
孩子出现以下发烧情况需要紧急就医
孩子发烧，宝爸宝妈一定要学会冷静，如果孩子发烧时，出现以下情况要及时就医：
确定孩子是感冒，且高烧超过40℃;
6个月内的婴儿，尤其是新生儿发烧;
有高热惊厥史的孩子，体温在38℃用退烧药无好转;
不易叫醒且脖子僵硬;
发热伴有频繁刺激性咳嗽，或出现明显喘息症状;
不想吃东西不喝水，尿量很少;
痉挛发生，而且感觉很疲倦;
精神状况不好。
出现以上发烧情况，耽误不得，及时带孩子就医，以防持续高烧对孩子的器官系统造成损伤，而且发烧有可能是某些疾病的信号，及时发现及时处理，确保孩子的安全。
孩子一发烧，家长就心急。看着孩子难受的样子，就盼着他能快点退烧，好受一点。但有时候，家长对发烧的认识和应对方式并不一定是正确的。
其实普通感冒发烧是身体的一种自我保护机制，是为了创造一个不利于感染和其他疾病发生的环境，宝爸宝妈不必过于惊慌。
但这也不是说任由孩子发烧不作为，体温过高、水分丧失过多、食欲不振，病情会变得更重，有些孩子发烧到一定程度会发生惊厥，就是我们常说的“热性惊厥”。
这些退烧方式要注意
1、捂热出汗
孩子发烧了，很多家长第一反应就是给孩子多穿衣服，甚至裹上棉被，认为捂一捂，出出汗，发烧就好了。
其实捂着更加不利于散热，反而容易使体温升高。就算体温降下来，大量出汗会使孩子脱水，引起捂热综合征，严重可能威胁到生命。
正确的做法是把孩子的衣服稍微解开，使其充分散热;用温水给孩子泡脚，或者用手搓搓孩子的手脚，这样有利于散热。
2、酒精擦浴
很多宝爸宝妈认为酒精可以迅速退烧，事实上，这种方法往往事与愿违。挥发的酒精带走了热量，但是没有挥发的酒精伺机进入孩子的体内，可能引起酒精中毒。
与其用酒精退烧，不如用温水擦浴，重点擦浴颈部、腋下、大腿根等大血管行走处，注意胸部和腹部不要擦浴。
3、孩子一发烧就给吃退烧药
孩子一发烧，有些宝爸宝妈慌了神，害怕孩子烧坏了脑袋，连体温都不量就给孩子吃退烧药。这样的做法非常不推荐。
发烧在38℃以下，一般不会让孩子感到严重不适，并不需要吃退烧药。如果此时给孩子吃药，可能会增加对孩子肾脏的负担，造成肾损伤。如果孩子发烧38℃以上，可以考虑给孩子吃退烧药，不过要遵循医嘱，不要乱用退烧药。
38℃以下的发烧建议采取物理降温，比如给孩子洗温水澡、贴退热贴等，简单方便又安全有效，比直接吃退烧药好得多。
4、打退烧针
为了孩子退烧快点，很多宝爸宝妈主动要求打退烧针，其实这大可不必，大部分感冒是因病毒感染引起的，病毒本身有“自限性”，它的发生、发展、消退都有一个过程，不输液也能好，输液也不见得好的快。
当然也不是说退烧针绝不能打，如果孩子持续高烧、食欲不振、喂药困难等，可以在咨询医生建议后打退烧针，目的是补充水分、糖、电解质等，这样更容易退烧。
这样退烧方便又管用
1、多喝水
孩子在发烧期间，体温升高，出汗多，水分丧失较多，所以及时补充水分很重要。如果孩子不爱喝水，可以用粳米熬成米汤给孩子喝，帮助孩子补充津液。
2、通风透气
打开门窗，保持室内通风，注意散热;衣服选择轻薄吸汗的、宽松一点的，稍微解开一点，方便汗液蒸发，有助于散热。
3、饮食清淡
孩子发烧生病期间，饮食尽量清淡，少食多餐，多吃一些有营养、易消化的食物，比如谷类、豆类、根茎类等，不要吃油腻辛辣的食物，这些食物会加重孩子胃肠负担。
孩子发烧不用慌可用艾灸来帮忙
一般来说用艾灸来退热是比较好的方法，尤其是病毒性感冒，如果您常常在室内艾灸，都起到了室内的消毒作用。
其二，发热是身体抵御寒邪，努力使寒邪外散的正常抗病反应，汗出则热退，如果您一味的给孩子服用解热药，只能是治标不治本。用艾灸来退热，可扶植体内的元气努力和病邪抗争。
退烧取穴：大椎、身柱、肺俞、风门
这几个穴位都在背部，背部主人体元气之门户。元气足了，病邪就推自己退却。
艾灸可以退热，但也有个度
1、2-5岁：艾灸的时间不要过长，灸至皮肤微微发红即可。
2、5岁以上：可以每穴艾灸5-10分钟，随着年龄的增长，孩子艾灸时间可以适当延长。
3、出汗：开始出汗不要太多，要有一个适应的过程，如果是4岁以下的宝宝，要注意观察出汗，防止虚脱。
宝宝发烧艾灸注意事项
1、给宝宝艾灸，一定要买极好的艾条，我们从各个方面减少对宝宝的伤害。
2、要掌握艾灸的量和艾灸的时间，应该以循序渐进为主。
3、艾灸很好，也不是万能的。所以也不可把希望寄托全部寄托在艾灸身上。可以辅助一些物理降温的护理手段，需要送医的情况还是要去就诊。
孩子出现以下发烧情况需要紧急就医
孩子发烧，宝爸宝妈一定要学会冷静，如果孩子发烧时，出现以下情况要及时就医：
确定孩子是感冒，且高烧超过40℃;
6个月内的婴儿，尤其是新生儿发烧;
有高热惊厥史的孩子，体温在38℃用退烧药无好转;
不易叫醒且脖子僵硬;
发热伴有频繁刺激性咳嗽，或出现明显喘息症状;
不想吃东西不喝水，尿量很少;
痉挛发生，而且感觉很疲倦;
精神状况不好。
出现以上发烧情况，耽误不得，及时带孩子就医，以防持续高烧对孩子的器官系统造成损伤，而且发烧有可能是某些疾病的信号，及时发现及时处理，确保孩子的安全。
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