【今日分享：深圳南山区信义领御公租房递补认租家庭选房有关事项！】
根据《深圳市南山区住房和建设局关于面向南山区户籍在册轮候家庭配租公共租赁住房的通告》
以下简称《配租通告》
和《深圳市南山区住房和建设局关于面向南山区户籍在册轮候人配租公共租赁住房选房有关事项的通告》
以下简称《选房通告》
等有关规定,现将信义领域项目公共租赁住房递补认租家庭的选房名单、选房排位以及选房有关事项进行通告
一、配租房源情况
本次可选信义领域公共租赁住房146套
户型为Loft二房二厅
。一人家庭房源已全部选完，不安排一人家庭选房，不记弃选次数。
二、选房名单及排位
根据《选房通告》，入围、候补入围、部分递补入围认租家庭
排名1～5464位
已完成选房,剩余房源由排名在5465位及之后的递补认租家庭按照实际排位顺序依次递补选房。具体名单及排位详见附件1。
三、选房签约有关事项
一
选房时间
递补认租家庭
排名5465～9069位
选房时间为2020年12月14-15日,房源选完即止,具体选房时间安排
详见附件2
。
二
选房地点
选房地点安排在深圳市南山区博物馆东门选房区
详见附件2说明
。由于选房场地不提供车位,请认租家庭绿色出行,根据防疫工作要求，认租家庭只允许1人进入选房场地。
三
选房方式
递补认租家庭按照选房排位顺序依次选择意向小区内对应配租面积标准的住房。对应房源选完即止。
目前可选房源仅剩信义领御，建筑面积约50.27-53.60㎡的Loft二房二厅。
若无符合配租面积家庭人口数的房源可选择,递补认租家庭可选择放弃认租,不计入弃选次数且不影响轮候排位。若递补认租家庭自愿认租低于可享受面积标准的住房,签订《选房确认单》后放弃签约计入弃选次数。一经签订租赁合同视为已按标准享受住房保障并退出轮候库。
四、签约及入住
递补认租家庭选房后,应于当日在南山区博物馆东门签约区签订租赁合同。申请人无法到场选房签约的,可书面委托成年共同申请人
委托书见附件3
选房并签订租赁合同。成年共同申请人均无法到场或无成年共同申请人,委托第三方选房并签订租赁合同的,需提交公证委托书。
信义领御入住手续预计将于2021年2月在信义领御小区现场办理，具体时间另行通知。
选房签约具体服务指引见
附件4
。
五、租金标准及相关费用
一
租金标准
信义领御基准租金为28.41元/月·㎡。
注：单套住房的具体租金，在基准租金基础上，考虑楼层、朝向等因素修正确定，最终以合同签订的公共住房租金定价为准。
经民政部门认定的廉租保障对象，根据《深圳市公共租赁住房和廉租住房并轨运行实施办法》、《深圳市住房和建设局 深圳市财政委员会 深圳市发展和改革委员会关于廉租保障对象承租公共租赁住房停止领取租金补贴的通知》等相关规定交纳租金。
二
物业管理费标准
信义领御物业服务费为3.98元/月·㎡。
三
其他费用
水电费依据各项目实际情况确定，信义领御为商业性质。
四
上述费用为现行标准,如有变更,按最新标准执行。
五
咨询电话：26493118、26493508
周一至周五上午9:00-12:00，下午2:00-6:00
。咨询地址：深圳市南山区常兴路162号，南山区住宅保障中心。
六、投诉举报和监督
市民可通过来电、来信、来访的方式进行投诉举报。为了便于调查核实,提倡实名举报并提供联系方式,有关部门将按规定予以严格保密。
深圳市南山区住房和建设局投诉举报电话:26013209
工作日9:00-12:00,14:00-18:00
。
区纪检监察部门投诉举报电话以其公开的信息为准。
如果想了解更多深圳补贴的话深圳有不错的公众订阅号 里面有很多深圳小知识和深圳市补贴的内容快去看看吧~深圳市补贴一点通，#我在深圳##深圳爆料##深圳身边事##深圳补贴##深圳#
根据《深圳市南山区住房和建设局关于面向南山区户籍在册轮候家庭配租公共租赁住房的通告》
以下简称《配租通告》
和《深圳市南山区住房和建设局关于面向南山区户籍在册轮候人配租公共租赁住房选房有关事项的通告》
以下简称《选房通告》
等有关规定,现将信义领域项目公共租赁住房递补认租家庭的选房名单、选房排位以及选房有关事项进行通告
一、配租房源情况
本次可选信义领域公共租赁住房146套
户型为Loft二房二厅
。一人家庭房源已全部选完，不安排一人家庭选房，不记弃选次数。
二、选房名单及排位
根据《选房通告》，入围、候补入围、部分递补入围认租家庭
排名1～5464位
已完成选房,剩余房源由排名在5465位及之后的递补认租家庭按照实际排位顺序依次递补选房。具体名单及排位详见附件1。
三、选房签约有关事项
一
选房时间
递补认租家庭
排名5465～9069位
选房时间为2020年12月14-15日,房源选完即止,具体选房时间安排
详见附件2
。
二
选房地点
选房地点安排在深圳市南山区博物馆东门选房区
详见附件2说明
。由于选房场地不提供车位,请认租家庭绿色出行,根据防疫工作要求，认租家庭只允许1人进入选房场地。
三
选房方式
递补认租家庭按照选房排位顺序依次选择意向小区内对应配租面积标准的住房。对应房源选完即止。
目前可选房源仅剩信义领御，建筑面积约50.27-53.60㎡的Loft二房二厅。
若无符合配租面积家庭人口数的房源可选择,递补认租家庭可选择放弃认租,不计入弃选次数且不影响轮候排位。若递补认租家庭自愿认租低于可享受面积标准的住房,签订《选房确认单》后放弃签约计入弃选次数。一经签订租赁合同视为已按标准享受住房保障并退出轮候库。
四、签约及入住
递补认租家庭选房后,应于当日在南山区博物馆东门签约区签订租赁合同。申请人无法到场选房签约的,可书面委托成年共同申请人
委托书见附件3
选房并签订租赁合同。成年共同申请人均无法到场或无成年共同申请人,委托第三方选房并签订租赁合同的,需提交公证委托书。
信义领御入住手续预计将于2021年2月在信义领御小区现场办理，具体时间另行通知。
选房签约具体服务指引见
附件4
。
五、租金标准及相关费用
一
租金标准
信义领御基准租金为28.41元/月·㎡。
注：单套住房的具体租金，在基准租金基础上，考虑楼层、朝向等因素修正确定，最终以合同签订的公共住房租金定价为准。
经民政部门认定的廉租保障对象，根据《深圳市公共租赁住房和廉租住房并轨运行实施办法》、《深圳市住房和建设局 深圳市财政委员会 深圳市发展和改革委员会关于廉租保障对象承租公共租赁住房停止领取租金补贴的通知》等相关规定交纳租金。
二
物业管理费标准
信义领御物业服务费为3.98元/月·㎡。
三
其他费用
水电费依据各项目实际情况确定，信义领御为商业性质。
四
上述费用为现行标准,如有变更,按最新标准执行。
五
咨询电话：26493118、26493508
周一至周五上午9:00-12:00，下午2:00-6:00
。咨询地址：深圳市南山区常兴路162号，南山区住宅保障中心。
六、投诉举报和监督
市民可通过来电、来信、来访的方式进行投诉举报。为了便于调查核实,提倡实名举报并提供联系方式,有关部门将按规定予以严格保密。
深圳市南山区住房和建设局投诉举报电话:26013209
工作日9:00-12:00,14:00-18:00
。
区纪检监察部门投诉举报电话以其公开的信息为准。
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【2020牡丹江十大“最美家乡人”正式出炉】
在我们的城市中，饱含人情味的凡人善举和暖心故事随时随地都在发生，其间透露出了浓浓乡味、乡情。今年5月，阿里巴巴天天正能量联合本报在内的36家媒体，在全国范围内共同启动2020“最美家乡人”评选。经过6个月的征集、探访、评审，2020牡丹江十大“最美家乡人”名单正式出炉。
本年度“最美家乡人”评选活动自5月18日启动，以“最美百姓事，最浓家乡情”为主题，寻找“家乡守护者”，感谢他们一如既往对家乡的无私奉献和真情守护。最终获评“最美家乡人”的个人或团体，将获得荣誉证书以及2000元正能量奖励。
活动启动后，本报通过报纸、公众号、客户端等多渠道发布征集信息，获得市民广泛关注，征集案例数十个，本报对南振、李辉、石友等个人（团体）进行报道。
随后，经过综合评估、评委团评审等环节，10位最美家乡人最终脱颖而出。他们中，有抗疫逆行者，有资助贫困学生、带领村品脱贫的好兄弟，有不忘初心，用法律为弱者撑腰的法援工作者，有不离不弃照顾患病亲人不离弃的好妻子、好丈夫……他们是我们身边的普通人，在快速变迁的时代里，用一点一滴的行动诠释最美，展现个人最佳风貌，彰显城市最美气质。
在家乡的热土上，这些守护者其实无处不在，无时不在，而在2020这个不同寻常的一年，他们更挺身而出，坚守一线，保卫家乡，为城市正常运转，百姓生命健康保驾护航，用自己的点滴行动诠释着最美，展现个人最佳风貌，也彰显了城市最美气质。
此外，在10位“最美家乡人”中，经过本报与阿里巴巴天天正能量共同评估，南振、杨艳杰两位将被推荐参加12月上旬的全国“最美家乡人”评选。据了解，该阶段评选将于12月2日正式上线，最终的全国十大“最美家乡人”名单预计12月9日公布。
据阿里巴巴天天正能量介绍，“最美家乡人”评选始于2015年，是阿里巴巴天天正能量奖励人数最多、传播覆盖区域最广的品牌公益活动。本报自2015年参与该活动，已累计评选出50位最美家乡人。其中，来自我市，被誉为“当代愚公”的赵连元和舍已救人的战红军分别当选“全国十佳最美家乡人”称号，荣获奖金1万元。励志脑瘫女李长艳荣获“全国十佳最美家乡人”提名奖。孙乃成、常增新、张福英、李云祥、周广东等人获得“全国最美家乡人”荣誉称号。
记 者：魏医蒙
在我们的城市中，饱含人情味的凡人善举和暖心故事随时随地都在发生，其间透露出了浓浓乡味、乡情。今年5月，阿里巴巴天天正能量联合本报在内的36家媒体，在全国范围内共同启动2020“最美家乡人”评选。经过6个月的征集、探访、评审，2020牡丹江十大“最美家乡人”名单正式出炉。
本年度“最美家乡人”评选活动自5月18日启动，以“最美百姓事，最浓家乡情”为主题，寻找“家乡守护者”，感谢他们一如既往对家乡的无私奉献和真情守护。最终获评“最美家乡人”的个人或团体，将获得荣誉证书以及2000元正能量奖励。
活动启动后，本报通过报纸、公众号、客户端等多渠道发布征集信息，获得市民广泛关注，征集案例数十个，本报对南振、李辉、石友等个人（团体）进行报道。
随后，经过综合评估、评委团评审等环节，10位最美家乡人最终脱颖而出。他们中，有抗疫逆行者，有资助贫困学生、带领村品脱贫的好兄弟，有不忘初心，用法律为弱者撑腰的法援工作者，有不离不弃照顾患病亲人不离弃的好妻子、好丈夫……他们是我们身边的普通人，在快速变迁的时代里，用一点一滴的行动诠释最美，展现个人最佳风貌，彰显城市最美气质。
在家乡的热土上，这些守护者其实无处不在，无时不在，而在2020这个不同寻常的一年，他们更挺身而出，坚守一线，保卫家乡，为城市正常运转，百姓生命健康保驾护航，用自己的点滴行动诠释着最美，展现个人最佳风貌，也彰显了城市最美气质。
此外，在10位“最美家乡人”中，经过本报与阿里巴巴天天正能量共同评估，南振、杨艳杰两位将被推荐参加12月上旬的全国“最美家乡人”评选。据了解，该阶段评选将于12月2日正式上线，最终的全国十大“最美家乡人”名单预计12月9日公布。
据阿里巴巴天天正能量介绍，“最美家乡人”评选始于2015年，是阿里巴巴天天正能量奖励人数最多、传播覆盖区域最广的品牌公益活动。本报自2015年参与该活动，已累计评选出50位最美家乡人。其中，来自我市，被誉为“当代愚公”的赵连元和舍已救人的战红军分别当选“全国十佳最美家乡人”称号，荣获奖金1万元。励志脑瘫女李长艳荣获“全国十佳最美家乡人”提名奖。孙乃成、常增新、张福英、李云祥、周广东等人获得“全国最美家乡人”荣誉称号。
记 者：魏医蒙
万世之国，必有万世之实。必因天地之道，无使其内使其外，使其小毋使其大。弃其国宝使其大，贵一与而圣；称其宝使其小，可以为道。能则专，专则佚。椽能逾，则椽于逾。能宫，则不守而不散。众能，伯；不然，将见对。
君子者，勉于糺人者也，非见糺者也。故轻者轻，重者重，前后不慈。凡轻者操实也，以轻则可使；重不可起轻，轻重有齐。重以为国，轻以为死。毋全禄，贫国而用不足；毋全赏，好德恶亡使常。
请问先合于天下而无私怨，犯强而无私害，为之若何？对曰：国虽强，令必忠以义；国虽弱，令必敬以哀。强弱不犯，则人欲听矣。先人而自后而无以为仁也，加功于人而勿得，所橐者远矣，所争者外矣。明无私交，则无内怨；与大则胜，私交众则怨杀。
夷吾也，如以予人财者，不如毋夺时；如以予人食者，不如毋夺其事，此谓无外内之患。事故也，君臣之际也；礼义者，人君之神也。且君臣之属，也；亲戚之爱，性也。使君亲之察同索，属故也。使人君不安者，属际也，不可不谨也。
贤不可威，能不可留，杜事之于前，易也。水鼎之汩也，人聚之；壤地之美也，人死之。若江湖之大也，求珠贝者，不令也。逐神而远热，交觯者不处，兄遗利夫！事左中国之人，观危国过君而弋其能者，岂不几于危社主哉！
利不可法，故民流；神不可法，故事之。天地不可留，故动，化故从新。是故得天者高而不崩，得人者卑而不可胜。是故圣人重之，人君重之。故至贞生至信，至言往至绞。生至自有道，不务以文胜情，不务以多胜少，不动则望有廧，旬身行。
法制度量，王者典器也；执故义道，畏变也。天地若夫神之动。化变者也，天地之极也。能与化起而王用，则不可以道山也。仁者善用，智者善用，非其人，则与神往矣。
衣食之于人也，不可以一日违也，亲戚可以时大也。是故圣人万民艰处而立焉。人死则易云，生则难合也。故一为赏，再为常，三为固然。其小行之则俗也，久之则礼义。故无使下当上必行之，然后移商人于国，非用人也，不择乡而处，不择君而使，出则从利，入则不守。国之山林也，则而利之。市塵之所及，二依其本。故上侈而下靡，而君臣相上下相亲，则君臣之财不私藏。然则贪动枳而得食矣。徙邑移市，亦为数一。
问曰：多贤可云？对曰：鱼鳖之不食咡者，不出其渊；树木之胜霜雪者，不听于天；士能自治者，不从圣人，岂云哉？夷吾之闻之也，不欲，强能不服，智而不牧。若旬虚期于月，津若出于一，明然，则可以虚矣。故阨其道而薄其所予，则士云矣。不择人而予之，谓之好人；不择人而取之，谓之好利。审此两者，以为处行，则云矣。
不方之政，不可以为国；曲静之言，不可以为道。节时于政，与时往矣。不动以为道，齐以为行，避世之道，不可以进取。
阳者进谋，几者应感，再杀则齐，然后运可请也。对曰：夫运谋者，天地之虚满也，合离也，春秋冬夏之胜也，然有知强弱之所尤，然后应诸侯取交，故知安危国之所存。以时事天，以天事神，以神事鬼，故国无罪而君寿，而民不杀智运谋而杂橐刃焉。
其满为感，其虚为亡，满虚之合，有时而为实，时而为动。地阳时贷，其冬厚则夏热，其阳厚则阴寒。是故王者谨于日至，故知虚满之所在，以为政令。已杀生，其合而未散，可以决事。将合，可以禺其随行以为兵，分其多少以为曲政。
请问形有时而变乎？对曰：阴阳之分定，则甘苦之草生也。从其宜，则酸咸和焉，而形色定焉，以为声乐。夫阴阳进退，满虚亡时，其散合可以视岁。唯圣人不为岁，能知满虚，夺余满，补不足，以通政事，以赡民常。地之变气，应其所出；水之变气，应之以精，受之以豫；天之变气，应之以正。且夫天地精气有五，不必为沮，其亟而反，其重陔动毁之进退，即此数之难得者也，此形之时变也。
沮平气之阳，若如辞静。余气之潜然而动，爱气之潜然而哀，胡得而治动？对曰：得之衰时，位而观之，佁美然后有辉。修之心，其杀以相待，故有满虚哀乐之气也。故书之帝八，神农不与存，为其无位，不能相用。
问：运之合满安臧？二十岁而可广，十二岁而聂广，百岁伤神。周郑之礼移矣，则周律之废矣，则中国之草木有移于不通之野者。然则人君声服变矣，则臣有依驷之禄，妇人为政，铁之重反旅金。而声好下曲，食好咸苦，则人君日退。亟则溪陵山谷之神之祭更，应国之称号亦更矣。
视之示变，观之风气。古之祭，有时而星，有时而星熺，有时而熰，有时而朐。鼠应广之实，阴阳之数也。华若落之名，祭之号也。是故天子之为国，图具其树物也。
君子者，勉于糺人者也，非见糺者也。故轻者轻，重者重，前后不慈。凡轻者操实也，以轻则可使；重不可起轻，轻重有齐。重以为国，轻以为死。毋全禄，贫国而用不足；毋全赏，好德恶亡使常。
请问先合于天下而无私怨，犯强而无私害，为之若何？对曰：国虽强，令必忠以义；国虽弱，令必敬以哀。强弱不犯，则人欲听矣。先人而自后而无以为仁也，加功于人而勿得，所橐者远矣，所争者外矣。明无私交，则无内怨；与大则胜，私交众则怨杀。
夷吾也，如以予人财者，不如毋夺时；如以予人食者，不如毋夺其事，此谓无外内之患。事故也，君臣之际也；礼义者，人君之神也。且君臣之属，也；亲戚之爱，性也。使君亲之察同索，属故也。使人君不安者，属际也，不可不谨也。
贤不可威，能不可留，杜事之于前，易也。水鼎之汩也，人聚之；壤地之美也，人死之。若江湖之大也，求珠贝者，不令也。逐神而远热，交觯者不处，兄遗利夫！事左中国之人，观危国过君而弋其能者，岂不几于危社主哉！
利不可法，故民流；神不可法，故事之。天地不可留，故动，化故从新。是故得天者高而不崩，得人者卑而不可胜。是故圣人重之，人君重之。故至贞生至信，至言往至绞。生至自有道，不务以文胜情，不务以多胜少，不动则望有廧，旬身行。
法制度量，王者典器也；执故义道，畏变也。天地若夫神之动。化变者也，天地之极也。能与化起而王用，则不可以道山也。仁者善用，智者善用，非其人，则与神往矣。
衣食之于人也，不可以一日违也，亲戚可以时大也。是故圣人万民艰处而立焉。人死则易云，生则难合也。故一为赏，再为常，三为固然。其小行之则俗也，久之则礼义。故无使下当上必行之，然后移商人于国，非用人也，不择乡而处，不择君而使，出则从利，入则不守。国之山林也，则而利之。市塵之所及，二依其本。故上侈而下靡，而君臣相上下相亲，则君臣之财不私藏。然则贪动枳而得食矣。徙邑移市，亦为数一。
问曰：多贤可云？对曰：鱼鳖之不食咡者，不出其渊；树木之胜霜雪者，不听于天；士能自治者，不从圣人，岂云哉？夷吾之闻之也，不欲，强能不服，智而不牧。若旬虚期于月，津若出于一，明然，则可以虚矣。故阨其道而薄其所予，则士云矣。不择人而予之，谓之好人；不择人而取之，谓之好利。审此两者，以为处行，则云矣。
不方之政，不可以为国；曲静之言，不可以为道。节时于政，与时往矣。不动以为道，齐以为行，避世之道，不可以进取。
阳者进谋，几者应感，再杀则齐，然后运可请也。对曰：夫运谋者，天地之虚满也，合离也，春秋冬夏之胜也，然有知强弱之所尤，然后应诸侯取交，故知安危国之所存。以时事天，以天事神，以神事鬼，故国无罪而君寿，而民不杀智运谋而杂橐刃焉。
其满为感，其虚为亡，满虚之合，有时而为实，时而为动。地阳时贷，其冬厚则夏热，其阳厚则阴寒。是故王者谨于日至，故知虚满之所在，以为政令。已杀生，其合而未散，可以决事。将合，可以禺其随行以为兵，分其多少以为曲政。
请问形有时而变乎？对曰：阴阳之分定，则甘苦之草生也。从其宜，则酸咸和焉，而形色定焉，以为声乐。夫阴阳进退，满虚亡时，其散合可以视岁。唯圣人不为岁，能知满虚，夺余满，补不足，以通政事，以赡民常。地之变气，应其所出；水之变气，应之以精，受之以豫；天之变气，应之以正。且夫天地精气有五，不必为沮，其亟而反，其重陔动毁之进退，即此数之难得者也，此形之时变也。
沮平气之阳，若如辞静。余气之潜然而动，爱气之潜然而哀，胡得而治动？对曰：得之衰时，位而观之，佁美然后有辉。修之心，其杀以相待，故有满虚哀乐之气也。故书之帝八，神农不与存，为其无位，不能相用。
问：运之合满安臧？二十岁而可广，十二岁而聂广，百岁伤神。周郑之礼移矣，则周律之废矣，则中国之草木有移于不通之野者。然则人君声服变矣，则臣有依驷之禄，妇人为政，铁之重反旅金。而声好下曲，食好咸苦，则人君日退。亟则溪陵山谷之神之祭更，应国之称号亦更矣。
视之示变，观之风气。古之祭，有时而星，有时而星熺，有时而熰，有时而朐。鼠应广之实，阴阳之数也。华若落之名，祭之号也。是故天子之为国，图具其树物也。
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